Anaxagoras z Clazomenes bol jedným z filozofov predsokratovský pluralistov. Ako tieto sa snažil formulovať a nová teória do vznik celého Vesmíru, ktorý sa neuchýlil k mytologické príbehy. Keďže bol pluralitný, tak aj empedokles, Demokritos a LeucipusAnaxagoras navrhol, že vznik vesmíru bol v rôzne prvky, nie len jeden.
Pluralistickí filozofi sa pokúsili rozptýliť hádku, ktorú zanechali Parmenides, z nehybnosť vesmíru, ktorá by nikdy nevznikla. Pre Parmenida v skutočnosti vo vesmíre nenastala žiadna zmena a pohyb je len chybou nášho vnímania. Týmto spôsobom nedošlo k okamihu stvorenia. Pre Anaxagoras, semená ktoré tvorili vesmír a jeho objekty sú nekonečné, ale samotný vesmír bol vytvorený z presného okamihu. To, čo bolo zodpovedné za zhromaždenie semien a vytvorenie všetkého, čo existuje, bola inteligencia, ktorú filozof nazval my.
Prečítajte si tiež:Predsokratické filozofické školy
Život
Rovnako ako iní predsokratovskí myslitelia, ani my nemáme veľa biografických údajov o Anaxagorovi. Je známe, že sa narodil v meste
klazomenes, v Jôni, kde mal kontakt s predsokratovskou filozofiou. Ako dospelý sa usadil v r Atény, pričom si vzal filozofiu, ktorá sa tam rozvíjala v Iónii. Atény už v tomto období zažívali vrchol demokracie.Anaxagoras sa stretol s gréckym štátnikom Periklesom a aj keď sa nemohol zúčastniť demokratických aktivít, pretože bol cudzinec, šírili cez politické médiá. Myslenie filozofa ho však priviedlo k a úsudok a presvedčenie o obvinení z bezbožnosti a zrada bohov. Predsokratovská filozofická teória nebola pevne zakotvená v gréckom náboženstve. "Historicky začal Anaxagoras proces, ktorý Atény priniesli proti filozofii a ktorý sa neskôr skončí rozsudkom smrti nad Sokratom."i
Vaše presvedčenie môže byť podpísané vo vašom vysvetlenie výskytu zatmenia Slnka. Anaxagoras bol prvým mysliteľom, ktorý správne vysvetlil výskyt zatmenia Slnka a jeho teória bola v rozpore s existenciou boha. Apollo, že v Grécka mytológia, ktorý niesol slnko. Donútilo ho k tomu jeho presvedčenie utiecť od Athény, ktorá sa usadila v iónskom meste Lampsacos.
Grécky mysliteľ napísal knihu v próze, z toho len úlomky, v ktorej vystavuje svoje kozmologická teória. Historici predpokladajú, že Anaxagoras učil filozofiu Sokrates, ktorý vytvoril most medzi Ióniou a Aténami pre cestu západnej filozofie.
Pozri tiež:Od mytológie po grécku filozofiu
Stavebníctvo
Je známe, že Anaxagoras napísal dielo, z ktorého zostali len zle zachované fragmenty. THE konzervácia fragmentov sa pripisuje najmä starogréčtine jednoduché, ktorý žil v 1. storočí d. Ç. Mnohé pasáže pripisované Anaxagorasovi sa objavujú v dialógoch platonickyako Phaedo a v spisoch o Aristoteles.
arche
Podobne ako vo filozofii iných predsokratovských mysliteľov, cieľom Anaxagorovej filozofie bolo nájsť pôvod resp. pôvodný prvok celého vesmíru, bez toho, aby sme sa uchýlili k mytologickým kozmogóniám. Filozof nesformuloval jednotnú teóriu o pôvode, ale postuloval a pluralitná teória, založený na existencii viacerých prvkov. Podľa Anaxagorasa je pôvod všetkého v tom, čo nazval homeomérie, čo sú v podstate semená (spermie, v starej gréčtine).
Snaží sa vyriešiť intelektuálny problém, ktorý zanechal Parmenides, ktorý tvrdil, že nehybnosť vesmíru nie umožnilo stvorenie alebo že stvorenie by obmedzilo vesmír, Anaxagoras formuloval, že pôvod Kozmu je ustálený v prvky nekonečné v počte a čase. Tieto prvky (semená) vždy existovali a sú agregované prostredníctvom sily tzv my — inteligencia, ktorá všetko riadi.
Aj podľa tejto teórie sú všetky bytosti a predmety na svete zložené spojením všetkých existujúcich homeomérií, takže všetko sa skladá zo všetkého. O my oddeľuje len opačné páry ktoré tvoria vesmír, ale ktoré sa nezmiešajú, keď sú pripravené, ako studené a horúce, mokré a suché.
Vedieť viac:Kozmický kalendár Carla Sagana
Anaxagoras a Demokritos
Existujú ozveny Anaxagorova filozofia v myšlienke Demokrita (a následne aj Leukippa). Myslitelia školy Abdera vymysleli atómov (nekonečné častice) ako pôvod všetkého. Tiež si mysleli, že každý atóm nesie so sebou vlastnosti predmetov, ktoré skladá. Anaxagoras zase veril, že homeomérie, z ktorých sa skladajú predmety, majú rôzne tvary a sú organizované, takže všetko, čo existuje, sa skladá zo všetkých semien.
Nemecký idealistický filozof Georg Wilhelm Friedrich z 18. storočia hegel vyjadril nasledovné o vzťahu medzi Anaxagorasom a Demokritom:
Demokritova reprezentácia je podobná reprezentácii Anaxagorasa v tom, že nekonečne veľa je pôvod; ale v ňom sa určenie základných princípov javí tak, že obsahuje to, na čo bol vytvorený, nie je pre seba vôbec jednoduchým aspektom. Napríklad častice mäsa a zlata by boli princípmi – dokonale individualizované atómy, ktoré svojou koncentráciou vytvárajú to, čo sa javí ako obrazec.ii
Frázy
"Všetky veci boli spolu, nekonečné zároveň v počte i v malosti, pretože aj to malé bolo nekonečné."
"V každej veci je časť každej veci."
"Žiadnu z nich [existujúcich vecí] nebolo možné rozlíšiť kvôli ich maličkosti."
„Vo všetkých veciach je časť nás, a stále existujú určité veci, v ktorých my to je tiež."
iKUHNEN, R. F. vo všetkom časť všetkého. In: SOUZA, J. Ç. (org.). predsokratici. São Paulo: Nova Cultural, 1996, s. 38.
iiHEGEL, G. W. F. moderná kritika. v: SOUZA, J. Ç. (org.). predsokratici. São Paulo: Nova Cultural, 1996, s. 260.
od Francisca Porfiria
Učiteľ filozofie