V priebehu 18. storočia sme sledovali vývoj niekoľkých konfliktných situácií týkajúcich sa brazílskych osadníkov a metropolitnej správy. V tom čase bolo príčinou týchto povstaní zvýšenie daní, prísna kontrola v dôsledku ťažby zlata a rozklad cukru. Pre niektorých to naznačuje vývoj procesu, ktorý prispel k procesu brazílskej nezávislosti.
Aj keď sa to zdá byť vierohodné, musíme zdôrazniť, že uznanie procesu sa trochu stáva aké komplikované, keď analyzujeme povahu a rozdiely, ktoré poznačili každú z týchto vzbúr koloniálny. Okrem iných prípadov si môžeme všimnúť, že opozícia medzi Inconfidência Mineira z roku 1789 a Conjuração Baiana z roku 1798 ponúka bohaté údaje na pochopenie týchto rozdielov, ktoré sú v rozpore s myšlienkou procesu v rozvoja.
Rovnako ako väčšina našich koloniálnych povstaní, aj tieto povstania, Minas Gerais a Bahia, boli poháňané členmi elity nespokojnými s metropolitnými akciami v každom z týchto regiónov. V prípade spoločnosti Minas boli baníci z Vily Rica a ďalší členovia elity nespokojní s fiškálnou politikou a zhromažďovaním úniku. Na druhej strane bolo mesto Salvador dejiskom vážnej hospodárskej krízy, ktorá sa pretiahla od cukrovej krízy a presunu hlavného mesta do Ria de Janeiro.
Ďalej je potrebné poznamenať, že účastníci tých istých revolt boli priamo ovplyvnení osvietenskou ideológiou. Opäť si všimneme elitársky charakter takýchto hnutí, ktoré podporovala gramotná a v niektorých prípadoch aj vzdelaná elita na európskych univerzitách. Pozorujeme teda, že sociálny pôvod, analogický k týmto hnutiam, by začal hľadať v každom z nich blízke ciele.
Napriek projektu nezávislého národa však vidíme, že Conjuração Baiana a Inconfidência Mineira neboli oddelené iba časovou prestávkou. Nedostatok komunikácie medzi kolonizačnými centrami a absencia národného cítenia ničia možnosť domnievať sa, že títo rebeli cítili, že patria k národu, ktorý si ich zaslúži nezávislosť. Autonómia sa vo väčšine prípadov predpokladala na miestnej úrovni.
Z toľkej blízkosti vidíme, že otázka otroctva skončila tým, že nastal rozdiel medzi týmito dvoma revoltami. V prípade Minasa Geraisa to nakoniec spôsobilo obmedzenie hnutia na diskusie o obohatenej elite že otroctvo nevstúpilo do ich agendy, pretože jeho koniec by poškodil značnú časť nedôverčivý. V prípade Bahie sa rozširovanie brožúr skončilo rozšírením emancipacnej kauzy medzi populárne a pro-abolujúce odvetvia.
Keď Conjuração Baiana získala radikálnejšie a populárnejšie kontúry, intelektuálni vodcovia tejto veci sa nakoniec vzdialili od hnutia. Možno sa rovnako ako neohrozený Minas Gerais obávali účinkov emancipačnej revolty vedenej znevýhodnenými vrstvami obyvateľstva. Nakoniec vidíme, že bahianska revolta sa líšila od sprisahania Minasovcov, pretože sociálni činitelia každej udalosti sa líšili v ich pôvode a záujmoch.
Autor: Rainer Sousa
Majster v histórii
Zdroj: Brazílska škola - https://brasilescola.uol.com.br/historiab/inconfidencia-mineira-x-conjuracao-baiana.htm