O Karnawał ma swoje początki w starożytności z ucztami dla bogów, podczas których dozwolona była zmiana porządku społecznego.
W ten sposób niewolnicy i chłopi zajęli miejsca panów, a ludność skorzystała z okazji do zabawy.
Chociaż jest znany jako kraj karnawału, Brazylia nie jest jedyną, która intensywnie go obchodzi.
Miasta takie jak Wenecja (Włochy), Nicea (Francja), Nowy Orlean (USA), Wyspy Kanaryjskie (Hiszpania), Oruro (Boliwia) i Barranquilla (Kolumbia) również świętują festiwal w bardzo żywy sposób.
Pochodzenie karnawału: jak doszło do przyjęcia
Karnawał ma swoje początki w świętach starożytnych bogów.
W Babilonie odbyło się upamiętnienie Saceiów, podczas których jeńcowi pozwolono na kilka dni przybrać tożsamość króla, ginie pod koniec obchodów. Odbyła się również uroczystość, w świątyni boga Marduka, kiedy król został pobity i upokorzony, potwierdzając jego niższość wobec boskiej postaci.
W starożytnej Grecji odbywały się imprezy z okazji nadejścia wiosny, gdzie cała ludność, bez względu na urodzenie, mogła uczestniczyć w wydarzeniu. Podobna uroczystość miała miejsce w Cesarstwie Rzymskim, w Saturnalia, kiedy ludzie maskowali się i spędzali dni na graniu, jedzeniu i piciu.
Ewolucja Karnawału
Wraz z powstaniem chrześcijaństwa pogańskie święta nabrały nowego znaczenia. Karnawał stał się więc okazją dla wiernych do pożegnania się z jedzeniem mięsa. W rzeczywistości słowo karnawał pochodzi z łaciny carnis levale co oznacza „zabrać mięso”.
Dla Kościoła katolickiego Karnawał poprzedza Wielki Post, czterdziestodniowy okres przed Wielkanocą, kiedy to pamięta się czas, kiedy Jezus był na pustyni i kuszony przez diabła.
Od początku jego obchodów na Karnawale ludzie mogli ukryć lub zmienić swoją tożsamość.
Dzięki temu mieli większą swobodę w zabawie, jednocześnie mogąc nabyć cechy lub funkcje inne niż w rzeczywistości: biedni mogą być bogaci, mężczyźni mogą być kobietami, między innymi inne.
W Wenecji szlachta nosiła maski, aby móc cieszyć się festiwalem z ludem i ukrywać swoją tożsamość. Stąd pochodzi użycie maski, która jest znakiem rozpoznawczym tej uroczystości.
Pochodzenie karnawału w Brazylii
W Brazylii karnawał powstał wraz z zapustami przywiezionymi przez Portugalczyków. Polegało to na zabawie, w której ludzie obrzucali się nawzajem wodą, mąką, jajkami i atramentem.
Ze swojej strony zniewoleni Afrykanie bawili się w tych dniach przy dźwiękach bębnów i rytmach przywiezionych z Afryki i mieszających się z portugalskimi gatunkami muzycznymi. Ta mieszanka byłaby początkiem karnawałowej marchinhy i samby, wśród wielu innych rytmów muzycznych.
Na początku XX wieku, w celu ucywilizowania święta, zakazano obrzucania mąką i wodą. Dlatego zaczęto importować z karnawału paryskiego i nicejskiego zwyczaj rzucania konfetti, serpentyn i bukietów kwiatów.
Wraz z popularyzacją samochodów najbogatsze rodziny z Rio de Janeiro, Salvador czy Recife wyjeżdżały ze swoimi samochodami i rzucały w przechodniów konfetti i serpentyny.
Tradycja ta trwała do lat 30. XX wieku, kiedy to zarejestrowano zakończenie produkcji samochodów. kabrioletów, a także ze względu na taniość pojazdów, które pozwoliły na wejście popularnych klas przyjęcie.
Karnawał uliczny był animowany przez marchinhas, gatunek muzyczny podobny do marszów wojskowych, ale szybszy i z tekstami o podwójnym znaczeniu. W ten sposób krytykują społeczeństwo, klasę polityczną i ogólnie sytuację w kraju.
Uważa się, że pierwszy marsz karnawałowy to „Ò otwarte skrzydła”, napisany w 1899 przez kompozytora z Rio de Janeiro Chiquinha Gonzaga.
Pojawiły się „rancho”, „stowarzyszenia karnawałowe” i „sznury”, grupy biesiadników, którzy wychodzili ulicami miasta, grając marchinha i zmuszając wszystkich do tańca.
Wraz z popularyzacją radia, marchin stał się popularnym gustem. Kilku śpiewaków nagrało te kompozycje, ale warto podkreślić nazwiska Carmem Mirandy i Francisco Alvesa jako największych interpretatorów gatunku.
W latach 60. marchinha ustąpiła miejsca samba-enredo szkół samby.
Szkoły samby
Pierwsze stowarzyszenie, które powstało w Rio de Janeiro, nosiło nazwę „Deixa Falar”, dziś „Estácio de Sá”, w 1928 roku. Pochodzenie nazwy „szkoła” wynika z faktu, że założyciele „Deixa Falar” znajdowali się w barze przed szkołą.
Obecnie są oficjalnie nazywani „Grêmio Recreativo Escola de Samba”, ponieważ są zaangażowani w szerzenie kultury w społeczności, w której działają.
Karnawał uliczny w Rio de Janeiro doznał ciosu budową „Sambódromo”, która ograniczyła parady do tej przestrzeni. Impreza zaczęła być transmitowana w telewizji, a bilety stawały się coraz droższe.
Karnawał uliczny przetrwał na przedmieściach z grupami takimi jak „Cacique de Ramos”, w centrum miasta, poprzez bloki takie jak „Cordão do Bola Preta” i „Carmelitas”. W Południowej Strefie Rio istniała „Banda de Ipanema”, a nawet „Imprensa que eu Gamo”, utworzona przez specjalistów ds. komunikacji.
Wydawało się, że najpopularniejsza impreza carioca będzie skierowana do turystów, ale ponownie pojawiła się amatorska grupa teatralna Boitatá, która miała zwyczaj ściągania biesiadników ulicą. Obecnie ulicami Rio de Janeiro paraduje prawie 500 bloków.
Karnawał w północno-wschodniej Brazylii
Jako kraj o wymiarze kontynentalnym, każdy region Brazylii obchodzi karnawał w inny sposób.
Dwie północno-wschodnie stolice, Salvador i Recife, wyróżniają się pięknem festiwalowej, kulturalnej i muzycznej różnorodności.
Karnawał w Salwadorze
W Salvadorze elektryczne tria uszczęśliwiają biesiadników. Jego pochodzenie wiąże się z bitwami kwiatów i korsarzy.
Pierwsze elektryczne trio zostało wynalezione przez muzyków Dodô i Osmara w 1950 roku, kiedy użyli elektrycznego wzmacniacza do swoich instrumentów muzycznych. Stamtąd pozostałe samochody zrobiły to samo.
Jeśli w Rio de Janeiro marchin nadał ton partii, w Bahia samba, batucada, topór, timbalada i duże grupy perkusyjne, takie jak „Filhos de Gandhi”, są znakiem rozpoznawczym partii Bahia.
Karnawał w Recife i Olinda
Zabawa karnawałowa w stolicy Pernambuco i mieście Olinda jest animowana przez frevo. Podobnie mieszkańcy Recife używają gigantycznych marionetek w swoich paradach.
Lalki te pochodzą z Europy, ponieważ w krajach takich jak Hiszpania powstają ogromne figury królów, królowych i dworu, które chodzą po mieście podczas niektórych świąt religijnych.
Każdego roku stowarzyszenia wprowadzają nowe twarze, takie jak piłkarze, aktorzy, zmarłe osobowości, bohaterowie komiksów itp.
Podobnie marionetki służą do krytyki społecznej i często widuje się polityków przedstawianych przez tych artystów.
Ciekawostki o Karnawale
- Parada Korsykanów jest nadal tradycją podtrzymywaną w Karnawale Teresiny w Piauí.
- W latach 80. miasta takie jak São Paulo i Porto Alegre również zbudowały „sambodromos” na parady swoich szkół samby.
Cowiedziećjeszcze?czytać:
- Kultura południowo-wschodnia
- Czerwcowe imprezy
