การมีส่วนร่วมของสตรีในชีวิตการเมือง. ผู้หญิงในการเมือง

 วันที่ 8 มีนาคม วันสตรีสากล ขอเชิญพวกเราไตร่ตรองเรื่องสตรีและโลกของการเมือง การคิดถึงบทบาททางสังคมของผู้หญิงในสังคมบราซิล (เจาะจงมากขึ้นจากมุมมองของการเมือง) เป็นแบบฝึกหัดที่น่าสนใจเสมอโดยเฉพาะอย่างยิ่ง เมื่อเราคำนึงถึงสังคมแบบเรา ที่ถูกสร้างขึ้นภายใต้อุปถัมภ์ของลูกผู้ชาย ปิตาธิปไตย ซึ่งผู้ชายมักจะครอบครองพื้นที่สาธารณะและผู้หญิง เอกชน.

 แล้วการเมืองล่ะ เรายังมีช่องว่างระหว่างผู้ชายหรือไม่? ไม่ สิ่งนี้เปลี่ยนไปแล้ว และ การมีส่วนร่วมทางการเมืองของผู้หญิง นี่คือข้อพิสูจน์ ไม่ว่าจะเป็นผู้มีสิทธิเลือกตั้ง (ตั้งแต่ช่วงทศวรรษที่ 1930) หรือในฐานะผู้สมัครรับเลือกตั้งในที่สาธารณะ แต่การเปลี่ยนแปลงนี้กำลังเกิดขึ้นอย่างช้าๆ อย่างไรก็ตาม แม้ว่าจะยังขี้อายอยู่ก็ตาม การปรากฏตัวของผู้สมัครหญิงที่เพิ่มขึ้นนั้นเป็นพื้นฐานสำหรับการเสริมสร้างประชาธิปไตย ท้ายที่สุดแล้ว การเป็นตัวแทนของผู้หญิงก็คือ จำเป็นอย่างยิ่งเมื่อเรานึกถึงการต่อสู้เพื่อสิทธิสตรีในบริบทที่ทราบกันดีว่ายังคงมีอคติ การกีดกัน และความรุนแรงต่อ พวกเขา เมื่อเราชี้ให้เห็นว่าในบรรดาผู้มีสิทธิเลือกตั้งในบราซิล ผู้หญิงเป็นเสียงข้างมาก (เพียง 51.7% ของทั้งหมดตามรัฐบาล รัฐบาลกลาง) แน่นอนว่านี่เป็นแง่มุมที่ผู้สมัคร (หรือผู้สมัครหญิง) สำรวจเพื่อพยายามรวบรวมการลงคะแนนนี้ ของผู้หญิง. ยิ่งไปกว่านั้น ยังเป็นเครื่องบ่งชี้ว่าจำเป็นต้องให้ความสนใจกับประชากรส่วนนี้มาก ยิ่งกว่านั้นเมื่อเป็นเรื่องของสังคมที่พยายามสร้างความแข็งแกร่งให้กับตนเองในฐานะประชาธิปไตย ในทางกลับกันสิ่งนี้ได้รับการควบรวมกิจการมาระยะหนึ่งแล้วและการมีส่วนร่วมมากขึ้นของผู้หญิงก็สอดคล้องกับสิ่งนี้

 ในยุค 70 ของศตวรรษที่ผ่านมา ผู้หญิงคิดเป็น 35% ของผู้มีสิทธิ์เลือกตั้ง ซึ่งมากกว่าคะแนน 50% ในปี 2549 ทำลายอำนาจการปกครองของผู้มีสิทธิ์เลือกตั้งชาย เกี่ยวกับข้อพิพาทการเลือกตั้งตามศาลการเลือกตั้งระดับสูง (TSE) จำนวน ผู้สมัครหญิงถึง 31.7% ของการลงทะเบียนทั้งหมดในการเลือกตั้งครั้งสุดท้ายของปี 2012 ซึ่งหมายความว่า ล่วงหน้าบางอย่าง

 แต่มีคำถามเกิดขึ้น: การที่ผู้หญิงมีส่วนร่วมในการลงคะแนนเสียงที่เพิ่มขึ้นนี้เป็นการยืนยันว่าพวกเขากำลังพิชิตพื้นที่ของพวกเขาหรือไม่? เราสามารถตอบตกลง แม้ว่าความท้าทายที่ผู้หญิงเผชิญทั้งในด้านการเมืองและใน สังคมโดยรวม (และตัวอย่างที่ดีคือปัญหาในตลาดแรงงาน) ยังคงอยู่ มาก. อย่างไรก็ตาม แม้ว่าเราสามารถพูดได้ว่าผู้หญิงกำลังพิชิตพื้นที่ของตน แต่ก็จำเป็นต้องพิจารณาว่าเนื่องจากโควตาที่เรียกว่าผลลัพธ์ของ นโยบายยืนยันเพื่อเพิ่มการมีส่วนร่วมของสตรี ฝ่ายต่างๆ จะต้องสำรองการมีส่วนร่วมอย่างน้อย 30% สำหรับแต่ละฝ่าย เพศ.

 ดังนั้น การขยายตัวของการมีส่วนร่วมของผู้หญิงในแง่ของการลงทะเบียนผู้สมัครรับเลือกตั้ง ไม่ได้เชื่อมโยงกับมากขึ้นเท่านั้น ความตระหนักรู้ถึงความสำคัญของการเมืองระหว่างพวกเขาหรือการปฏิวัติของผู้หญิง (สตรีนิยม) ที่ปล่อยออกมาในทศวรรษ 1960 หรือแม้แต่ ต่อการขยายตัวทางการเมืองของภาคประชาสังคมโดยทั่วไป การเติบโตดังกล่าวอาจเกี่ยวข้องกับภาระผูกพันที่จะต้องปฏิบัติตามกฎหมาย การเลือกตั้ง เห็นได้ชัดว่าสถาบันของกฎหมายนี้เป็นผลมาจากการต่อสู้เพื่อการมีส่วนร่วมของผู้หญิงมากขึ้น ซึ่งถือได้ว่าเป็นความก้าวหน้า อย่างไรก็ตาม เป็นที่น่าสังเกตว่ากฎหมายและข้อบังคับโดยตัวของมันเองนั้นมีอำนาจเทียบเคียง (แม้ว่าจะเป็นเครื่องมือสำคัญ) ในการต่อสู้กับอคติ ไม่ว่าธรรมชาติของมันจะเป็นอย่างไร

อย่าเพิ่งหยุด... มีมากขึ้นหลังจากโฆษณา ;)

 ในแง่นี้ จำนวนผู้สมัครรับเลือกตั้งที่มากขึ้นสามารถเชื่อมโยงกับการปลดปล่อยเพศหญิงได้มากขึ้น ซึ่งก็คือ ความจริงเมื่อเราประเมินการเปลี่ยนแปลงและการเปลี่ยนแปลงบทบาทของผู้หญิงบราซิลได้ผ่าน แต่ไม่จำกัดเพียง ที่. อย่างไรก็ตาม ตามเว็บไซต์ของ Federal Chamber of Deputies การศึกษาของ Interparliamentary Union ที่เชื่อมโยงกับสหประชาชาติ (UN) ได้วางบราซิลไว้ อยู่ในอันดับที่ 120 ในสัดส่วนของผู้หญิงในรัฐสภา ซึ่งหมายความว่าตามหลังประเทศอิสลามอย่างปากีสถาน ซูดาน และสหรัฐอาหรับเอมิเรตส์ สห.

 บทบาททางสังคมของผู้หญิงและตำแหน่งของพวกเขาในสังคมบราซิลยังคงเต็มไปด้วยความขัดแย้ง ในแง่ปริมาณก็เพียงพอที่จะวิเคราะห์ข้อมูลบางส่วนที่นำเสนอโดยรัฐบาลโดยสังเกตว่าการมีส่วนร่วมของผู้หญิงในสภาผู้แทนราษฎรอยู่ที่ 9% และในวุฒิสภา 10% ของทั้งหมด นอกจากนี้จำนวนผู้ว่าราชการจังหวัดยังน้อยมาก

 เห็นได้ชัดว่าการเลือกตั้งประธานาธิบดีคนแรกของบราซิลมีส่วนทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงภาพลักษณ์ของการมีส่วนร่วมของผู้หญิงที่หย่อนคล้อยและอาจจูงใจผู้สมัครรับเลือกตั้งสตรีรายอื่น ความหมายของเหตุการณ์นี้จากมุมมองของการยืนยันร่างของ Dilma ในสถานการณ์ที่เป็นผู้ชายอย่างแท้จริงตลอดประวัติศาสตร์ (เนื่องจากอำนาจเสมอ มีความเกี่ยวข้องกับร่างของผู้ชาย) ประทับอยู่ในความชอบของเธอที่จะกล่าวถึงโดยประธานาธิบดีไม่ใช่ประธานาธิบดีแม้ว่าบรรทัดฐานของภาษาวัฒนธรรมจะยอมรับทั้งสองอย่าง รูปร่าง พูดถึงความแตกต่างทางพฤติกรรมระหว่างชายและหญิงในการออกกำลังกายบางตำแหน่งและหน้าที่เป็นบางอย่าง ค่อนข้างสัมพันธ์กัน เนื่องจากประเด็นต่าง ๆ เช่นประเด็นทางศีลธรรมไม่จำเป็นต้องแสดงออกแตกต่างกันขึ้นอยู่กับ themselves เพศ. ดังนั้นผู้ปกครองที่ดีคือผู้ที่ยึดมั่นในระบอบประชาธิปไตยและส่วนรวม ไม่ว่าชายหรือหญิง

เปาโล ซิลวิโน ริเบโร
ผู้ประสานงานโรงเรียนบราซิล
ปริญญาตรีสาขาสังคมศาสตร์จาก UNICAMP - State University of Campinas
ปริญญาโทสาขาสังคมวิทยาจาก UNESP - São Paulo State University "Júlio de Mesquita Filho"
นักศึกษาปริญญาเอกสาขาสังคมวิทยาที่ UNICAMP - State University of Campinas