V sociológii sa pojem odcudzenie úzko súvisí s procesmi odcudzenia jednotlivca, ktoré vznikajú z rôznych dôvodov v spoločenskom živote. To vedie k odhodeniu spoločnosti ako celku.
Stav odcudzenia zasahuje do schopnosti sociálnych jedincov konať a myslieť za seba. To znamená, že si nie sú vedomí úlohy, ktorú hrajú v sociálnych procesoch.
Z latinčiny slovo „alienation“ (odcudziť) znamená „urobiť niekomu cudzím“. V súčasnosti sa tento výraz používa v rôznych oblastiach (právo, ekonomika, psychológia, antropológia, komunikácia atď.) A kontextoch.
Karl Marx a koncepcia odcudzenia
Odcudzenie v sociológii zásadne ovplyvnili štúdie nemeckého revolucionára Karl Marx (1818-1883), v kontexte odcudzených pracovných a výrobných vzťahov.
V roku 1867 napísal Marx svoje najvýraznejšie dielo, Kapitál. Autor v ňom kritizuje kapitalistickú priemyselnú spoločnosť v spôsobe jej výroby a jej tendencie vytvárať formu diela, ktorá končí odľudšťovaním vykorisťovaného jedinca.
Odcudzená práca vzniká v okamihu, keď pracovník stratí prostriedky výroby a v súčasnosti sa chápe ako súčasť výrobnej linky (rovnako ako strojov a zariadení) nástroje). Pracovník zastáva jednu základnú funkciu: generovať zisk.
Zisk je založený na vykorisťovaní pracovníka a na procese pridaná hodnota. Pracovník má časť z toho, čo produkuje, ktorú si kapitalista nesprávne privlastnil.
Ide teda o sociálno-ekonomické odcudzenie, keď fragmentácia priemyselnej práce vedie k fragmentácii ľudských poznatkov. Takto sa odcudzenie stáva problémom legitimity sociálnej kontroly.
THE sociálna deľba práce, zdôraznená kapitalistickou spoločnosťou, prispieva k procesu odcudzenia jednotlivca. Občania, ktorí sa podieľajú na výrobnom procese tovarov a služieb, ich nakoniec nebavia.
Podľa filozofových slov:
„Po prvé, odcudzená práca sa predstavuje ako niečo externé pre pracovníka, niečo, čo nie je súčasťou jeho osobnosti. Pracovník sa tak vo svojej práci nenapĺňa, ale popiera sám seba. Zostávate na pracovisku skôr s pocitom bolesti ako s dobrým pocitom pohody, s pocitom blokovania vašich fyzických a duševných energií, ktorý spôsobuje fyzickú únavu a depresie. (...) Jeho práca nie je dobrovoľná, ale je vynútená a vynútená. (...) Odcudzená práca je koniec koncov dielom obety a umŕtvovania. Je to práca, ktorá nepatrí pracovníkovi, ale inej osobe, ktorá riadi výrobu. “
Odcudzenie vo filozofii
Hegel (1770-1830), jeden z najvýznamnejších nemeckých filozofov, ako prvý použil termín „odcudzenie“. Odcudzenie ľudského ducha podľa neho súvisí s potenciálom jednotlivcov a predmetov, ktoré vytvára.
Prenáša sa teda potenciál jednotlivcov v produkovaných objektoch, čím sa vytvára vzťah identity medzi jednotlivcami, napríklad v kultúre.
Vo filozofii sa odvtedy koncept odcudzenia spája s akousi existenčnou prázdnotou. Súvisí to teda s nedostatkom vedomia si seba samého, takže subjekt stráca svoju identitu, hodnotu, záujmy a vitalitu.
V dôsledku toho má subjekt tendenciu objektivizovať, stať sa vecou. Inými slovami, stáva sa pre neho cudzou osobou.
navyše k odcudzená práca, koncept, ktorý Marx dobre založil, vo filozofii môžeme stále uvažovať o odcudzenej spotrebe a odcudzenom voľnom čase.
Kľúčovou myšlienkou v koncepcii odcudzenia je skutočnosť, že jednotlivec stráca kontakt s celkovým počtom štruktúr. Jeho čiastočný pohľad ho núti nepochopiť sily pôsobiace v danom kontexte.
To znamená mystifikáciu reality. Veci sa chápu ako nevyhnutné, forma, v ktorej sa spoločnosť nachádza, sa začína chápať ako jediný možný spôsob organizácie.
V prípade odcudzenej spotreby je široko preskúmaným konceptom, najmä v dnešných kapitalistických spoločnostiach, bombardovanie jednotlivcov reklamami šírenými médiami. Ich sloboda sa obmedzuje na určité vzorce spotreby.
Odcudzený jedinec teda spája svoju podstatu so vzorcom spotreby. Výrobky teraz majú aura schopní priradiť predmetu vlastnosti a uspokojiť jeho potreby.
Rovnako odcudzenie prostredníctvom voľného času generuje krehkých jednotlivcov, ktorí majú ťažkosti s porozumením svojej vlastnej osobnosti. To priamo ovplyvňuje vašu sebaúctu, spontánnosť a tvorivé procesy.
Vo voľnom čase môžu byť odcudzenie generované výrobkami a objektmi spotreby podporovanými organizáciou kultúrny priemysel.
Frankfurtská škola a súčasnosť
pre nemeckého filozofa Max Horkheimer (1885-1973), tvorca výrazu „Kultúrny priemysel“:
“Čím intenzívnejšie sa človek zaoberá mocou nad vecami, tým viac vecí ho bude ovládať, tým viac mu budú chýbať skutočné individuálne vlastnosti.”.
pre mysliteľov Frankfurtská škola, má kultúrny priemysel v procese odcudzenia zásadnú úlohu.
Predpokladaná možnosť voľby so sebou prináša zdanie slobody a zvyšuje mieru odcudzenia jednotlivca. Odoberá teda nástroje na spochybňovanie modelu, ktorý vnucuje vládnuca trieda.
Druhy zneškodňovania
Pojem odcudzenie je veľmi široký a ako už bolo spomenuté, zahŕňa niekoľko oblastí poznania.
Odcudzenie teda možno rozdeliť do niekoľkých typov, z ktorých vynikajú tieto:
- Sociálne odcudzenie
- Kultúrne odcudzenie
- Ekonomické odcudzenie
- Politické odcudzenie
- Náboženské odcudzenie
Pozri tiež:
- Otázky týkajúce sa Karla Marxa
- Dialektika: umenie dialógu a zložitosti
