Fernando Pessoa และชื่ออื่นของเขา

เฟอร์นันโด เปสโซ เกิดเมื่อวันที่ 13 มิถุนายน พ.ศ. 2431 ที่เมืองลิสบอน ประเทศโปรตุเกส เขามีชีวิตที่ไม่ระบุชื่อและโดดเดี่ยวและเสียชีวิตในปี 2478 ด้วยโรคตับแข็งในตับ
เมื่อเราพูดถึงศิลปินที่เฉลียวฉลาดคนนี้ จำเป็นต้องแยกความแตกต่างระหว่างบทกวีทั้งหมดที่ ลงนามด้วยชื่อจริงของเขา (บทกวี orthonym) และอื่น ๆ ทั้งหมดประกอบกับของเขา คำพ้องความหมาย: อัลแบร์โต ไคโร, อัลบาโร เด กัมโปส และริคาร์โด เรอีส
THE ประเด็นต่าง ๆ มันเป็นผลมาจากลักษณะส่วนบุคคลที่เกี่ยวข้องกับบุคลิกภาพของเฟอร์นันโดเปสโซ: การแฉของ "ฉัน" การคูณของ อัตลักษณ์และความจริงใจในการเสแสร้ง เงื่อนไขที่จดสิทธิบัตรการสร้างสรรค์วรรณกรรมของเขาและก่อให้เกิดบทกวีที่ ติดตาม:

autopsychography
กวีเป็นผู้เสแสร้ง
แสร้งทำเป็นว่าสมบูรณ์
ที่ยังแสร้งทำเป็นเจ็บปวด
ความเจ็บปวดที่เขารู้สึกจริงๆ
และบรรดาผู้ที่อ่านสิ่งที่เขาเขียน
ในความเจ็บปวดพวกเขารู้สึกดี
ไม่ใช่สองคนที่เขามี
แต่มีเพียงคนเดียวที่พวกเขาไม่มี
และอื่นๆบนรางล้อ
มันกลับกลายเป็นความบันเทิงเหตุผล
รถไฟเชือกนั้น
ที่เรียกว่าหัวใจ

บุคคล, เฟอร์นันโด. โคลงสั้น ๆ และน่าทึ่ง ใน: ผลงานโดย Fernando Pessoa

ดูด้วย: บทกวีที่ดีที่สุดโดย Fernando Pessoa

คำต่าง ๆ ของ Fernando Pessoa

  • อัลแบร์โต ไคโร

ดูเหมือนเป็นกวีนิพนธ์ที่เรียบง่าย แต่แท้จริงแล้วได้ซ่อนความซับซ้อนทางปรัชญาอันยิ่งใหญ่ไว้ ซึ่งกล่าวถึงประเด็นของ การรับรู้ของโลกและแนวโน้มของมนุษย์ที่จะเปลี่ยนสิ่งที่เขาเห็นเป็นสัญลักษณ์ไม่สามารถเข้าใจความจริงของเขาได้ ความหมาย

เด็ก
เด็กที่คิดในนางฟ้าและเชื่อในนางฟ้า
ทำตัวเหมือนเทพป่วย แต่เหมือนเทพ
เพราะถึงแม้จะอ้างว่าไม่มีอยู่จริง
คุณรู้ว่าสิ่งต่าง ๆ มีอยู่จริงอย่างไร
มันรู้ว่ามีอยู่และไม่ได้อธิบาย
คุณก็รู้ว่าไม่มีเหตุผลอะไรที่จะเกิดขึ้น
รู้ว่าการเป็นคือการอยู่ที่จุด
เขาแค่ไม่รู้ว่าความคิดนั้นไม่ใช่ประเด็นใดๆ

  • Ricardo Reis

แพทย์ ริคาร์โด เรอีส เป็นคำที่มีความหมายต่าง "คลาสสิก" ของเฟอร์นันโด เปสโซ เนื่องจากอิทธิพลของคลาสสิกกรีกและละตินที่มีพื้นฐานมาจากอุดมการณ์ "คาร์เป้เดียม" ทำให้ชีวิตสั้นลงและต้องการสนุกกับช่วงเวลานั้น

เทวดาหรือเทวดา

เทวดาหรือเทพเราก็มี
มุมมองที่ถูกรบกวนที่ด้านบน
จากเราและบังคับเรา
การแสดงตนอื่น ๆ
เช่นเดียวกับวัวในทุ่งนา
ความพยายามของเราที่พวกเขาไม่เข้าใจ
บีบบังคับและบังคับพวกเขา
และพวกเขาไม่สังเกตเห็นเรา
เจตจำนงและความคิดของเรา
เป็นมือที่ผู้อื่นนำทางเราโดย
ที่พวกเขาต้องการและเราทำไม่ได้

อย่าเพิ่งหยุด... มีมากขึ้นหลังจากโฆษณา ;)

  • อัลบาโร เด กัมโปส

เฟร์นันโด เปสโซ ต่างชื่อแห่งอนาคต เขายังเป็นที่รู้จักจากการแสดงออกถึงความปวดร้าวรุนแรงที่ติดตามความกระตือรือร้นของเขาสำหรับความสำเร็จของความทันสมัย ในช่วงที่ขมขื่นกวีเขียนบทกวียาว ๆ ซึ่งเขาเผยให้เห็นถึงความหลงไหลในอัตถิภาวนิยม อย่างที่เราเห็นใน Tobacco Shop:

ร้านยาสูบ
ฉันไม่เป็นอะไร
ฉันจะไม่มีวันเป็นอะไร
ฉันไม่อยากเป็นอะไรเลย
นอกจากนั้น ฉันมีความฝันทั้งหมดในโลกนี้ในตัวฉัน
หน้าต่างในห้องของฉัน
จากไตรมาสของฉัน หนึ่งในล้านในโลกที่ไม่มีใครรู้ว่าเป็นใคร
(และถ้ารู้ว่าเป็นใคร เขาจะรู้อะไร)
คุณไปที่ความลึกลับของถนนที่ผู้คนข้ามอย่างต่อเนื่อง
สำหรับถนนที่ไม่สามารถเข้าถึงความคิดทั้งหมดได้
จริง, เป็นไปไม่ได้จริง, ถูกต้อง, ไม่ทราบสิทธิ,
ด้วยความลึกลับของสิ่งต่าง ๆ ที่อยู่ใต้หินและสิ่งมีชีวิต
ด้วยความตายโดยความชื้นบนผนังและผมขาวในผู้ชาย
ด้วยโชคชะตาที่ขับเกวียนของทุกสิ่งไปตามถนนที่ไม่มีอะไร (...).

อ่านด้วย: บทกวีห้าบทจากวรรณคดีโปรตุเกส

ความทันสมัยในโปรตุเกส

เมื่อพูดถึง Fernando Pessoa สิ่งสำคัญที่สุดคือเราต้องระลึกถึงความทันสมัยในโปรตุเกสเป็นอันดับแรก
เนื่องจากสุนทรียศาสตร์ทางวรรณกรรมทั้งหมดมาจากบริบททางประวัติศาสตร์และการเมือง ความทันสมัยของโปรตุเกสจึงเกิดขึ้นภายใต้ สภาพภูมิอากาศของความไม่มั่นคงภายในที่ดี มีการนัดหยุดงานอย่างต่อเนื่องและความยากลำบากที่เกิดจากการระบาดของ สงครามโลกครั้งที่หนึ่ง.
การลอบสังหารกษัตริย์ชาร์ลส์ที่ 10 ในปี พ.ศ. 2451 เป็นจุดเริ่มต้นของการประกาศสาธารณรัฐ ด้วยเหตุนี้ จึงเกิดความจำเป็นในการปกป้องอาณานิคมโพ้นทะเล ซึ่งเป็นเหตุให้ชาวโปรตุเกสแสดงความคิดถึงทั้งหมดของตนในลักษณะที่เน้นย้ำ
ความทรงจำถึงความรุ่งโรจน์ของทะเลเก่าและความคร่ำครวญถึงความสับสนที่ครอบงำประเทศหลังจากการหายตัวไปของ Dom Sebastião ทำหน้าที่เป็นแหล่งกำเนิดของนิตยสารที่จะเป็นตัวแทนของ Modernism เอง the นิตยสาร “ออร์ฟัส”ซึ่งจัดพิมพ์ในปี พ.ศ. 2458 หากต้องการเรียนรู้เพิ่มเติม อ่าน: Orphism: ระยะแรกของความทันสมัยในโปรตุเกส.


ส่วนหนึ่งเป็นบุคคลสำคัญทางศิลปะ เช่น Mário de Sá-Carneiro, Luís Montalvor, José de Almada-Negreiros และ Fernando Pessoa
เนื้อหามีพื้นฐานมาจากการตั้งคำถามถึงค่านิยมที่สร้างขึ้นทั้งทางสุนทรียะและทางวรรณกรรม เกี่ยวกับความอิ่มเอิบใจที่เผชิญกับการประดิษฐ์คิดค้นที่เกิดจาก การปฏิวัติอุตสาหกรรม และในการปลดปล่อยกฎและอนุสัญญาทั้งหมดที่อ้างถึงการผลิตทางศิลปะของเวลา

_________________

*เครดิตรูปภาพ: Georgios Kollides / shutterstock

โดย Vânia Duarte
จบอักษร

วินิซิอุส เดอ โมเรส ชีวิตและการทำงานของ Vinicius de Moraes

Marcus Vinicius da Cruz de Mello Moraes หรือที่รู้จักในชื่อ Vinicius de Moraes เกิดเมื่อวันที่ 19...

read more

ผู้หญิงและกวีนิพนธ์บราซิล

เมื่อเราพูดถึงวรรณคดีบราซิล โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับกวีนิพนธ์ กวีบางชื่อปรากฏขึ้นเกือบจะในทันที...

read more

บทกวีห้าบทโดย Manuel Bandeira

คำถามที่ 1ENEM - 2011ถนนถนนเส้นนี้ที่ฉันอาศัยอยู่ ระหว่างทางเลี้ยวสองทางมันสำคัญกว่าถนนในเมืองในเ...

read more