Pri rozprávaní o vazalskom obrade máme možnosť sledovať jednu z najvýznamnejších a najvýznamnejších inštitúcií celého stredoveku. Viac ako obyčajná ekonomická a politická dohoda otvára táto slávnosť cestu pre pozorovanie inštitúcií a zvykov, ktoré kontaminovali tú dobu. V rámci tejto poslednej otázky sa vazalstvo konštituovalo ako jeden z najvýraznejších odkazov germánskej tradície v Európe.
Z hľadiska podpísanej zmluvy bola vazalita umožnená vtedy, keď zemepán prejavil záujem darovať časť svojho majetku šľachticovi, ktorý nevlastnil pôdu. Avšak, namiesto predloženia písomnej dohody, ktorá formalizovala záujem medzi stranami, šľachtici zapojení do V tejto situácii zorganizovali slávnostnú ceremóniu, pri ktorej sa záväzok potvrdil celým rituálom, ktorý sa vyznačuje gestami a gestami. ty hovoríš.
Z kultúrneho hľadiska sa táto možnosť vracia k inštitúciám a germánskemu právu, ktoré boli podobne založené na uzatváraní ústnych dohôd podporovaných vzťahmi vernosti. V tých časoch bola prítomná a dôležitá feudálna Európa, ako aj barbarská kultúra. Zároveň v tej istej udalosti vidíme nepriazeň písomnej kultúry, keďže v tých časoch sa gramotný svet obmedzoval prakticky len na členov Cirkvi.
Na slávnosti boli prítomní členovia Cirkvi a ďalší svedkovia v momente, keď vazal prisahal vernosť, poskytovanie vojenskej služby a pomoci vždy, keď vrchný pán nejakú predložil nevyhnutnosť. Výmenou za to vrchnosť svojmu vazalovi garantovala užívanie pozemkového panstva, právo vyberať mýto v niektorej lokalite kaštieľa či výkon úradu. Tak vznikol nový spoločenský vzťah medzi šľachticmi.
Aby bola situácia daná pravdivosťou a vážnosťou, vazal by musel prisahať svoju vernosť v prítomnosti posvätných relikvií náboženského charakteru. V časoch silnej oddanosti by teda dohoda mala ctiť tie ikony, ktoré „prepožičali“ svoju posvätnosť slávnosti. Okrem toho telesné spojenie, uskutočnené prostredníctvom bozku, tiež posilnilo situáciu reciprocity medzi pánom a vazalom. Telo sa potom používalo ako symbolický nástroj vážneho prijímania.
Postupom času vidíme, že vrchnostenské a vazalské pomery predurčili vytvorenie rozsiahlej hierarchickej štruktúry medzi príslušníkmi európskej šľachty. Kráľ by zaberal vrchol tejto štruktúry, pričom jeho autorita bola obmedzená na jeho priamych vazalov. Ďalej vojvodovia, markízi a grófi uplatňovali svoju autoritu nad barónmi, ktorí boli považovaní za najmenej vplyvných majiteľov. Okrem toho tu boli rytieri, ktorí slúžili na ochranu existujúcich majetkov.
Autor Rainer Sousa
Majster v histórii
Zdroj: Brazílska škola - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/a-cerimonia-vassalagem.htm
