alterancia je ženské podstatné meno, ktoré vyjadruje kvalitu alebo stav toho, čo je iné alebo čo to je rôzne. Je to pojem, na ktorý sa vzťahuje filozofia a pre antropológia.
Jedným zo základných princípov alterancie je, že človek má vo svojom sociálnom aspekte vzťah interakcie a závislosti od druhého. Z tohto dôvodu môže „ja“ v jeho individuálnej podobe existovať iba prostredníctvom kontaktu s „druhým“.
Ak je možné overiť inakosť, nie je cieľom jednej kultúry zánik inej. Je to preto, lebo zmena naznačuje, že jednotlivec je schopný postaviť sa na miesto druhého, do vzťahu založeného na dialógu a vážení si existujúcich rozdielov.
Zmena vo filozofii
V oblasti filozofie je inakosť opakom identity. Platón (v sofistike), ktorý je uvádzaný ako jeden z piatich „najvyšších žánrov“, odmieta označiť bytie ako identita a vidí atribút bytia v mnohorakosti Nápadov, medzi ktorými je aj vzťah alterity obojstranný.
Alterita tiež hrá dôležitú úlohu v Hegelovej logike: „čokoľvek“, bytosť kvalitatívne určená, je vo vzťahu negativity s „druhým“ (v tomto spočíva v jeho obmedzení), ale je predurčený stať sa iným, neustále sa „meniť“, meniť svoje vlastné kvality (teda hmotné veci v procesoch chemikálie).
Používanie tohto výrazu sa objavuje aj vo filozofii 20. storočia (existencializmus), ale s neekvivalentnými významami.
Alterity in Anthropology
Antropológia je známa ako veda o zmene, pretože jej cieľom je študovať človeka v jeho plnosti a javoch, ktoré sa ho týkajú. S takým rozsiahlym a zložitým predmetom štúdia je nevyhnutné vedieť študovať rozdiely medzi rôznymi kultúrami a etnikami. Pretože alternácia je štúdium rozdielov a štúdium toho druhého, hrá v antropológii zásadnú úlohu.