Kontraktualizmus je teoretický model vytvorený na vysvetlenie vzniku spoločnosti. Táto teória je založená na myšlienke, že ľudia žili v presociálnom stave, ktorý sa nazýva prírodný stav, a opustili ho, aby podpísali pakt, spoločenskú zmluvu.
Teórie kontraktualizmu vychádzajú z potreby vysvetliť skutočnosť, že ľudia sa organizovali okolo spoločností, ktoré sa riadia zákonmi vytvorenými štátom.
Myslitelia, ktorí vyvinuli tento myšlienkový smer, sú známi ako zmluvní filozofi. Zmluvní partneri tvrdia, že pred spoločenskou zmluvou boli všetci ľudia slobodní a rovní a žili podľa prírodných zákonov.
Podpíšu však sociálny pakt a opustia svoju prirodzenú slobodu budovať spoločnosť, ktorá im zaručí vlastnícke právo.
Zmluvný vzťah teda bude predstavovať opustenie prirodzenej slobody a vznik občianskej slobody podliehajúcej zákonom. Štát sa narodil s funkciou formulovania zákonov, ktoré musia dodržiavať všetci jednotlivci.
Zmluvní partneri a rôzne pohľady na spoločenskú zmluvu
Zmluvní partneri sa líšia v faktoroch, ktoré viedli človeka k opusteniu stavu prírody a splneniu spoločenskej zmluvy.
Tri hlavné kontraktionárske teórie teda vyvinuli Thomas Hobbes, John Locke a Jean-Jacques Rousseau. Každá z nich má svoju vlastnú definíciu stavu prírody a toho, prečo spoločnosť vznikla.
Títo myslitelia sú tiež známi ako prírodní právnici, pretože uznávajú, že jednotlivci majú prirodzené práva.
Hobbes a spoločenská zmluva ako záruka mieru
Pre Thomasa Hobbesa (1588 - 1679) bola ľudská bytosť vedená svojou prirodzenou tendenciou k násiliu v prírodnom stave v neustálej vojne všetkých proti všetkým.
Hobbesiánska spoločenská zmluva vzniká zo strachu z násilnej smrti. Preto je rozhodnuté vzdať sa prirodzenej slobody v prospech štátu, ktorý môže svojim občanom zaručiť mier a bezpečnosť.
Pozri tiež: Thomas Hobbes.
Locke a sloboda založená na zákonoch
Zmluvný kontraktor John Locke (1632-1704) vyvrátil Hobbesovu teóriu neustáleho vojnového stavu. Pre neho neexistuje vojnový stav, ale ľudia sú prirodzene sebeckí a toto sebectvo vedie k sporom o záujmy.
Locke je známy ako „otec liberalizmu. Uviedol, že ľudia majú prirodzené vlastnícke právo a štát musí konať ako garant tohto práva.
Na riešenie sporov vyvolaných súperiacimi záujmami musí existovať sprostredkovateľská moc, ktorej sa musia všetci podrobiť.
Spoločenská zmluva predstavuje prijatie a potvrdenie sprostredkovateľskej sily štátu v jeho schopnosti zaručiť slobodu a vlastnícke právo na základe zákonov.
Viac sa dozviete na: John Locke.
Rousseau a spoločné dobro
Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) je kontraktor, ktorý má veľmi odlišný názor ako jeho predchodcovia. Rousseau tvrdil, že stav prírody bol pokojným obdobím a že ľudia sú prirodzene dobrí.
Podľa neho by bola ľudská bytosť „dobrým divochom“. V prirodzenom stave by ľudia žili v harmónii medzi sebou navzájom a s prírodou, rovnako ako iné zvieratá.
Vznik súkromného vlastníctva však spôsobil nerovnosť medzi jednotlivcami a následne aj prostredie napätia medzi vlastníkmi pozemkov a nevlastníkmi.
Na vyriešenie tohto problému sa podpisuje spoločenská zmluva, aby štát mohol zaručiť zachovanie vlastníckeho práva a reguláciu celej spoločnosti.
Štát sa tak javí ako nástroj v službách občanov s cieľom rešpektovať všeobecnú vôľu a obmedzovať konkrétne záujmy.
Ak sa chcete dozvedieť viac, prečítajte si: Jean-Jacques Rousseau.
Všeobecné definície kontraktualizmu a vzniku občianskej spoločnosti
Napriek rozdielom medzi zmluvnými teóriami možno definovať niektoré spoločné body:
- Ľudské bytosti v prírodnom stave sa chápu ako slobodné a rovnocenné.
- Niektoré faktory vedú jednotlivcov k opusteniu prirodzenej slobody a podpísaniu spoločenskej zmluvy.
- Zo spoločenskej zmluvy vzniká spoločnosť.
- V spoločenskej zmluve je prirodzená sloboda nahradená občianskou.
- Vznik štátu podrobuje jednotlivcov väčšej moci, ktorá sa prejavuje zákonmi.
- Zákony predstavujú spoločenský poriadok, stanovujú limity pre jednotlivcov, ktorých cieľom je regulovať sociálne interakcie.
Máte záujem? Prečítajte si tiež:
- Sociálna zmluva
- Stav prírody v Hobbes, Locke a Rousseau
- Liberalizmus
Bibliografické odkazy
Thomas Hobbes, Leviatan.
John Locke, Esej o porozumení človeka.
Jean-Jacques Rousseau, zo spoločenskej zmluvy.