วัฒนธรรมพื้นเมืองของบราซิล é มากมายและหลากหลาย ตรงกันข้ามกับสามัญสำนึก นักประวัติศาสตร์ประมาณการว่าในตอนต้นของ ศตวรรษที่สิบหก, มีกลุ่มภาษาหลักสี่กลุ่ม: ตูปี กวารานี, เก, แคริบเบียนและอาราวัก. ตระกูลภาษาเหล่านี้ใช้ภาษาเดียวกันและวัฒนธรรมที่คล้ายคลึงกัน
ก่อน การล่าอาณานิคม, คุณ ชาวอินเดียที่อาศัยอยู่ในดินแดน (ปัจจุบันเรียกว่าบราซิล) มีวัฒนธรรมที่คล้ายคลึงกันในบางประเด็น เช่น การจัดระเบียบทางสังคมตาม การรวมกลุ่ม;ขาดนโยบาย, รัฐและรัฐบาล; ไม่มีสกุลเงิน และการแลกเปลี่ยนทางการค้า ศาสนาหลายศาสนา ขึ้นอยู่กับองค์ประกอบของธรรมชาติ และขาด การเขียน.
วิสัยทัศน์ของชาวยุโรปเกี่ยวกับชนเผ่าพื้นเมืองตั้งแต่การล่าอาณานิคม ethnocentricซึ่งถือว่าวิถีชีวิตของชนพื้นเมืองด้อยกว่าเพราะไม่มีองค์ประกอบที่ชาวยุโรปพิจารณา สัญลักษณ์แห่งอารยธรรมและความก้าวหน้า. อย่างไรก็ตาม มานุษยวิทยาและ สังคมวิทยา ผู้ร่วมสมัยได้ทำให้ความกระจ่างแก่การวิเคราะห์ที่มีอคติเหล่านี้แล้ว โดยพิสูจน์ว่าความแตกต่างทางวัฒนธรรมระหว่างประชาชนไม่ใช่เหตุผลที่จะสร้าง ลำดับชั้นวัฒนธรรม.
เรียนรู้เพิ่มเติม: การเป็นทาสของชนพื้นเมืองในอาณานิคมบราซิล – จุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุด
วัฒนธรรมพื้นเมืองเป็นอย่างไร
ชนเผ่าพื้นเมือง แม้จะอยู่ในหลายกลุ่มที่มีพฤติกรรมและวัฒนธรรมแตกต่างกัน ก็มี differences องค์ประกอบทั่วไป อะไร รวมวัฒนธรรม พื้นเมืองโดยรวม พวกเขามีศาสนา นิสัย ขนบธรรมเนียมและ นิสัยคล้ายๆกันการแบ่งงานก็เหมือนกันในทุกชนชาติและวิถีชีวิตของพวกเขาก็ขึ้นอยู่กับ and การล่าสัตว์, ที่ ตกปลา และในคอลเลกชั่น บวกกับ เกษตรกรรมของพืชบางชนิด เช่น มันสำปะหลัง.
THE ศาสนา พื้นเมืองขึ้นอยู่กับ ชุดของตำนาน เกี่ยวกับสิ่งมีชีวิตฝ่ายวิญญาณก็ต่างกันไปตามความเชื่อใน หน่วยงานทางจิตวิญญาณ ผู้ทรงสถิตอยู่ในโลกแห่งวัตถุ มันยังเชื่อในพลังทางจิตวิญญาณที่เป็นตัวเป็นตนโดยสัตว์และการดำรงอยู่ของคนที่สามารถสร้างการติดต่อกับโลกฝ่ายวิญญาณ (หมอผี),เป็นชายหรือหญิง.
อย่าเพิ่งหยุด... มีมากขึ้นหลังจากโฆษณา ;)
ทูพัน เป็นผู้มีอภินิหารสูงสุด ควบคุมธรรมชาติ และเนื่องจากเป็นเรื่องปกติในศาสนาที่จะระบุเทพเจ้าของพวกเขากับชนชาติของพวกเขา มันจึงแสดงด้วยร่างของ พลังอินเดียน. นอกจากเทพเจ้าองค์นี้แล้วยังมีร่างลึกลับของ abaçaíซึ่งสำหรับชนชาติบางคน มันคือ วิญญาณชั่วร้าย ที่รบกวนชีวิตของชาวอินเดียนแดง
ชนชาติตูปินัมบาเจริญขึ้น ตำนานการสร้างโลก และเชื่อในความเป็นไปของพวกเขา การทำลายล้างในอนาคต, โดย means น้ำท่วม ที่จะฆ่าทุกคน พวกเขายังเชื่อในหน่วยงานเช่น Maire-Monanผู้ที่จะสอนการเกษตรให้กับมนุษยชาติเพื่อที่จะสามารถเลี้ยงตัวเองได้ดีขึ้น
หมอผีซึ่งเป็นคนที่สามารถติดต่อกับหน่วยงานทางจิตวิญญาณได้ใช้ ปัญญาที่เรียนรู้จากวิญญาณ เพื่อแนะนำผู้คนและทำ พิธีกรรมการรักษา. พิธีกรรมที่เรียกว่า หมอผี, สามารถทำได้ในเทศกาล, เป็นการขอบคุณและขอ, และเพื่อทำ ยารักษาโรค. ในบางกรณีพวกเขาเกี่ยวข้องกับดนตรีและการเต้นรำ เป็นเรื่องปกติที่หมอผีจะสูดดมควันบุหรี่จำนวนมากเพื่อที่ มึนงงยาเสพติดก็สามารถติดต่อกับวิญญาณได้
ชาวอินเดียใช้ เครื่องประดับร่างกายและภาพวาด ด้วยวัสดุที่สกัดจากธรรมชาติ เช่น annatto ทิงเจอร์, สร้อยคอที่ทำจากชิ้นธรรมชาติ, กระดุมและเครื่องประดับที่ทำขึ้นจาก ศิลปะขนนก (ซึ่งใช้ขนนกและขนนก) มีเรื่องสำคัญ สัญลักษณ์ เบื้องหลังการตกแต่งและเพ้นท์ร่างกายซึ่งสามารถ body ระบุเพศ อายุ หมู่บ้าน และตำแหน่งทางสังคม ของชาวอินเดีย ก่อกำเนิดเป็น เอกลักษณ์ทางวัฒนธรรม ของชนเผ่าพื้นเมือง
เป็นเรื่องปกติในการผลิต หัตถกรรม สำหรับเครื่องประดับจาก เครื่องใช้ในครัว, ชอบ ตะกร้า ของฟางและ ชามและในชนเผ่าโบราณของ tribe คันธนู, ลูกศร และ หอก ใช้สำหรับการล่าสัตว์และการทำสงคราม
ดูด้วย:ชาวตูปินัมบาอินเดียนถูกนำตัวไปฝรั่งเศสในศตวรรษที่ 16 เพื่อศึกษา
ลักษณะของวัฒนธรรมพื้นเมือง
หากเราพิจารณาเฉพาะวัฒนธรรมที่พัฒนาโดยชนพื้นเมืองบราซิล เราก็มีวัฒนธรรมที่หลากหลายอยู่แล้ว เป็นลักษณะทั่วไปของกลุ่มชาติพันธุ์ต่างๆ ของชนพื้นเมืองบราซิลถึง ชื่นชมและสัมผัสกับธรรมชาติตั้งแต่วิถีชีวิตชนเผ่าก่อนการยึดครองอันรุนแรงของชายผิวขาวในดินแดน ชาวบราซิลอนุญาตให้ล่าสัตว์ รวบรวม และทำการเกษตรแบบครอบครัวเพื่อเป็นแนวทางในการดำรงชีวิตของประชาชน ชนพื้นเมือง
ที่ ศาสนาเกี่ยวกับผี (ผู้ที่วางเป็นสิ่งมีชีวิตเหนือธรรมชาติและองค์ประกอบอันศักดิ์สิทธิ์ของธรรมชาติ เช่น ดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ และป่าไม้) ประกอบขึ้นเป็นภาพทางศาสนาของชนพื้นเมือง ก่อนการมาถึงของชาวโปรตุเกส ชนเผ่าพื้นเมืองส่วนใหญ่เป็นนักรบ และชนเผ่าเหล่านี้ ขัดแย้งกับดินแดน ในหมู่พวกเขาเองเมื่อเผ่าอพยพจากที่หนึ่งไปยังอีกที่หนึ่งซึ่งอาศัยอยู่แล้ว
ดูด้วย:ศาสนา - ชุดของความเชื่อและแนวปฏิบัติทางสังคม
ลักษณะทั่วไปอีกประการหนึ่งของชนเผ่าพื้นเมืองต่างๆ คือ การทำเครื่องใช้ ทางศาสนาและของ ตกแต่ง ขึ้นอยู่กับดินเหนียว ไม้ ไม้ไผ่ และขนนก นอกเหนือจากการทำ เพ้นท์ร่างกาย ใช้ในกระบวนการล่าสัตว์และสงครามหรือในเทศกาลทางศาสนา
ขนบธรรมเนียมประเพณี
สังคมพื้นเมืองให้คุณค่าสองสิ่ง: ความเคารพและ การเชื่อมต่อกับธรรมชาติ และ เคารพในภูมิปัญญาของผู้เฒ่า. ยังคงเป็นเรื่องธรรมดาในชนเผ่าพื้นเมืองที่จะนึกถึง a ประสบการณ์ ที่ยั่งยืน - รับแต่สิ่งจำเป็นในการดำรงชีวิตจากธรรมชาติเท่านั้น ผู้สูงอายุถือว่าฉลาดกว่า ซึ่งให้อำนาจแก่พวกเขาในเผ่า
ชนชาติที่พูดภาษาตูปีได้จัดตั้งกองแรงงานขึ้นบนพื้นฐานของ เพศ และต่อไป อายุ. ผู้สูงอายุและเด็กไม่ได้ทำงาน เว้นแต่จะขับไล่นกและสัตว์อื่นๆ ออกจากสวน เด็กหญิงวัยรุ่นช่วยดูแลเด็กเล็ก ผู้ชาย ผู้ใหญ่ผลิต อุปกรณ์ล่าสัตว์ ตกปลา และทำสงครามยังทำเรือแคนู ต่อสู้ ล่าสัตว์ และเตรียมที่ดินสำหรับการเพาะปลูก แล้ว ผู้หญิง ผู้ใหญ่ต้องรับผิดชอบ กิจกรรมการเกษตร, เพื่อการสะสม, เพื่อการผลิต ของใช้ในครัวเรือน, สำหรับ การเตรียมอาหาร และโดย ดูแลเด็ก.
พวกอินเดียนแดงก่อน การล่าอาณานิคม, อาศัยอยู่ในแบบ อิสระโดยไม่มีองค์ประกอบทางการเมือง รัฐบาล และรัฐ การจัดการเป็นแบบส่วนรวม โดยยึดตาม ความร่วมมือ ในหมู่สมาชิกของเผ่าเดียวกันและใน พันธมิตรและสงคราม ระหว่างชนเผ่าต่างๆ
ดูด้วย:ชาวตูปินัมบาอินเดียนถูกนำตัวไปฝรั่งเศสในศตวรรษที่ 16 เพื่อศึกษา
อาหารพื้นเมือง
อาหารพื้นเมืองมีพื้นฐานมาจากการบริโภค ผลไม้, ผัก, ผัก, ราก, ลำต้น, ปลา และ เนื้อเกม. ผลไม้เช่นเม็ดมะม่วงหิมพานต์และ อาซาอิช เป็นเรื่องปกติในอาหารของคนในบางพื้นที่เช่น ทิศเหนือ มันเป็น ภาคตะวันออกเฉียงเหนือ ชาวบราซิล ชาวอินเดียเหนือก็บริโภค กัวรานา เป็นแหล่งพลังงานสำหรับกิจกรรมประจำวันและสงคราม มันสำปะหลังเป็นแหล่งหลักของ คาร์โบไฮเดรต ของพวกเขาจึงได้รับการปลูกฝังอย่างกว้างขวาง แป้งมันสำปะหลังและแป้งมันสำปะหลังเป็นวิธีการเก็บมันสำปะหลังเพื่อใช้ในภายหลัง
ทุกวันนี้แม้จะรักษานิสัยการกินไว้มากมาย แต่ชาวพื้นเมืองที่ยังคงต้อง ปรับให้เข้ากับนิสัย อาหารจาก สังคมบราซิลร่วมสมัย. การล่าสัตว์ การจับปลา และการรวบรวม ซึ่งเป็นไปได้เมื่อป่าได้รับการอนุรักษ์ ไม่เพียงพอต่อการเลี้ยงดูประชากรพื้นเมืองขนาดเล็กอีกต่อไป เนื่องจาก เข้าสู่ระบบ.
THE แนะนำตัว ของชนพื้นเมือง ในวิถีชีวิตคนเมืองและชนบท (พัฒนาโดยชาวบราซิลหลังการล่าอาณานิคม) ได้เปลี่ยนแปลงชีวิตพื้นเมืองทั้งภายในและภายนอกหมู่บ้านอย่างมาก ระหว่างปีค.ศ. 1500 จนถึงปัจจุบัน
การเต้นรำพื้นเมือง
การเต้นรำและดนตรีมีและยังคงมี บทบาททางศาสนา ภายในวัฒนธรรมพื้นบ้าน โดยปกติการเต้นรำจะดำเนินการใน พิธีกรรมและงานเฉลิมฉลอง สวดมนต์ทางศาสนาใน การรับทราบ หรือยังไง แบบฟอร์มสั่งซื้อ แก่เหล่าทวยเทพ
สามารถทำได้ เป็นรายบุคคลหรือเป็นกลุ่มโดยทั่วไปการเต้นรำของชนพื้นเมืองมีขั้นตอนที่ต้องมีการก่อตัวของคู่อย่างน้อยในบางจุด. โดยทั่วไปการเต้นรำจะดำเนินการโดยคนที่มีร่างกายเพ้นท์เพราะ เพนท์ร่างกาย นอกจากนี้ยังเป็นองค์ประกอบของสัญลักษณ์ทางศาสนาของชนพื้นเมือง
การเต้นรำบางอย่างของ พิธีกรรมทางไสยศาสตร์ (นำโดยหมอผี คนที่สามารถสร้างสะพานเชื่อมระหว่างโลกีย์กับสิ่งศักดิ์สิทธิ์ เช่น หมอผี) ร้องโดยชาวอินเดียนจากเผ่าอเมซอนก็ใช้ หน้ากาก.
เราสามารถเน้นวิธีการ การเต้นรำพื้นเมืองที่สำคัญ ที่ระบุไว้ด้านล่าง:
Acyigua: สร้างโดยหมอผีและนักล่าที่ดีที่สุดของเผ่าเพื่อช่วยชีวิตนักรบอินเดียนที่ตายแล้ว มาจากประเพณีพื้นเมืองกวารานี
Atiaru: ฝึกฝนโดยชายและหญิงในเผ่า มีจุดมุ่งหมายเพื่อขับไล่วิญญาณชั่วร้ายออกจากสถานที่
Toré: ร้องโดยชนเผ่าต่างๆ และหลากหลายรูปแบบ โดยทั่วไปแล้วชนเผ่าทั้งหมดจะทำกันเป็นวงกลมในที่โล่ง โดยมีขั้นตอนที่กำหนดโดยจังหวะของเสียงสั่นที่ทำจากน้ำเต้าและหิน
Kuarup: การเต้นรำตามแบบฉบับของชนเผ่า Upper Xingu, kuarup ซึ่งเต้นโดยสมาชิกทุกคนในเผ่ามีจุดมุ่งหมายเพื่อแสดงความเคารพต่อสมาชิกที่เสียชีวิต
ยังรู้: เกมส์ชนพื้นเมือง
อิทธิพลของวัฒนธรรมพื้นเมืองในบราซิล
นักประวัติศาสตร์ชี้ให้เห็นว่าใน 1500มีประมาณ สี่ล้าน ของชนพื้นเมืองที่อาศัยอยู่ในดินแดนบราซิล วันนี้, Funai ประมาณการว่า ล้าน ของชนเผ่าพื้นเมืองอาศัยอยู่ในประเทศกระจายไปทั่ว 250 เชื้อชาติ, ซึ่งในหมู่บ้านของพวกเขาครอบครองประมาณ 13% ของอาณาเขต|1|. ส่วนเล็ก ๆ ที่ถูกครอบครองนี้ยังคงอยู่เนื่องจาก การแบ่งเขตแดนของชนพื้นเมือง.
ทั้งๆ ที่ การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ปฏิบัติต่อชาวอินเดียนแดงมาตั้งแต่ปี ค.ศ. 1500 (โดยเฉพาะในสมัย ธง, ในช่วง เผด็จการทหาร และความขัดแย้งในที่ดินในปัจจุบัน เช่น Mato Grosso, Amazonas และ Pará) และ การลดค่าของประชาชน พื้นเมือง ประเทศของเราได้รับมรดกองค์ประกอบมากมายของวัฒนธรรมพื้นเมือง
บราซิลเป็นที่สุด เชื้อชาติผสม และความหลากหลายทางวัฒนธรรม นอกจากอิทธิพลของชาวแอฟริกัน ตะวันออกและยุโรปแล้ว ชนพื้นเมืองได้ทิ้งองค์ประกอบที่สำคัญไว้สำหรับวัฒนธรรมของเรา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องที่เกี่ยวกับนิสัยการกิน อาหาร ชาวเหนือตัวอย่างเช่น อุดมไปด้วยองค์ประกอบของวัฒนธรรมพื้นเมือง เช่น มานิโซบา และการใช้ ทูคูปี้ ในอาหารทั่วไป ผลไม้เช่นเม็ดมะม่วงหิมพานต์และอะเซโรลาถูกบริโภคโดยคนพื้นเมืองและชื่อตามลำดับมาจากภาษาตูปี อาซาอี กัวรานา และมันสำปะหลัง ซึ่งเราบริโภคกันอย่างแพร่หลายในปัจจุบันและถูกเอารัดเอาเปรียบจากอุตสาหกรรมอาหาร ล้วนแต่มาจากนิสัยการกินของชนพื้นเมือง
เรียนรู้เพิ่มเติม: วัฒนธรรมบราซิล - นิสัย ขนบธรรมเนียม และอิทธิพล
เรียนรู้วัฒนธรรมพื้นเมืองในบราซิลอย่างไรและกับใคร
วิธีที่ดีที่สุดในการเรียนรู้วัฒนธรรมพื้นเมืองคือการติดต่อโดยตรงกับชนเผ่าพื้นเมืองหรือผ่าน การศึกษาทางมานุษยวิทยาที่พัฒนาโดยชาวพื้นเมือง (นักวิจัยที่อุทิศตนเพื่อทำความเข้าใจวัฒนธรรม พื้นเมือง)
เราสามารถเน้นเป็นพื้นฐานของงานที่พัฒนาโดย ดาร์ซี ริเบโรนักมานุษยวิทยาและชาวพื้นเมืองชาวบราซิลที่ทำงานในหน่วยงานคุ้มครองอินเดียมาเกือบ 10 ปี ปัจจุบันเป็นมูลนิธิเพื่อการคุ้มครองชาวอินเดีย (Funai); และโดย Claude Lévi-Straussนักมานุษยวิทยาชาวเบลเยียมที่ทำงานเกี่ยวกับการสังเกตวัฒนธรรมพื้นเมืองของบราซิลมานานหลายทศวรรษและสอนมานุษยวิทยาที่มหาวิทยาลัยเซาเปาโล (USP)
Darcy Ribeiro ช่วยค้นพบ พิพิธภัณฑ์อินเดียซึ่งเป็นสถาบันที่มีสำนักงานใหญ่ในรีโอเดจาเนโรและมีศูนย์อยู่ในกูยาบา (ศูนย์วัฒนธรรมอิคูอาปา) และในโกยาเนีย (ศูนย์โสตทัศนูปกรณ์ของพิพิธภัณฑ์อินเดีย) พิพิธภัณฑ์อินเดียนแดงประกอบด้วย คอลเล็กชั่นสิ่งประดิษฐ์พื้นเมืองที่ใหญ่ที่สุดในบราซิล
เข้าถึงด้วย:วันอินเดีย - 29 เมษายน
วิทยากร
Caoim เป็นเครื่องดื่มทั่วไปที่ทำโดย Tupi-Guarani ตาม manioc ในพิธีกรรม สมาชิกหลายคนของเผ่าเคี้ยวมันสำปะหลังดิบแล้วคายเค้กมันสำปะหลังผสมกับน้ำลายลงในเหยือกดินเผาที่ฝังไว้ การหมักของผสมส่งผลให้เครื่องดื่มแอลกอฮอล์ชื่นชมในงานปาร์ตี้
ชาวอินเดียนแดงบราซิลไม่รู้จักโลหะวิทยาก่อนการมาถึงของชาวยุโรปในดินแดนบราซิล
ก่อนการมาถึงของชาวโปรตุเกส มีชนเผ่าพื้นเมืองกินคนในบราซิล รายงานบางฉบับระบุว่าชนเผ่าเหล่านี้รอดชีวิตมาได้จนถึงต้นศตวรรษที่ 20 ในแอมะซอน
คำศัพท์ทั่วไปในชีวิตประจำวันของเรามีต้นกำเนิดมาจากภาษาพื้นเมือง ตัวอย่าง ได้แก่ เสาวรส กัวรานา มันสำปะหลัง เม็ดมะม่วงหิมพานต์ อะเซโรลา มะรุม ทัมบากิ พิรารูคู และโอคา
การบริโภคมันสำปะหลัง ปลาตามแบบฉบับของแม่น้ำบราซิล เช่น ปิรารูกู มันเทศ และคารานยา และผลไม้ของบราซิล เช่น อะเซโรลา เสาวรส และกัวรานา อยู่บนโต๊ะของเราในปัจจุบัน ต้องขอบคุณวัฒนธรรมพื้นเมืองที่แข็งแกร่งในการก่อตัวทางวัฒนธรรมของ บราซิล.
เกรด
|1| ข้อมูลที่ได้รับในบทความ: GOUSSINSKY, E. บราซิลเป็นผู้นำในการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวอินเดียนแดงในละตินอเมริกา. มีจำหน่ายใน: https://noticias.r7.com/prisma/nosso-mundo/brasil-e-lider-disparado-no-genocidio-de-indios-na-america-latina-24042018. เข้าถึงเมื่อ: 04/13/2019.
โดย Francisco Porfirio
ศาสตราจารย์วิชาสังคมวิทยา
