Čierne hnutie: počiatky, úspechy a v Brazílii

čo voláme pohybčierna je vlastne súbor sociálne hnutia ktorí bojujú proti rasizmu a pre sociálna rovnosť a práva medzi čiernymi a bielymi, najmä v západnom svete, poznačenom zotročením afrických národov.

Od 19. storočia vzniklo niekoľko hnutí na obranu rovnakých občianskych práv, proti otroctvu a rasizmu. THE najviac týchto pohybov zameraných na Amerických krajín a Južnej Afrikyz dôvodu zotročenia (v Amerike) a britského imperializmu a apartheid (v Juhoafrickej republike). V 20. storočí sa hnutia rozvetvili a vyvinuli rôzne vzorce sociálnych zápasov podľa potrieb miestnej čiernej populácie.

Čítaj viac: Etnocentrizmus - obmedzený a zaujatý svetonázor

Hnutie rasovej rovnosti

Čierne hnutie je skupina sociálnych hnutí, ktoré bojujú za rasovú rovnosť a proti rasizmu.

napriek rozdiely obsiahnuté v druhoch pohybu ktoré majú túto tému spoločnú rasový, menovateľ všetko je požiadavka rasovej rovnosti medzi čiernymi a bielymi. Z dôvodu zotročenia a kolonializmu (historický pohyb invázie a kolonizácie amerických, afrických a ázijských krajín európskymi krajinami), ktorý spôsobil zajatie a komercializácia čiernych Afričanov ako otrokov na celom svete, najmä v Amerike, prežívame dôsledky mimoriadne nerovného a krutého systému s potomkami ľudí zotročený.

V devätnástom storočí otroctvo v západnom svete legálne vyhynulo, napriek tomu jeho následky k africkým národom zanechal v spoločnosti hlboké stopy a s čiernymi sa naďalej zaobchádzalo ako s podradnými. Na juhu USA a Južnej Afriky existoval systémrasová segregácia úradník - podporované zákonmi - ktoré okrem toho vylučovali černochov z prístupu k rovnakým službám ako biele obyvateľstvo zaviedli systém oddelenia, ktorý zabránil integrácii černochov do spoločenskej rutiny ako ľudí biely.

Teraz neprestávajte... Po reklame je toho viac;)

THE južná Afrika je to krajina, ktorá má dnes značnú bielu populáciu v dôsledku anglického kolonializmu a ktorá počas rokov anglickej nadvlády a mladá republika, ktorá sa objavila po skončení nadvlády, bola poznačená oficiálnou segregáciou v politickom systéme, v ktorom dominovali ľudia biely. Napríklad môžeme vidieť, že prvý čierny prezident republikánskeho obdobia Juhoafrickej republiky bolo Nelson Mandela, zvolený až v roku 1994. Pred svojím zvolením strávil Mandela, ktorý bol súčasťou hnutí proti rasovej segregácii v jeho krajine, 27 rokov väzenia kvôli svojej tvrdej militantnej práci.

V súčasnej dobe existujú rôzne pramene čierneho hnutia. Dva širšie toky sú Zjednotené hnutie čiernych a Hnutie zmocneného čierneho. O Jednotné čierne hnutie má svoj pôvod v historickom boji, ktorý sa začal v obdobiach otroctva a zintenzívnil sa v desaťročí z roku 1960 po celom svete, hlavne inšpiráciou amerických osobností zapojených do boja, ako napr Martin Luther King Junior, Malcom X, James Baldwin a Angela Davis.

 Malcolm X, jeden z predstaviteľov boja za rasovú rovnosť v USA a vo svete.

O Posilnené čierne hnutie, naopak, vznikali od 60. rokov 20. storočia a zintenzívňovali sa v prvom desaťročí 2000. rokov. Kontext neoliberalizmus a uznanie výraznej nerovnosti medzi čiernymi a bielymi na celom svete bolo zásadné pre posilnenie tohto aspektu hnutia.

Zatiaľ čo jednotné hnutie má v úmysle zjednotiť v boji všetkých černochov a všetkých, ktorí spojia svoje sily, posilnené hnutie má v úmysle sústrediť svoju činnosť na jednotlivca. Zatiaľ čo prvý sa zameriava na to, čo je dobré v čiernej a rase, druhý sa zameriava na nespravodlivosť a historické utrpenie čiernej populácie, ktoré si vyžadujú politiku nápravy. Bez ohľadu na ideologické rozdiely, čierne hnutia chcú rovnosť a spravodlivosť.

Sociálne hnutia a ich úspechy

Sociálne hnutia sa všeobecne zhromažďujú historické úspechy, ktorý bol získaný mnohými bojmi od svojich protagonistov. Najmä pre čierne pohyby ho môžeme uviesť ako najsymbolickejší a možno aj najstarší počin zrušenie otroctva v amerických krajinách.

OAnglicko, na základe svojej ranej industrializácie bolo otroctvo začiatkom 19. storočia zrušené. O systém kapitalistický liberálne a priemyselné potrebovali platenú pracovnú silu, pretože bol potrebný veľký počet spotrebiteľov, ktorí na to, aby spotrebovali, potrebovali sloboda a peniaze. Túto potrebu si vynútila vysoká priemyselná výroba, pretože ak existuje veľkovýroba, je nevyhnutná veľkoplošná spotreba a predaj.

v Amerike, avšak situácia bola iná. Južné štáty USA, Stredná a Južná Amerika sú krajinami neskorej industrializácie a súhrnne agrárnej ekonomiky. Na rozdiel od liberálneho a priemyselného kapitalizmu agrárna ekonomika podporovala otroctvo ako model práce.

Práve v tomto kontexte devätnásteho storočia abolicionistické hnutia, zložený zo slobodných čiernych intelektuálov, ktorí mali možnosť študovať, ako aj z bielych prívržencov abolicionistických vecí, zosilneli. THE zrušenie otroctva neskoro v Brazílii bol a obrovský úspech pre čierne pohyby.

Rosa Parks, žena, ktorá sa odmietla vzdať miesta v autobuse belocha.

V 50. rokoch v USA, stále existoval právny systém z sociálny apartheid že oddelili čiernych a bielych. Černosi nemohli navštevovať rovnaké školy ako bieli, verejné toalety boli samostatné a sedadlá autobusov boli oddelené. Práve v tejto súvislosti tam vznikli významné osobnosti čierneho hnutia, ako napríklad Martin Luther King, Rosa Parks či Malcom X. Luther King a Rosa Parks boli prívržencami pokojný odpor a občianskej neposlušnosti ako bojovej taktiky. Malcom X bol fanúšikom útočný boj, radikálnejší.

Rosa Parks v roku 1955 odmietla dať prednosť bielemu mužovi vo verejnom autobuse. Luther King organizoval protesty, v ktorých černosi vstupovali do prevádzok, ktoré neslúžili černochom, a odmietli ich opustiť. Malcom X bol synom aktivistu za práva čiernych v štáte Nebraska a jeho otec bol zavraždený. Malcolm neskôr konvertoval na islam a založil Organizáciu afroamerickej jednoty (OUAA).

Čo mali tieto tri osobnosti čierneho hnutia v USA spoločné, bolo to odpor proti rasovej segregácii v mimoriadne rasistickej krajine. Už v tom čase bol subjektom, ktorý v USA získaval čoraz viac sily, bol Ku Klux Klan - otvorene rasistická, antisemitská a extrémistická organizácia.

Angela Davis, filozofka, spisovateľka a aktivistka za rasovú a rodovú rovnosť v USA. [1]

Boj týchto ľudí a ďalších, ktorí prišli potom - ako Angela Davis a James Baldwin, súčasť hnutia Čierna sila a čierni panteri (radikálna revolučná skupina s marxistickými inšpiráciami a partizánskou taktikou) - priniesla ako úspechy koniec režimu rasovej segregácie.

Prečítajte si tiež: Aký bol život bývalých otrokov po zlatom zákone?

Boj za rasovú rovnosť v Brazílii

V Brazílii, napriek tomu, že nemá oficiálny systém rasovej segregácie, rasizmus spôsobuje sociálnu segregáciu od skončenia otroctva. Tu je boj čierneho hnutia bol inšpirovaný osobnosťami,Páči sa mi to Zombie a Dandara dos Palmaresvedenie v najväčší quilombo už zaznamenané v našej histórii. Čierny právnik, novinár, spisovateľ a abolicionista bol tiež mimoriadne dôležitým menom. Luís Gama.

V 20. storočí malo čierne hnutie silnú prítomnosť ľudí, ako napríklad: umelca, spisovateľa, politika a aktivistu Abdias do Nascimento; a Iyalorixá (matka svätého, vodkyňa Candomblé terreiro) Dievčatko Matka Gantois, ktorá obhajovala kult Candomblé a získala si obdiv umelcov, ktorí viac zviditeľnili význam zachovania afrických náboženstiev.

iné osobnosti pre boj čierneho hnutia sú dôležité: slúžka a aktivistka za práva pracujúcich žien a černošiek Laudelina de Campos Melo; geograf a učiteľ Milton Santos; konžský antropológ a profesor naturalizovaný v Brazílii Kabengele Munanga; učiteľ José Vicente; a v poslednej dobe filozof a aktivista Djamila Ribeiro a sociológ, aktivista a politik Marielle Franco.

Marielle sa stala známou pre svoje vystúpenie v ľudských práv, čiernej populácie a žien. Od roku 2016 odsudzovala projekt intervencie federálnych vojsk vo favelách v Riu de Janeiro znížiť kriminalitu, ktorá pre Marielle viedla k smrti mladých černochov v meste. Vtedajší radca navyše odsúdil pôsobenie milícií v komunitách v Riu de Janeiro. Marielle šla zavraždený 14. marca 2018, podľa policajného vyšetrovania milícia z Ria de Janeiro.

S toľkými osobnosťami zapojenými do boja bolo aj veľa úspechov. Aj keď v našej krajine neexistuje segregačný systém, rasizmus tvrdí a zahalená sociálna segregácia, čo má za následok vylúčenie čiernej populácie z prístupu k najlepším pracovným miestam, väčšie ťažkosti so štúdiom, nižšia dĺžka života atď. Preto pôsobenie pohybov, rovnako ako Hnutie zjednotenej čiernej, je u nás dôležité.

Páči sa mi to výsledkom vykonávania takýchto pohybov máme napríklad zákon 12.711 / 12 a zákon 12.990/14, ľudovo známy ako Zákony z Kvóty. Prvý predpokladá rezerváciu 50% voľných pracovných miest na kurzoch na univerzitách a federálnych inštitútoch pre študentov verejných škôl a študentov, ktorí sa vyhlásia za čiernych, hnedých alebo pôvodných obyvateľov. Druhá ustanovuje rezerváciu 20% voľných pracovných miest ponúkaných vo verejných výberových konaniach na federálne verejné skúšky pre černochov, hnedých a pôvodných obyvateľov.

Bolo tiež sankcionované voči Zákon 7 716/89, ľudovo známy ako Lei Caó, ktorý poskytuje väzbu na jeden rok až päť rokov pre trestný čin rasovej diskriminácie. Tento zákon zakazuje odmietnutie prístupu do verejných alebo súkromných zariadení, prekážka prístupu k doprave verejnosť, odmietnutie prihlásiť sa do vzdelávacích inštitúcií, priestupky, agresie a nerovnaké zaobchádzanie z dôvodov rasový; zakazuje tiež výrobu a uverejnenie kríža s hákovým krížom pre propagácia Nacizmus, ako aj propagácia nacistických myšlienok.

Tiež prístup: Zastúpenie černochov v brazílskej literatúre

Čierne vedomie

 Zumbi dos Palmares, jeden z najväčších symbolov odporu čiernej pleti v Brazílii. [2]

Iné veľký úspech pretože čierne hnutie v Brazílii bolo ustanovením dňa 20. novembra ako Národný deň čierneho vedomia. Dátum bol zvolený preto, lebo to bol dátum vraždy Zumbi dos Palmares, vodcu najväčšieho quilomba v brazílskej histórii, Quilombo dos Palmares. Dátum bol stanovený tak, aby prebiehala diskusia a spoločenské povedomie o stave černochov v krajine našej krajine, o rasizme a aby z našej spoločnosti nebol vymazaný boj černochov a hrozné roky otroctva príbeh.

Prvýkrát dátum stanovil Jednotné hnutie čiernych, v roku 1978 ho oficiálne uznal Zákon 10.639 / 03. V ten deň mimovládne organizácie, organizované sektory spoločnosti, odbory, subjekty spojené s čiernym hnutím, vzdelávacie inštitúcie a časť médií podporujú debaty, semináre a programy s rasovou tematikou v roku 2006 naša krajina.

Pozri tiež: Čierna literatúra - hlasy čiernych brazílskych spisovateľov

Ako vzniklo Jednotné čierne hnutie (MNU)?

18. júna 1978 obchodník Robson Silveira da Luz bol obvinený z krádeže ovocia na trhu, kde pracoval. 27-ročný černoch bol prevezený na 44. policajnú stanicu v Guaianazes, vo východnej zóne São Paulo. tam išiel chlapec mučený a mŕtvy. 7. júla 1978 sa a konať proti Robsonovej smrti zhromaždili dvetisíc ľudí na schodoch Mestského divadla v São Paule. To bol okamih narodenia MNU.

Zo zákona rôznych predstaviteľov hnutia ktorí bojovali za rasovú rovnosť spojili do jedného subjektu, silnejšia a súdržnejšia. Úspechmi MNU je okrem vyhlásenia 20. novembra za Národný deň čierneho vedomia aj zákaz rasová diskriminácia vo federálnej ústave z roku 1988 a pri tvorbe zákona Caó z roku 1989, ktorý v kódexe charakterizuje trestný čin rasizmu trestný.

Obrázkové kredity

[1] Columbia GSAPP/Commons

[2] Kasiohabib/Shutterstock

Autor: M. Francisco Porfirio
Profesor sociológie