Słynna fraza przypisywana Sokratesowi wywołuje ożywioną debatę i wzbudza wiele ciekawości co do jego znaczenia. Ponieważ Sokrates nie pozostawił żadnych pism, nie można powiedzieć, czy filozof rzeczywiście wypowiedział to zdanie.
Prawdą jest, że „Wiem tylko, że nic nie wiem” jest zgodne z jego filozofią. Zdanie, rozumiane jako coś dobrego, podsumowuje wagę, jaką przypisywał krytycznemu myśleniu, niepewności i świadomości własnej ignorancji.
Wiedza, że nie wiesz nie jest „wadą”, ale podstawą do porzucenia opinii (doxa) i poszukiwanie prawdziwej wiedzy (episteme), cel filozofii.
Dlaczego świadomość ignorancji jest ważna w poszukiwaniu wiedzy?
Dla Sokratesa prawdziwa wiedza powstała z porzucenia zdrowego rozsądku i opinii. Szczególny charakter opinii sprzeciwia się powszechności wiedzy.
Każdy więc kto podpiera wiedzę w opiniach, zadowala się wiedzą fałszywą i odwraca się od prawdy. Filozof rozumie, że konieczne jest kwestionowanie pewników, opinii i uprzedzeń.
W ten sposób stworzył tryb oparty na krytycznych pytaniach, które ujawniają niespójności
doxa, powodując porzucenie fałszywych pewników i świadomości „niewiedzy”, samej niewiedzy.Z tej świadomości jednostka jest gotowa szukać w sobie nowych odpowiedzi, które doprowadzą ją do prawdy. Ruch ten nazwano „metodą sokratyczną”.
W metodzie sokratejskiej ironia odpowiada za uświadomienie sobie własnej ignorancji, a maieutyka (narodziny idei) to poszukiwanie pojęcia lub prawdy.
Tak więc zdanie „Wiem tylko, że nic nie wiem” reprezentuje mądrość podobną do tej osiągniętej po pierwszym ruchu metody sokratejskiej (ironia). Dla filozofa wiedza, że nie wiesz jest lepsza od złej wiedzy.
Nawet jeśli to niewiele: nie wierzę, że wiem, czego nie wiem.
(Platon, Apologia Sokratesa)
Jaka historia kryje się za wyrażeniem „Wiem tylko, że nie wiem”?
Wyrażenie to jest odpowiedzią Sokratesa na przesłanie wyroczni Apollina przekazane jego przyjacielowi Cherphony w Delfach, który twierdził, że był najmądrzejszy wśród Greków.
Filozof zakwestionowałby ten stan mądrzejszych, gdy w społeczeństwie greckim było kilka autorytetów uznanych za swoją wiedzę.
Poświęcił więc swoje życie badaniu, co to znaczy być mądrą i prawdziwą wiedzą. W tym celu zakwestionował greckie władze i wykazał, że to, co było rozumiane jako mądrość, to nic innego jak opinie poparte zdrowym rozsądkiem.
Takie zachowanie Sokratesa uczyniło go wrogami wśród możnych Aten, często narażanych na pośmiewisko sokratejskiej ironii.
Niezadowolenie i odrzucenie postaci Sokratesa w najbardziej wpływowych kręgach ateńskiej polityki zakończyło się jego procesem i wyrokiem śmierci. Po sprecyzowaniu swojego zdania filozof pozostawia jeszcze jedną lekcję:
Ale teraz nadszedł czas, aby iść: ja na śmierć, ty do życia. Kto z nas podąża najlepszą drogą, nikt nie wie, z wyjątkiem bogów.
(Platon, Apologia Sokratesa)
Zobacz też:
- Sokrates
- znać siebie
- Metoda sokratyczna: ironia i majeutyka
- 20 cytatów filozofów, które pomogą w pisaniu Enem