Nicholas Machiavelliavถึงแม้ว่าเขาจะรู้จักกันดีในเรื่อง ความคิดของคุณเกี่ยวกับพลวัตของพลังที่แท้จริง, ยังเขียนเรื่องตลกและ บทกวี. ภาพวาดที่รู้จักกันดีโดย Santi di Tito สร้างเสร็จในช่วงกลางทศวรรษ 1600 หลายปีหลังจากนักคิดคนนี้เสียชีวิต นำเสนอเขายังเด็กและด้วยรอยยิ้มที่ยืนยันน้ำเสียงแดกดันหรือตลกกับชีวประวัติล่าสุด วาดภาพมัน
เขาไม่ได้ให้รายละเอียดเกี่ยวกับทฤษฎีการเมืองหรือการไตร่ตรองอย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับแก่นแท้ของอำนาจอย่างที่นักปรัชญาคาดหวังในความหมายคลาสสิก ไม่ว่ากรณีใด ๆ, ภาพสะท้อนของเขาเป็นต้นฉบับและอิงจากเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์มากมาย. ความคิดทางการเมืองของเขาถูกชี้นำโดยข้อเท็จจริงที่เขาประสบและการตีความตามสถานการณ์ ประวัติศาสตร์จึงเป็นการย้ายออกจากนามธรรมหรืออุดมคติ
ชีวประวัติของ Nicolas Machiavelli
นิโคลัสMachiavelliav (Niccolò di Bernardo dei Machiavelli) อาศัยอยู่ในช่วง เกิดใหม่ ภาษาอิตาลี เกิดในปี 1469 ในเมืองฟลอเรนซ์ (อิตาลี) เป็นของครอบครัวที่มีสมบัติน้อย และทำหน้าที่เป็นเลขานุการดูแลการต่างประเทศ (บริการเทียบเท่ากับนักการทูตในปัจจุบัน) พ่อของเขา Bernardo di Niccolò di Bouoninsegna เชี่ยวชาญด้านกฎหมายและไม่ค่อยมีใครรู้จัก Bartolomea di Stefano Nelli แม่ของเขา พี่สาวสองคนคือ Primavera และ Margherita และ Totto ที่อายุน้อยที่สุดคือครอบครัว
มีบันทึกในวัยเด็กของเขาไม่มากนัก แต่เขาถูกระบุว่าเป็นคนนิสัยดีและร่าเริง มารีเอตต้า คอร์ซินี แต่งงานแล้วในปี 1501 พวกเขามีลูกชายสี่คนและลูกสาวสองคน แม้ว่าเขาจะหายตัวไปจากการเดินทาง เขาก็ให้ความช่วยเหลือผ่านผู้ช่วย แม้จะถูกระบุว่าเป็นพ่อที่ห่วงใย แต่ชีวิตครอบครัวไม่ได้ทำให้เขาพอใจ และเขาก็แวะเวียนไปที่ร้านเหล้าและงานเลี้ยงต่างๆ ทั่วเมือง
เขาทุ่มเทให้กับการศึกษามาโดยตลอดจดหมายแนะนำตัวที่เขาฝากถึงกุยโดลูกชายของเขา ความขัดแย้งทางการเมืองและการแย่งชิงอำนาจที่เขาได้เห็นจากภารกิจเหล่านี้ในเมืองของเขาเอง คือสิ่งที่ทำให้งานเขียนของเขามีความสมจริงที่โด่งดัง เป็นการสิ้นสุดของรัฐบาลของ Lorenzo de Medici ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของภารกิจของ Machiavelli ในการให้บริการของสาธารณรัฐเมื่ออายุเกือบ 30 ปี
โอ ตำแหน่งเลขานุการ ได้รับในปี 1498 โดยการแต่งตั้งของสภาใหญ่และไม่นานหลังจากนั้นก็เริ่มส่งใน after ภารกิจทางการทูต. ผ่านภารกิจมากมายของเขา เขาได้รับประสบการณ์ในฐานะนักยุทธศาสตร์และแสดงความคิดทางการเมืองของเขาอย่างเต็มที่ในรายงานและสุนทรพจน์เกี่ยวกับประสบการณ์เหล่านี้ ในปี ค.ศ. 1505 ปัญหาที่เกี่ยวข้องกับทหารรับจ้างในการทำสงครามกับเมืองปิซาทำให้ทางการยอมรับข้อเสนอในการจัดตั้งกองทัพแห่งชาติ
อย่าเพิ่งหยุด... มีมากขึ้นหลังจากโฆษณา ;)
เมดิชิสามารถกลับสู่อำนาจในปี ค.ศ. 1512 และในเดือนกุมภาพันธ์ ค.ศ. 1513 นิโคลัส มาเคียเวลลีมีส่วนเกี่ยวข้องอย่างไม่ยุติธรรมในการพยายามสมรู้ร่วมคิด ติดคุก ในห้องขังใกล้กับที่ที่เขาเคยทำงาน ปฏิเสธการบังคับสารภาพแม้อยู่ภายใต้ ทรมาน.
เขาได้รับการปล่อยตัวในอีกไม่กี่สัปดาห์ต่อมา แต่ออกจากฟลอเรนซ์และมุ่งหน้าไปยังบ้านของเขาใน Sant'Andrea ใน Percussina (สถานที่ที่ยังคงมีอยู่ในปัจจุบัน) การสูญเสียตำแหน่งและการจากไปอย่างกะทันหันทำให้ Nicolau Machiavelli รู้สึกท้อแท้ แต่เวลานั้นเป็นโอกาสที่จะเขียนไตร่ตรองเกี่ยวกับศิลปะการปกครอง
คุณ งานเขียนหลัก ซึ่งเขาเปิดโปงความคิดทางการเมืองของเขา— เจ้าชาย และ ความคิดเห็นเกี่ยวกับทศวรรษแรกของ Tito Lívio - พวกเขาเป็น ตีพิมพ์ต้อราวๆ ค.ศ. 1532 แต่เขายังอ่านข้อความที่ตัดตอนมาจากพวกเขาในบางโอกาส และต้นฉบับบางฉบับก็เผยแพร่หลังจากเขียนเสร็จไม่นาน นอกจากนี้เขายังเริ่มเขียนผลงานของเขาซึ่งมีความเกี่ยวข้องมากที่สุดคือ แมนเดรกซึ่งดำเนินการในเวนิสและยังคงปรบมือให้ในภายหลัง
ในกลางปี ค.ศ. 1520 เขาได้ดำเนินกิจกรรมทางการเมืองบางอย่างต่อ แม้จะไม่มียศศักดิ์จากอดีตก็ตาม และฮูลิโอ เด เมดิชิก็รับหน้าที่ ประวัติของฟลอเรนซ์ซึ่งสร้างเสร็จในอีก 5 ปีต่อมา แต่ยังตีพิมพ์มรณกรรมด้วย แม้กระทั่งการล่มสลายของเมดิชิและการกลับมาของสาธารณรัฐในปี ค.ศ. 1527 เขาก็ไม่มีความปรารถนาที่จะดำรงตำแหน่งที่เขาอุทิศชีวิตที่พึงพอใจอีกหลายปี ชื่อ Francesco Tarugi และนักคิดชาวฟลอเรนซ์ผู้ยิ่งใหญ่ก็ล้มป่วยลงหลังจากนั้นไม่นาน ปิเอโร ลูกชายของเขาในจดหมายแสดงความคิดเห็นว่า นิโคเลา มาเคียเวลลีเสียชีวิตหลังจากทานยาที่ทำให้เขาปวดท้องอย่างรุนแรงเมื่อวันที่ 21 มิถุนายน ค.ศ. 1527
เรียนรู้เพิ่มเติม: ปรัชญาสมัยใหม่: ยุคปรัชญาที่ Machiavelli เป็นส่วนหนึ่ง
ความคิดหลัก
ผลงานที่โด่งดังที่สุดของ Nicolau Machiavelli นั้นแน่นอน เจ้าชายซึ่งเริ่มเขียนเมื่อกลางปี ค.ศ. 1512 ความคิดของเขาถูกเปิดเผยอย่างชัดเจน และความคิดทางการเมืองของเขาเข้าใจการเมืองเป็นจุดจบในตัวมันเอง การประเมินการกระทำของผู้ปกครองขึ้นอยู่กับข้อเท็จจริงที่นำเสนอและไม่ใช่การประเมินมูลค่าของขอบเขตใดๆ
เป้าหมายของเจ้าชายของคุณตรงไปตรงมา: พิชิตและยึดอำนาจ. เป็นความจริงที่วิธีปฏิบัติในการบรรลุความสำเร็จนั้นขึ้นอยู่กับสถานการณ์ต่าง ๆ ซึ่งเป็นสาเหตุที่การอ่านงานนี้ถูกแทรกซึมโดยคู่แนวคิดของโชคลาภและคุณธรรม การอ่านเพียงไม่กี่ครั้งก็เพียงพอที่จะตระหนักว่าคำเหล่านี้ไม่ได้ใช้ในสามัญสำนึก
ต่อ โชคลาภหมายถึง การบ่งชี้ถึงสถานการณ์และลักษณะที่คาดเดาไม่ได้ซึ่งส่งผลให้เกิดประโยชน์หรืออันตราย นี่ไม่ใช่พลังเหนือธรรมชาติ แต่เป็นการเปิดเผยตามธรรมชาติของทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องหรือส่งผลกระทบต่อมนุษย์ (การตัดสินใจ ความเจ็บป่วย ฯลฯ) แล้ว คุณธรรม มันเป็นลักษณะส่วนบุคคลที่ช่วยให้ผู้ปกครองบรรลุวัตถุประสงค์ของเขา ตัวอย่างเช่น เกี่ยวกับไหวพริบ ความเป็นชาย และความยืดหยุ่น
ศีลจะอยู่ระหว่างกฎหมายกับกำลัง เนื่องจากผู้ปกครองไม่ควรตัดสินใจในสิ่งที่เขาจินตนาการ เป็นเช่นนั้น แต่จงตระหนักว่า ผู้คนไม่ได้ดีโดยพื้นฐานแล้ว และสามารถนำแนวทางที่ร่มรื่นมาสู่พวกเขาได้ วัตถุประสงค์ Nicolas Machiavelli รู้ว่า การตัดสินใจขึ้นอยู่กับบริบทนั่นเป็นเหตุผลที่ภาพสะท้อนของเขามีอยู่ในพลวัตของอำนาจ: ต้องดูใจดี แต่ต้องรู้จักใช้ความรุนแรง.
“ประวัติศาสตร์มีไว้สำหรับมาเคียเวลลีครูผู้ยิ่งใหญ่ ซึ่งเป็นแหล่งคำสอนที่แน่นอนที่สุด เพราะสิ่งที่เกิดขึ้นในอดีตย่อมมีแนวโน้มที่จะถูกทำซ้ำในมุมมองของเขาอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ในปัจจุบันและอนาคต พระองค์ตรัสว่า สรรพสิ่งในโลกล้วนมีความคล้ายคลึงกันในสมัยโบราณ ซึ่งเป็นผลมาจากข้อเท็จจริงที่ว่าพวกเขาดำเนินการโดยผู้ชายที่มีและมีความปรารถนาอย่างเดียวกันเสมอมา ในลักษณะที่จำเป็นต้องมีผลกระทบเหมือนกันเสมอ” |1|
ใน ความคิดเห็นเกี่ยวกับทศวรรษแรกของ Tito Lívio, งานเรียกง่ายๆ ว่า ความไม่ลงรอยกันผู้เขียนเสนอการเปรียบเทียบสถานการณ์ทางการเมืองบางสถานการณ์ในสมัยของเขากับข้อเท็จจริงที่เกิดขึ้นใน โบราณเพื่อจะได้เผยแพร่ตัวอย่างที่ดีของการกระทำทางการเมือง ตัวอย่างที่ไม่ควรชื่นชมเท่านั้น แต่ควรเลียนแบบ แม้ว่ามันจะเขียนขึ้นในเวลาเดียวกับงานที่มีชื่อเสียงที่สุดของเขา แต่ก็ไม่ได้ส่งผลกระทบอย่างเดียวกัน อยู่ในหนังสือเล่มนี้ ไม่ว่าในกรณีใด เราพบว่า find การแสดงความคิดของพรรครีพับลิกันโดยที่ โรมโบราณ.
ใน ศิลปะแห่งสงคราม(1521), Machiavelli นำเสนอบทสนทนาระหว่างตัวละครสองตัวเกี่ยวกับ ธีมทหาร: การก่อตัวของกองทัพ อาวุธยุทโธปกรณ์ ฯลฯ งานเขียนนี้สามารถตีความได้ว่าเป็นการแนะนำการจัดตั้งกองกำลังพลเมืองแห่งชาติมากกว่าการจ้างทหารรับจ้างซึ่งเป็นแนวทางปฏิบัติในฟลอเรนซ์ในสมัยของเขา วัตถุประสงค์จะไม่เพียงแต่ป้องกันศัตรูภายนอกเท่านั้น แต่ยังป้องกันความตะกละของผู้ปกครองเผด็จการในที่สุด
ความคิดของเขายังคงเป็นหัวข้อของการไตร่ตรองนับไม่ถ้วนและเป็นพื้นฐานของการคิดตามความเป็นจริงในทางรัฐศาสตร์ เป็นการตีความผิดในการระบุคุณลักษณะบางอย่าง ลัทธินิยมนิยม ถึง Nicolau Machiavelli เนื่องจากเขาไม่ได้เสนอเป็นกฎว่า พูดได้เลยว่า การผิดศีลธรรมอันเนื่องมาจากการไตร่ตรองของเขานั้นเป็นผลมาจากการอ่านที่ไม่อิงบริบทและการเลือกข้อความในเชิงประวัติศาสตร์.
อ่านด้วย: Thomas Hobbes: ปราชญ์ที่ได้รับอิทธิพลจากแนวคิดของ Machiavelli
งานหลักและการอ้างอิง
เจ้าชาย
“อาจมีคนสงสัยว่าอกาโทคเคิลส์และคนอื่นๆ ที่คล้ายคลึงกัน หลังจากการทรยศและความโหดร้ายอย่างไม่รู้จบ จะมีชีวิตอยู่อย่างปลอดภัยได้อย่างไร ในบ้านเกิดของพวกเขาและเพื่อป้องกันตัวเองจากศัตรูภายนอกเป็นเวลานานโดยที่อาสาสมัครไม่เคยสมคบคิดกับพวกเขา ในขณะที่คนอื่น ๆ อีกหลายคนใช้ความโหดร้ายไม่รักษาสภาพของตนทั้งในเวลาสงบสุขหรือในเวลาที่ไม่แน่นอนของ สงคราม. ฉันเชื่อว่าสิ่งนี้เป็นผลมาจากการใช้ผิดวิธีหรือใช้ความรุนแรง ความทารุณ (ถ้าพูดดีถึงความชั่วโดยชอบด้วยกฎหมาย) ที่ทำในครั้งเดียวโดยไม่จำเป็นก็ถูกนำมาใช้อย่างดี เพื่อรับประกันตัวเองและไม่ต้องยืนกรานที่จะทำอีกต่อไป แต่ให้ประโยชน์มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้เพื่อ วิชา คนงานที่ไม่ดีคือคนที่ถึงแม้จะน้อยในตอนแรก แต่เติบโตไปตามกาลเวลาแทนที่จะสูญพันธุ์”
ความคิดเห็นเกี่ยวกับทศวรรษแรกของ Tito Lívio
“เห็นได้ชัดว่าผลประโยชน์ร่วมกันได้รับการเคารพในสาธารณรัฐเท่านั้น: ทุกสิ่งที่สามารถนำมาซึ่งความได้เปรียบโดยทั่วไปนั้นประสบความสำเร็จในพวกเขาโดยไม่มีอุปสรรค ถ้ามาตรการใดทำอันตรายบุคคลหนึ่งหรืออีกบุคคลหนึ่ง มีหลายสิ่งที่ชอบก็มาถึง that ทำให้มีชัยอยู่เสมอ แม้จะขัดขืนเพราะคนจำนวนน้อย เสียหาย”
"จำเป็นที่ชายโสดจะประทับรูปแบบและจิตวิญญาณที่องค์กรของรัฐต้องพึ่งพา [... ] ดังนั้นสมาชิกสภานิติบัญญัติที่ฉลาดซึ่งเคลื่อนไหวโดยความปรารถนาเฉพาะที่จะให้บริการไม่ใช่ผลประโยชน์ส่วนตัวของเขา แต่เป็นของสาธารณะ: ของ จะไม่ทำงานเพื่อทายาทของตัวเอง แต่สำหรับบ้านเกิดเมืองนอนทั่วไป เขาจะไม่ละความพยายามใด ๆ ที่จะรักษาไว้ในมือของเขาทั้งหมด อำนาจ."
เกรด
|1| เอสโคเรล, ลอโร. บทนำสู่ความคิดทางการเมืองของมาเคียเวลลี. รีโอเดจาเนโร: Simões Organisation, 1958.
โดย Dr. Marco Oliveira
ครูปรัชญา
