Xenophanes of Colophon (หรือ Colophon) เป็นหนึ่งในนักปรัชญาชั้นนำ ก่อนโสกราตีส เป็นของ โรงเรียนอีลีติก. ในฐานะนักคิดที่หลงทาง เขาใช้เวลาส่วนใหญ่ในชีวิตท่องไปในทะเลเมดิเตอร์เรเนียนและเสนอให้ จักรวาลวิทยาที่ในขณะเดียวกันก็วางตนเป็นปรัชญา ได้วิพากษ์วิจารณ์แก่นเรื่องดันทุรกันดารของศาสนาพหุเทวนิยม กรีก.
อ่านเพิ่มเติม: ค้นพบหลักคำสอนเชิงปรัชญาที่สร้างขึ้นในอังกฤษ
ชีวิต
Xenophanes เกิดในเมือง Ionic ของ Colophon เมื่อ 570 ปีก่อนคริสตกาล ค. บ้านเกิดของเขาอยู่ในดินแดนตุรกี นักคิดกลายเป็น แรพโซดซึ่งเป็นนักอ่านบทกวีประเภทหนึ่งที่เดินไปรอบ ๆ เมืองโดยร้องเพลงโองการโดยไม่มีเครื่องดนตรี ชีวิตของ Xenophanes ส่วนใหญ่นั้นเร่ร่อน โดยไม่มีสถานประกอบการที่แน่นอนเป็นเวลานาน มักจะเร่ร่อนอยู่ในเมืองต่างๆ ของกรีกที่อยู่ใกล้ ทะเลเมดิเตอร์เรเนียน.
ปราชญ์อยู่ได้เก้าสิบปีแล้ว ได้ตั้งรกรากอยู่ที่เมือง เขาเป็นซึ่งเขาได้ก่อตั้งร่วมกับ Parmenides และ Zeno ซึ่งนักประวัติศาสตร์ด้านปรัชญาเรียกว่า Eleatic School ในบริบทของ Pre-Socratic Philosophy ในปัจจุบัน
ก่อนโสกราตีส
เฉกเช่นนักปราชญ์คนอื่นๆ ที่เคยมีชีวิตมาก่อน
โสกราตีส (นักคิดที่เป็นจุดศูนย์กลางในปรัชญากรีกโบราณ) เซโนฟานไม่เพียงแต่เคยมีชีวิตอยู่มาก่อน แต่ยังพัฒนาการผลิตเชิงปรัชญาที่คล้ายกับนักคิดคนอื่นๆ เช่น Parmenides, เฮราคลิตุส, พีทาโกรัส และ นิทาน.นักปรัชญาคนแรกที่เริ่มพัฒนาทฤษฎีจาก Thales of Miletus แสวงหา เพื่อสร้างต้นกำเนิดที่มีเหตุผลที่เป็นไปได้สำหรับจักรวาลจากการเคลื่อนที่ของการสังเกต ธรรมชาติ. งานดังกล่าวเป็นที่รู้จักโดยคำว่า จักรวาลวิทยา. หากต้องการเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับพรรคประชาธิปัตย์ โปรดอ่าน Pre-Socratics: ความคิด เป้าหมาย และนักปรัชญา.
อย่าเพิ่งหยุด... มีมากขึ้นหลังจากโฆษณา ;)
จักรวาลวิทยา
THE จักรวาลวิทยา ของยุคก่อนโสเครติสที่มีจุดมุ่งหมายเพื่อสร้างความน่าจะเป็น ต้นทาง มีเหตุผลสำหรับทั้งจักรวาล หลีกเลี่ยงการตกลงไปในนิทานเรื่องเล่าในตำนาน ตำนานกรีกให้คำตอบสำหรับคำถามเกี่ยวกับต้นกำเนิดของจักรวาลที่อ้างถึง จักรวาลซึ่งเป็นเรื่องราวที่นำเสนอการกำเนิดของจักรวาลตามเรื่องราวเกี่ยวกับเทพเจ้าและไททัน จักรวาลวิทยายุคก่อนโสคราตีสพยายามก้าวต่อไป โดยนำเสนอทฤษฎีที่มีเหตุผลและมีเหตุผลมากขึ้น
นักปรัชญายุคก่อนโสกราตีสแต่ละคนสังเกตและคาดเดาถึงที่มาที่เป็นไปได้ของทุกสิ่ง แต่ละคนนำเสนอวิทยานิพนธ์ของเขา สำหรับ Xenophanes ต้นกำเนิดจะอยู่ในความสามัคคีที่ประกอบขึ้นเป็นจักรวาลทั้งหมดซึ่งเป็นวิทยานิพนธ์ที่เชื่อมโยงกับแนวความคิดทางเทววิทยาของเขาดังที่เราจะเห็นด้านล่าง หากต้องการเรียนรู้เกี่ยวกับเรื่อง อ่าน จักรวาลวิทยา: ความหมายและความสัมพันธ์กับปรัชญา.
ทฤษฎีซีโนเฟน
เซโนฟาเนสต่อต้าน มานุษยวิทยา ของศาสนากรีก ชาวกรีกโบราณตั้งท้องเทพเจ้าของพวกเขาเป็นร่างมนุษย์ ไม่เพียงแต่ลักษณะทางกายภาพเท่านั้น การกำหนดลักษณะทางจิตวิทยาของเทพเจ้ากรีกก็เช่นกัน โดยพื้นฐานแล้วมนุษย์: พวกเขารู้สึกและประพฤติเหมือนมนุษย์ แสดงความหึงหวง โกรธ อิจฉาริษยาและความปรารถนา ของการแก้แค้น Xenophanes ชี้ให้เห็นว่าความปรารถนาที่จะสะท้อนลักษณะของพวกเขาในเทพเจ้านั้นเป็นเรื่องธรรมชาติ แต่มันผิด
อีกประเด็นหนึ่งที่ชาวเซโนฟาเนสวิพากษ์วิจารณ์ในศาสนากรีกซึ่งเกี่ยวข้องโดยตรงกับเขา ปรัชญาจักรวาลวิทยา, และ ลัทธิพระเจ้าหลายองค์: ปราชญ์เชื่อว่าไม่มีพระเจ้าองค์ประกอบหลายหลากในจักรวาลเช่นนี้เป็นหนึ่งเดียว ความสามัคคีเป็นจุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุดของทุกสิ่ง เฉพาะในความสามัคคีเท่านั้นที่จะมีแนวคิดที่น่าเชื่อถืออย่างยิ่งที่จะพูดถึงรุ่น ความคิดของพระเจ้าองค์เดียวอมตะและไม่เปลี่ยนแปลงจึงเป็นจุดเริ่มต้นของทุกสิ่ง
arche
สำหรับ Xenophanes จุดเริ่มต้นของทุกสิ่งจะอยู่ที่ ความสามัคคี และต่อไป ไม่เปลี่ยนรูป. หากเรารู้สึกว่าสิ่งมีชีวิตสามารถเปลี่ยนแปลงได้อย่างแท้จริง ตามคำกล่าวของนักคิด ความเป็นหนึ่งเดียวที่จะฟื้นฟูและสร้างทุกสิ่งทุกอย่างไม่ได้
ความสามัคคีในการฟื้นฟูและความคิดสร้างสรรค์คือแนวคิดอันศักดิ์สิทธิ์ของเขา: สิ่งมีชีวิตเดียวและไม่เปลี่ยนรูป ผู้ซึ่งจะสร้างทุกสิ่งและมาพร้อมกับการเปลี่ยนแปลงทั้งหมด จากแนวคิดนี้ มีความเป็นไปได้ที่จะคิดว่าการเปลี่ยนแปลงเป็นเพียงรูปลักษณ์ และท้ายที่สุด ทุกสิ่งจะถูกทำให้ชุ่มด้วยสาระสำคัญเพียงอันเดียวที่จะกำหนดการดำรงอยู่ที่มีความสัมพันธ์ทั้งหมด
ต่างจากพวกก่อนโสกราตีสอื่น ๆ และเห็นด้วยกับอีลีเอติกส์อื่น ๆ เซโนเฟนส์ไม่ได้นำเสนอองค์ประกอบที่มั่นคงเป็นจุดเริ่มต้นของทุกสิ่ง เขารู้สึกว่าต้นกำเนิดคือความคงอยู่และความสามัคคีที่มีอยู่ในพระเจ้าองค์เดียวและไม่เปลี่ยนแปลง ดังนั้นการศึกษาประวัติศาสตร์ปรัชญาบางแนวจึงไม่ต้องการจัดกลุ่มเซโนฟานเป็นปราชญ์ยุคก่อนโสกราตีส แต่เป็นนักปฏิรูปปรัชญาโบราณ
เข้าถึงด้วย: เรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับวอลแตร์: นักโต้เถียงที่เก่งกาจ
Parmenides, Zeno และ เฮราคลิตุส
Eleatic School ประกอบด้วย Parmenides, Zeno และ Xenophanes Parmenides ระบุจักรวาลโดยรวม ไม่เปลี่ยนรูป. การเปลี่ยนแปลงนี้เป็นเพียงผลจากประสาทสัมผัสของมนุษย์ที่หลอกลวง นักปราชญ์ผู้เป็นลูกศิษย์ของเขาได้คิดค้นสิ่งที่ผิดธรรมดาขึ้นมาเพื่อพิสูจน์ว่าวิทยานิพนธ์ของอาจารย์ของเขานั้นถูกต้อง เช่น ข้อขัดแย้งของจุดอ่อนและความขัดแย้งของนักธนู Xenophanes ดูเหมือนจะทำให้งานของนักปรัชญาสองคนนี้เสร็จสมบูรณ์ เนื่องจากแนวคิดเรื่องการไม่เปลี่ยนรูปของพวกเขานั้นแสดงออกโดยความเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันอันศักดิ์สิทธิ์และไร้ขอบเขตของพระเจ้า
แล้ว เฮราคลิตุส, นักปรัชญาชาวโยนกต่อหน้านักคิดของ Eleatic School เชื่อว่าการเคลื่อนไหวคือแก่นแท้และหลักการของทั้งหมด องค์ประกอบสากล. กระแส Heraclitus ของจักรวาลจะอยู่ในทุกสิ่งที่มีอยู่และองค์ประกอบการกำเนิดของทุกสิ่ง (arche) เป็นไฟ เพราะรับประกันความเปลี่ยนแปลงและการเคลื่อนไหวของทุกสิ่งที่มีอยู่
โดย Francisco Porfirio
ครูปรัชญา