Jazykové variácie sú výsledkom neustálych zmien jazyka, ktoré zahŕňajú geografické, sociálne, profesionálne a situačné faktory.
Ďalej si prečítajte otázky o jazykových variáciách, ktoré komentovali naši odborní učitelia.
Otázka 1
(A buď)
Nedele
"Inak?"
- Čo?
"Čo Čo?"
- Čo si povedal.
"Inak?"
— É.
"Čo sa deje?"
- Nič. Len mi to prišlo vtipné.
„Nevidím zábavu.“
"Súhlasíte, že to nie je každodenné slovo."
"Och, nie je." Mimochodom, nosím iba nedeľu.
"Aj keď to znie ako pondelkové slovo."
- Nie. Pondelkové slovo znie „obezita“.
- „Raz“.
- Aj onus. „Desiderate“. „Zvyšok“.
- „Zvyšok“ je z nedele.
- Nie nie. Druhý. Utorok nanajvýš.
- Ale „inak“, úprimne povedané ...
- Aký je problém?
- Odstráni „iného sim“.
„Neberiem to späť.“ Je to skvelé slovo. V skutočnosti je to ťažké slovo. Nielen ktokoľvek používa „iní“.
(VERIZMUS. LF Komédie súkromného života. Porto Alegre: LP&M, 1996)
V texte je diskusia o použití niektorých slov z portugalského jazyka. Toto použitie podporuje (a)
a) časové značenie, o čom svedčí prítomnosť slov označujúcich dni v týždni.
b) humorný tón, spôsobený výskytom slov používaných vo formálnych kontextoch.
c) charakterizácia jazykovej identity účastníkov, vnímaná opakovaním regionálnych slov.
d) vzdialenosť medzi účastníkmi, spôsobená používaním slov s málo známymi významami.
e) nedostatočnosť slovnej zásoby, ktorá sa preukazuje výberom neznámych slov jedným z účastníkov rozhovoru.
Správna alternatíva: b) humorný tón spôsobený výskytom slov používaných vo formálnych kontextoch.
Text sa točí okolo neformálnej konverzácie, v ktorej sa diskutuje o použití slov používaných vo formálnych kontextoch. Humor vzniká práve z tohto kontrastu slov, ktoré sa používajú podľa oblasti konania - formálne a neformálne situácie, ktoré sú v lingvistike definované ako situačná alebo diafázická variácia.
a) NESPRÁVNE. Je pravda, že v texte sú odporúčané dni v týždni, aby sa používali určité slová, čo však nie je z hľadiska jazykových variácií relevantné. Z časového hľadiska je pre túto tému dôležitý historický vývoj jazyka, ktorého typ variácie sa označuje ako historická alebo diachronická variácia - stará portugalčina, podľa príklad.
c) NESPRÁVNE. V texte regionalizmov nie je žiadna zmienka, typ jazykovej variácie charakterizovanej ako geografická alebo diatopická variácia - napríklad rozdiely medzi portugalčinou a Brazíliou.
d) NESPRÁVNE. Diskusia o texte neukazuje, že by sa niektorým účastníkom rozhovoru dištancovala. Nakoniec, pri diskusii o tom, v ktorý deň v týždni by mali použiť určité slová, sa zdá, že ich obaja poznajú.
e) NESPRÁVNE. Zdá sa, že obaja účastníci rozhovoru poznajú dané slová tak, že sa z textu vyvinie rozhovor o dni v týždni, v ktorý by sa mali použiť. Neexistuje teda žiadna slovná nedostatočnosť, okrem skutočnosti, že v konverzácii sú spomenuté slová použité pri formálnych prejavoch ktorá sa vyskytuje neformálne, ale len sa tak podporuje humorný tón textu, a preto je správna alternatíva b).
otázka 2
(A buď)
Mandinga - to bol názov, ktorý v období veľkých navigácií dali Portugalci západnému pobrežiu Afriky. Toto slovo sa stalo synonymom čarodejníctva, pretože portugalskí prieskumníci považovali Afričanov, ktorí tam žili, za čarodejnice - naznačili existenciu zlata v tomto regióne. V rodnom jazyku, mandinga určovala zem čarodejníkov. Slovo sa nakoniec stalo synonymom pre kúzlo, kúzlo.
(COTRIM, M. Skok mačky 3. São Paulo: Redakčná generácia, 2009. Fragment)
V texte je zrejmé, že konštrukcia významu slova mandinga vyplýva z písmena a)
a) spoločensko-historický kontext.
b) technická rozmanitosť.
c) geografický objav.
d) náboženské prostriedky.
e) kultúrny kontrast.
Správna alternatíva: a) spoločensko-historický kontext.
Text je označený typom jazykovej variácie označenej ako historická alebo diachrónna.
Tento typ variácií sa vyznačuje vývojom jazyka v priebehu času, napríklad vývojom stredovekej portugalčiny až modernej portugalčiny.
Text ukazuje, ako bolo slovo „mandinga“ určené („Bol to názov ...“), ako bolo zmenené („Slovo sa stalo (...) pretože (...)“) a ako sa stalo ( „Slovo sa nakoniec zmenilo ...“).
b) NESPRÁVNE. Jazykové rozdiely môžu byť poznačené sociálnymi aspektmi podľa zapojených sociálnych skupín. Príkladom toho je odborný jazyk používaný medzi profesionálmi, ktorý mimo tejto skupiny často nie je viditeľný. Slovo „mandinga“ však nie je technické slovo používané medzi prehľadávačmi, ale bolo vytvorené a zmenené v priebehu času, pretože text vysvetľuje, že „(označením) zem z čarodejníci. (...) sa nakoniec stalo synonymom kúzla, čarodejníctva. “.
c) NESPRÁVNE. Slovo „mandinga“ malo význam, ktorý sa časom upravoval, a preto ho jeho konštrukcia neurobila vyplýva z geografického objavu, ale z jeho spoločensko-historického kontextu, ako sa uvádza v texte: „V rodnom jazyku, mandinga určovala zem čarodejníkov. Slovo sa nakoniec stalo synonymom pre kúzlo, kúzlo. “.
d) NESPRÁVNE. Skutočnosť, že toto slovo získalo synonymum čarodejníctva, ešte neznamená, že si slovo „mandinga“ prisvojili náboženské aspekty. Text naznačuje, že konštrukcia slova vyplýva z historickej problematiky, pretože sa v nej spomína, čo v tom čase znamenalo a aký je jeho význam v súčasnosti.
e) NESPRÁVNE. Aj keď text naznačuje kultúrny kontrast medzi Portugalcami a Afričanmi, nejde o problém, ktorý zdôrazňuje štruktúru slova „mandinga“. Text nám umožňuje vidieť, že význam slova vyplýva z historického aspektu, o čom svedčí nasledujúci výňatok: „V rodnom jazyku, mandinga určovala zem čarodejníkov. Slovo sa nakoniec stalo synonymom pre kúzlo, kúzlo. “.
otázka 3
(A buď)
zahodené slová
Ako dieťa som býval vo vnútrozemí São Paula so zvedavým slovesom pinchar a stále ho tam počujem sporadicky. Význam slova je „zahoďte“ (vyklopte toto svinstvo) alebo „pošlite preč“ (tu zovrite tohto chlapa). Bolo by to jedno z mnohých slov, ktoré som v hlavnom meste štátu počul najmenej, a preto som ho prestal používať. Keď sa ľudí pýtam, či poznajú toto sloveso, často počujem odpovede ako „moja stará mama to hovorí“. Podľa všetkého je toto sloveso pre mnohých rečníkov minulosťou, ktorá prestane existovať, akonáhle táto starodávna generácia zomrie.
Tieto slová sú z väčšej časti výsledkom tradície: boli tu už predtým, ako sme sa narodili. „Tradícia“ je etymologicky aktom poskytovania, odovzdávania a prenosu (predovšetkým kultúrnych hodnôt). Porušenie tradície slova je rovnocenné s jeho zánikom. Normatívna gramatika často spolupracuje vytváraním predsudkov, ale je to najsilnejší faktor, ktorý motivuje rečníkov k uhaseniu slovo je spojiť slovo, priamo alebo nepriamo ovplyvnené normatívnym pohľadom, so skupinou, ktorá nie je tvoj. Je pinchar, spojený s vidieckym prostredím, kde je málo školskej dochádzky a zdokonaľovania miest, odsúdený na zánik?
Je chvályhodné, že nás znepokojuje vyhynutie modrých papagájov alebo tamarínov zlatého leva, ale vyhynutie slovo nepropaguje žiadny rozruch, pretože nás mimoriadne nepohne vyhynutie hmyzu pekne. Naopak, často sa podporuje vymieranie slov.
VIARO, M. A. Portugalský jazyk, č. 77, marec. 2012 (prispôsobené)
Diskusia o (ne) použití slovesa „pinchar“ nám prináša zamyslenie sa nad jazykom a jeho používaním, z ktorého je zrejmé, že
a) slová zabudnuté rečníkmi musia byť zlikvidované zo slovníkov, ako to naznačuje názov.
b) starostlivosť o ohrozené druhy zvierat je naliehavejšia ako zachovávanie slov.
c) opustenie určitých slov je spojené so sociokultúrnymi predsudkami.
d) generácie majú tradíciu udržiavania zoznamu jazykov.
e) súčasný svet si vyžaduje inováciu jazykovej slovnej zásoby.
Správna alternatíva: c) zanechanie určitých slov je spojené so sociokultúrnymi predsudkami.
Problematika sociokultúrnych predsudkov je zdôraznená v druhom odseku: „Normatická gramatika často spolupracuje na vytváraní predsudkov (...). Je pinchar spojený s vidieckym prostredím, kde je len málo vzdelania a zušľachťovania miest, odsúdený na zánik? “.
a) NESPRÁVNE. Autor chápe, že slová sú „výsledkom tradície“ a že ich nemožno prenášať. Kritizuje skutočnosť, že necháme uhasiť slová, a vyzýva čitateľa k tejto úvahe: „Je chvályhodné, že sme robme si starosti s vyhynutím modrých ara alebo tamarínmi zlatými levmi, ale vyhynutie slova nespôsobí žiadny rozruch (...). Naopak, často sa podporuje vymieranie slov. “.
b) NESPRÁVNE. Autor porovnáva vymieranie zvierat s (ne) používaním slov, čím upozorňuje čitateľa na ich dôležitosť: „Je chvályhodné, že sme robme si starosti s vyhynutím modrých ara alebo tamarínmi zlatými levmi, ale vyhynutie slova nespôsobí žiadny rozruch (...). Naopak, často sa podporuje vymieranie slov. “.
d) NESPRÁVNE. Text naznačuje, že slová, ako aj tradície sa musia prenášať, obidve však môžu vyhynúť v dôsledku ich (ne) použitia, to znamená, že netrvajú večne. Pokiaľ ide o sloveso „pinchar“, autor informuje „Zdá sa, že pre mnohých rečníkov je toto sloveso niečím z minulosti, ktoré prestane existovať, akonáhle táto stará generácia zomrie.“
e) NESPRÁVNE. Podľa autora to nie je súčasný svet, ktorý vyžaduje inováciu slovnej zásoby, ale to, že vymieranie slov vychádza z predsudkov, ktorého kritika je ústrednou témou textu: „Pinchar spojený s vidieckym prostredím, kde je len málo vzdelania a zušľachťovania miest, je určený na vyhynutie? “.
otázka 4
(Fuvest)
"Oprava jazyka je umelosť, pokračoval som episkopálne." Prirodzené je nesprávne. Všimnite si, že gramatika si trúfa dokopy, keď píšeme. Keď hovoríme, odchádza s poklesnutými ušami. “
LOBATO, Monteiro, predslovy a rozhovory.
a) Je možné vzhľadom na názor autora textu správne dospieť k záveru, že hovorený jazyk neobsahuje pravidlá? Stručne vysvetlite.
b) Medzi slovom „episkopálne“ a výrazmi „vloženie do zobáka“ a „so zvädnutými ušami“ existuje kontrast jazykových variet. Hovorové výrazy, ktoré sa tam vyskytujú, nahraďte ekvivalentnými výrazmi, ktoré patria k štandardnej odrode.
a) Jazyk sa riadi pravidlami. Stáva sa, že písaný jazyk si vyžaduje text, ktorý zodpovedá jeho kontextu, a to isté sa deje s jazykom ústnym, ktorý je často neformálnejší.
Skutočnosť prispôsobenia sa ich kontextu by sa preto nemala považovať za diskreditáciu. Jazykové variácie existujú a kultúrne obohacujú jazyk, takže ich nemožno považovať za nesprávnu formu vyjadrenia.
Písanie Monteira Lobata napríklad hodnotí ústnosť, pretože približuje svoju literatúru deťom. Aby dosiahol požadovaný efekt, Lobato neprestal písať tak, ako sa ľudia ústne vyjadrujú, pričom veril v kultúrne obohatenie obsiahnuté v jazykových variáciách.
b) „Oprava jazyka je umelosť, pokračoval som episkopálne. Prirodzené je nesprávne. Všimnite si, že gramatika si trúfne pulz keď píšeme. Keď hovoríme, choď preč, utláčaným spôsobom.”
otázka 5
(UEFS)
Jazyk bez chýb
Naša školská tradícia vždy pohŕdala živým jazykom, ktorým sa hovorí každý deň, akoby to bolo celé zlé, skorumpovaným spôsobom hovorenia „jazykom Camões“. Existovalo (a je) silné presvedčenie, že poslaním školy je „opraviť“ jazyk študentov, najmä tých, ktorí navštevujú verejné školy. Týmto sa otvorila hlboká priepasť medzi jazykom (a kultúrou) študentov a jazykom (a) kultúra), ktorá je vlastná škole, inštitúcii zaviazanej k hodnotám a ideológiám dominantný. Našťastie za posledných asi 20 rokov bola táto pozícia kritizovaná a čoraz viac sa akceptuje, že je potrebné brať do úvahy predchádzajúce znalosti študentov, ich známy jazyk a ich charakteristická kultúra, aby odtiaľ rozšírili svoj jazykový repertoár a kultúrne.
BAGNO, Mark. Jazyk bez chýb. Dostupné v: http://marcosbagno.files.wordpress.com. Prístup: 5. novembra 2014.
Podľa prečítania textu sa jazyk vyučoval v škole
a) pomáha znižovať rozdiel medzi kultúrou tried považovaných za hegemonické a populárne.
b) malo by sa zakázať súčasné vzdelávanie, ktoré sa snaží vychádzať z kultúry a životných skúseností študenta.
c) musí obohatiť repertoár študentov, vážiť si ich predchádzajúce vedomosti a rešpektovať ich kultúru pôvodu.
d) Jeho hlavným účelom je potlačiť jazykové variácie, ktoré narúšajú dobré používanie portugalského jazyka.
e) stáva sa v dnešnej dobe skvelým odporúčaním pre výučbu študentov, ktorý by si ho mal vážiť na úkor pôvodných jazykových variantov.
Správna alternatíva: c) musí obohatiť repertoár študentov, vážiť si ich predchádzajúce vedomosti a rešpektovať ich kultúru pôvodu.
Pre Bagna si treba zaslúžiť uznanie za jazykové variácie, ako ukazuje výňatok: „(...) je potrebné brať do úvahy vedomosti študentov, ich známeho jazyka a ich charakteristickej kultúry, aby odtiaľ rozšírili svoj jazykový repertoár a kultúrne. “.
a) NESPRÁVNE. Aj keď sa postoje k jazykovým variáciám menia, stále existujú predsudky. jazykoveda v škole s ohľadom na jazyk vládnucich tried a jazyk tried populárne.
b) NESPRÁVNE. Štandardná norma je veľmi dôležitá kompetencia pre komunikáciu. Skutočnosť, že škola vyučuje týmto spôsobom, nemôže obmedziť chápanie toho, že jazyk je neustále vývoj a že jazykové variácie sú kultúrne obohacujúce, a preto majú svoje prestíž.
d) NESPRÁVNE. Výrok v tejto alternatíve je v rozpore s výrokmi Bagno týkajúce sa variácií lingvistika, ktorá verí v dôležitosť vytvorenia priestoru pre repertoár študentov a na jeho základe vytvorenia širšie.
e) NESPRÁVNE. Pre lingvistu Marcosa Bagna je ocenenie jazykového repertoáru študentov tým najvhodnejším spôsobom, ako ho rozšíriť.
otázka 6
(Unicamp)
21. septembra 2015 sa literárny kritik Sérgio Rodrigues vyjadril, že poukázal na portugalskú chybu v názve filmu Koľko je hodín späť? „Odhaľuje krátkozrakosť o tom, ako jazyk funguje“. A zdôvodňuje:
„Názov filmu prevzatý z reči postavy je v hovorovom registri. V ktorom roku si sa narodil? V ktorej triede ste? a podobné frázy poznajú všetci Brazílčania, dokonca aj s vysokou úrovňou vzdelania. Je potrebné v tejto chvíli v 21. storočí znovu potvrdiť, že umelecké diela sú zadarmo pre oveľa väčšie priestupky?
Usilujte sa o to, aby malo beletristické dielo rovnaký stupeň formálnosti ako redakcia alebo správa novín firmy odhaľuje autoritársky spôsob chápania fungovania nielen jazyka, ale aj umenia. “
(Upravené z blogu Better Saying. Celý príspevok je k dispozícii na http: // www Melhordizendo.com/a-que-horas-ela-volta-em-que-ano-estamos-mesmo/. Prístup k 8. 8. 2016.)
Medzi výňatkami z jazykových vedcov, ktoré sú reprodukované nižšie, vyberte ten, ktorý potvrdzuje komentáre k príspevku.
a) V spoločnosti štruktúrovanej zložito reflektuje jazyk danej sociálnej skupiny rovnako ako jej ďalšie formy správania. (Mattoso Câmara Jr., 1975, s. 10.)
b) Požadovaný jazyk, najmä na hodinách portugalského jazyka, zodpovedá modelu špecifickému pre dominantné triedy a sociálne kategórie s nimi spojené. (Camacho, 1985, s.) 4.)
c) Neexistuje etické, politické, pedagogické ani vedecké opodstatnenie pre ďalšie odsudzovanie jazykových použití, ktoré sú stanovené v brazílskej portugalčine, ako omylov. (Bagno, 2007, s.) 161.)
d) Každý, kto sa naučil uvažovať o jazyku, je schopný porozumieť gramatike - čo nie je nič iné ako výsledok (dlhej) úvahy o jazyku. (Geraldi, 1996, s.) 64.)
Správna alternatíva: c) Neexistuje etické, politické, pedagogické ani vedecké opodstatnenie pre ďalšie odsúdenie jazykových použití, ktoré sú v brazílskej portugalčine uvádzané ako chyby. (Bagno, 2007, s.) 161.)
Bagnov výňatok kritizuje obmedzený pohľad na jazyk, v ktorom sú zdiskreditované jazykové variácie; odkiaľ vznikajú jazykové predsudky.
Komentár k uvedenému tvrdeniu aj citát Bagna uvažujú nad situačnou alebo diafázovou variáciou, ktorá chápe, že jazyk závisí od kontextov.
To sa stane, keď rečník zmení svoj prejav tvárou v tvár formálnym a neformálnym situáciám.
a) NESPRÁVNE. Výňatok Mattosa Câmaru sa zaoberá jedným z typov jazykových variácií - sociálnou alebo diastratickou variáciou, ktorých rečníci si rozumejú v prostredí, do ktorého patria. Príkladom toho je technický jazyk používaný medzi lekármi, ktorého slovná zásoba je pre pacientov často nezrozumiteľná.
b) NESPRÁVNE. Camachov výňatok kritizuje skutočnosť, že na hodinách portugalského jazyka sa všeobecne uvažuje iba o štandardizovanom jazyku správne, a teda lepšie, bez možnosti uvažovať o kultúrnom obohatení podporovanom inými formami jazyka.
d) NESPRÁVNE. Geraldiho úryvok je úvahou o zložitosti jazyka. Štúdium gramatiky ide nad rámec memorovania pravidiel, ale porozumenia jazyku, ktorý sa neustále vyvíja.
otázka 7
„Nepoznám zápas na svete,
ľahni mi ako ty;
ca ja moiro pre teba, ach !,
môj biely a červený pane,
chceš aby som sa stiahla?
kedy som ťa videl v sukni?
Ma deň vstal som
že potom som ťa nevidel škaredo! “
(Cantiga da Ribeirinha, Paio Soares de Taveirós)
Vo výňatku z trubadúrskej piesne vyššie máme príklad:
a) geografická variácia
b) diatopická variácia
c) historická variácia
d) sociálna variácia
e) situačná variácia
Správna alternatíva: c) historické variácie
Historická variácia, nazývaná aj diachronická, je typom jazykovej variácie, ktorá sa vyskytuje v priebehu času. Preto sa portugalčina používaná v stredoveku veľmi líši od modernej portugalčiny.
Okrem toho máme 3 ďalšie typy jazykových variácií:
- Geografická alebo diatopická variácia: súvisí s miestom, kde sa vyvíja.
- Sociálna alebo diastratická variácia: súvisí so sociálnymi skupinami, v ktorých sa vyvíja.
- Situačná alebo diafázická variácia: súvisí s rozvíjajúcim sa kontextom.
otázka 8
I. Jazykové variácie sa dejú prostredníctvom interakcie a komunikácie ľudí.
II. Regionalizmus je typ jazykových variácií, ku ktorým dochádza pri interakcii ľudí z rovnakého regiónu.
III. Sociolekt je typ geografickej jazykovej variácie, ktorá sa vyvíja na konkrétnom mieste.
O jazykových variáciách je správne uviesť:
tam
b) I a II
d) I a III
d) II a III
e) I, II a III
Správna alternatíva: b) I a II
Jazykové variácie sú jazykové varianty, ktoré sa vyskytujú pri interakcii a komunikácii ľudí. Sú rozdelené do 4 typov:
- Geografické alebo diatopické variácie, napríklad regionalizmus, ktorý sa vyvíja interakciou medzi ľuďmi na rovnakom mieste.
- Historické alebo diachronické variácie, napríklad rozdiely medzi archaickou a modernou portugalčinou.
- Sociálna alebo diastratická variácia, napríklad sociolekt, ktorý sa líši od jednej sociálnej triedy alebo skupiny k druhej.
- Situačná alebo diafázická variácia, napríklad slang, to znamená populárne výrazy vytvorené určitými sociálnymi skupinami.
otázka 9
„Brazílčan nevie po portugalsky / Iba v Portugalsku sa hovorí po portugalsky dobre“
A tento príbeh hovorí, že „Brazílčania nevedia po portugalsky“ a že „iba v Portugalsku sa hovorí po portugalsky dobre“? To je veľký nezmysel, ktorý sa, bohužiaľ, dedí z generácie na generáciu prostredníctvom tradičného vyučovania gramatiky v škole.
Brazílčania vedia po portugalsky, to áno. Čo sa stane, je to, že naša portugalčina sa líši od portugalčiny, ktorou sa hovorí v Portugalsku. Keď hovoríme, že v Brazílii hovoríme po portugalsky, používame tento názov jednoducho kvôli pohodlnosti a z historických dôvodov, práve preto, že sme boli kolóniou Portugalska. Z jazykového hľadiska však jazyk, ktorým sa hovorí v Brazílii, už má gramatiku, to znamená, že má prevádzkové poriadky, ktorá sa čoraz viac líši od gramatiky jazyka, ktorým sa hovorí v Portugalsku. Preto lingvisti (jazykovedci) uprednostňujú použitie výrazu brazílska portugalčina, pretože je jasnejší a robí tento rozdiel dobre.
V hovorenom jazyku sú rozdiely medzi portugalčinou z Portugalska a portugalčinou z Brazílie také veľké, že ťažkosti v porozumenie: v slovnej zásobe, v syntaktických konštrukciách, v používaní určitých výrazov, nehovoriac samozrejme o obrovských rozdieloch vo výslovnosti - v portugalčine z Portugalska sú samohlásky a spoluhlásky, ktoré naše brazílske uši ťažko rozpoznávajú, pretože nie sú súčasťou nášho systému foneticky. A veľa štúdií ukázalo, že pronominálne systémy európskej portugalčiny a brazílskej portugalčiny sú úplne odlišné.
(Jazykový predsudok: čo to je, ako sa to robí (1999), Marcos Bagno)
O texte je správne povedať:
a) Rozdiely medzi brazílskou a portugalskou portugalčinou sú tvorené historickými variáciami, ktoré ovplyvňujú gramatické rozdiely jazykov.
b) Brazílska portugalčina je nižšia ako portugalčina z Portugalska, pretože pôvodný portugalský jazyk vložili do Brazílie Portugalci.
c) Jazykový rozdiel poznačený rozdielnym používaním portugalského jazyka je výsledkom sociálnych rozdielov, ktoré existujú medzi týmito dvoma krajinami.
d) Jazykové rozdiely, ktoré existujú medzi Portugalskom a Brazíliou, predstavujú rôzne dialekty vytvorené každým národom.
e) Portugalci z Brazílie a Portugalska sú výsledkom geografických rozdielov, ktoré sa nazývajú regionalizmus.
Správna alternatíva: e) Portugalci z Brazílie a Portugalska sú výsledkom geografických rozdielov, ktoré sa nazývajú regionalizmus.
Regionalizmus je príkladom geografickej alebo diatopickej variácie, ktorá sa vyvíja v mieste, kde jazyk sa používa, a preto aj keď je ten istý jazyk, predstavuje rozdiely v hovorení a písaní.
O ďalších alternatívach:
a) NESPRÁVNE. Historické alebo diachronické zmeny sa vyskytujú v priebehu vývoja histórie v priebehu času. Ako príklad môžeme uviesť rozdiely medzi starou a modernou portugalčinou.
b) NESPRÁVNE. Je mylné tvrdiť, že jeden jazyk je horší ako druhý, pretože jeho varianty zahŕňajú niekoľko faktorov: historický, geografický a sociálny. Keď to povieme, dopúšťame sa jazykových predsudkov.
c) NESPRÁVNE. Sociálna alebo diastratická variácia je výsledkom interakcie medzi určitými skupinami a sociálnymi triedami, napríklad sociolektmi.
d) NESPRÁVNE. Nárečie predstavuje regionálny variant jazyka, ktorý zahŕňa jeho vlastné spôsoby rozprávania, napríklad dialekt gaucho. Ide teda o regionálny variant v rovnakom jazyku.
otázka 10
V závislosti od kontextu a komunikačných situácií môže byť použitý jazyk formálny alebo neformálny. Jazyková variácia, v ktorej sa to deje, sa nazýva:
a) diafázická variácia
b) diachronická variácia
c) diatopická variácia
d) diastratická variácia
e) synchrónna variácia
Správna alternatíva: a) diafázická variácia
Diafázická variácia, nazývaná tiež situačná variácia, súvisí s rôznymi komunikačnými kontextami. Podľa situácie, v ktorej komunikácia prebieha, môže hovoriaci teda na komunikáciu použiť formálny alebo neformálny jazyk.
