ჰუმანიზმის ენა

ჰუმანიზმის ენა ეს არის რაციონალური, ისტორიული, პოლიტიკური და თეატრალური. ეს უპირველეს ყოვლისა ემყარება ადამიანის დაფასებას და პერსონაჟთა ფსიქოლოგიურ სამყაროს.

გახსოვდეთ, რომ ჰუმანიზმი წარმოადგენს გარდამავალ მომენტს ტრუბადურსა და კლასიციზმს შორის. მისი მთავარი მახასიათებელია ადამიანებისადმი და მათი ემოციებისადმი ზრუნვა.

სასახლის პოეზია, ისტორიული ქრონიკები და თეატრალური ტექსტები ყველაზე მეტად შეისწავლეს ჰუმანისტმა მწერლებმა.

ჰუმანიზმის მთავარი ავტორები და შრომები

1. ფრანჩესკო პეტრარქი (1304-1374)

იტალიელი ჰუმანისტი, პეტრარქი ის იყო ერთ – ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ჰუმანისტი მწერალი. ის ასოცირდება სონეტების შექმნით, ფიქსირებული პოეტური ფორმა, რომელიც შედგება 2 კვარტეტისა და 2 ტრიპლეტისგან.

პეტრარკამ აწარმოა დაახლოებით 300 სონეტი და მისი ნამუშევრებიდან გამოირჩევა შემდეგი: სიმღერების წიგნი და ტრიუმფი, ჩემი საიდუმლო წიგნი და წმინდა მიწის მარშრუტი.

2. დანტე ალიგიერი (1265-1321)

იტალიელი ჰუმანისტი, ეპიკური და საღვთისმეტყველო ლექსის ავტორი სახელწოდებით „ღვთაებრივი კომედია”.

დანტე განიხილება ჰუმანიზმის ერთ-ერთ მნიშვნელოვან პოეტად. მან დაწერა რამდენიმე ლირიკული, ფილოსოფიური და პოლიტიკური ტექსტი, რომელთაგან გამოირჩევა შემდეგი:

Ახალი ცხოვრება, მონარქია და კომუნიკაბელურობა.

3. ჯოვანი ბოკაჩიო (1313-1375)

ჰუმანისტი პოეტი, ითვლება იტალიური პროზის შემქმნელად. ბოკაჩიო არის რომანების ავტორი "დეკამერონი", რომელიც ადამიანის ბუნების თემატიკას წარმოადგენს.

Decamerão- ს გარდა, მისი ლიტერატურული ნაწარმოები აღნიშვნის ღირსია: ცნობილი ქალები, ფილოკოლი და ესენი.

4. ერაზმ როტერდამი (1466-1536)

ჰოლანდიელი ჰუმანისტი, როტერდამის ერასმუსი იგი არის ჰუმანისტური ხასიათის რამდენიმე ნაწარმოების ავტორი. მისი ყველაზე მნიშვნელოვანი ნამუშევარია "შეშლილობის ქება”, რომელიც 1509 წელს გამოქვეყნდა, რომელშიც ის ადამიანის აზროვნების თავისუფლებას იცავს.

გარდა ამისა, აღსანიშნავია შემდეგი: ქრისტიანი მშობლები, საოჯახო კოლოკვიუმი და სიკვდილისთვის მზადება.

5. მიშელ დე მონტენი (1533-1592)

ფრანგი ჰუმანისტი, მონტენი ითვლება პირადი ესეების ლიტერატურული ჟანრის შემქმნელად. გამოქვეყნდა ნაშრომი "ესეიგი”1580 წელს.

6. ფერნანო ლოპესი (1390-1460)

პორტუგალიელი ჰუმანისტი მწერალი, რომელიც დაინიშნა ტორე დო ტომბოს მთავარ მემატიანედ, 1418 წელს. მან დაწერა რამდენიმე ტექსტი, რომელსაც ისტორიოგრაფიულ პროზას უწოდებენ.

ფერნანო ლოპესი იგი იყო პორტუგალიის ისტორიოგრაფიის ფუძემდებელი და ხაზგასმას იმსახურებს მისი ლიტერატურული ნაწარმოები: El-Rei ქრონიკა დ. პეტრე I, El-Rei ქრონიკა დ. ფერნანდო და El-Rei ქრონიკა დ. იოანე I.

7. გილ ვისენტე (1465-1536)

გილ ვისენტე ის იყო პორტუგალიელი დრამატურგი, ითვლებოდა "პორტუგალიის თეატრის მამა" და ერთ-ერთი მთავარი ჰუმანისტი დრამატურგი. იგი გამოირჩეოდა თეატრთან დაკავშირებული ლიტერატურული პროდუქციით.

მისი ნამუშევრებიდან ხაზგასმა იმსახურებს ცნობა ვიზიტის შესახებ, მოხუცი ბაღიდან, იუწყება Barca do Inferno და ინეს პერეირას ფარსი.

ჰუმანისტური ლიტერატურის მაგალითები

ჰუმანიზმის ენის უკეთ გასაგებად, მოცემულია ორი მაგალითი:

ამონარიდი ფრანჩესკო პეტრარკას ნაწარმოებიდან "ტრიუნფო და მორტე"

ეს ლამაზი და დიდებული ქალბატონი,
რომ დღეს შიშველია 'სული და პატარა მიწა,
ეს იყო მაღალი და მამაცი;
ის დიდი პატივით დაბრუნდა თავისი ომიდან,
დატოვა დიდი მტერი უკვე დამარცხებული,
რომ თავისი ტკბილი ცეცხლით მსოფლიო დაეშვა.
არა მეტი იარაღით, ვიდრე ქედმაღლური პატივისცემა,
პატიოსნება სახეზე და ფიქრში,
უწმინდური გული და მეგობრული სათნოება.
დიდი სიურპრიზი იყო ასეთი სიმწიფის დანახვა,
გატეხილი და გაუქმებული სიყვარულის იარაღი,
და მისი დამარცხებული სიკვდილის ტანჯვაში.
მშვენიერი ქალბატონი და სხვა რჩეულები
თუ ისინი დიდებაში გამარჯვებაში იქნებოდნენ,
ლამაზ გუნდში ერთად და ახლოს.
ცოტა იყო, რამდენად იშვიათია დიდების დანახვა,
მაგრამ დინა, პირველიდან ბოლომდე
ძალიან მკაფიო ლექსი და ისტორია.
ისინი ნიშნით ატარებდნენ დროშაზე
მწვანე ველში სომხური თეთრი
მშვენიერი ოქრო და ტოპაზი საყელო.
არა ადამიანური, რა თქმა უნდა, მაგრამ ღვთიური

ამონარიდი ჟილ ვისენტეს ნაწარმოებიდან "Farsa de Inês Pereira"

INÊS Renego ამ ნაწარმოების
და პირველი ვინც გამოიყენა იგი;
ოჰ, ეშმაკი მე მას,
რა ცუდია შეეგუება.
ოჰ, იესო! რა მოწყენილობაა,
და რა სიბრაზე და რა ტანჯვა,
რა სიბრმავე და რა დაღლილობაა!
გამოსავალს ვიპოვნი
რაღაც სხვა შენიშვნით.

ღარიბი, ასე რომ ვიქნები
დაიხურა ამ სახლში
ტაფის მსგავსად, სახელურის გარეშე,
ვინ არის ყოველთვის ერთ ადგილზე?
ასე რომ, ისინი მოტყუებული იქნებიან
ორი მწარე დღე,
რომ ცოცხალი გავძლო?
ასე რომ, ტყვე ვიქნები
ნატეხების ძალაში?

ჯერ ეშმაკს მივცემ
აღარ ხვნა.
უკვე დაღლილი ცხოვრება მაქვს
ყოველთვის გააკეთე საკაბელო.
ყველა გათიშულია, მე კი არა
ყველა მოვა და ყველა მიდის
სადაც უნდათ, მაგრამ მე.
ჰაჰ! და რა ცოდვაა ჩემი,
ან რა გულისტკივილი?

ჰუმანიზმის მახასიათებლები

ჰუმანისტური მოძრაობა XV საუკუნეში გაჩნდა ფლორენციაში, იტალია, ქალაქი, რომელიც ითვლება რენესანსის სამშობლოდ.

ჰუმანიზმის ძირითადი მახასიათებლები ასახავს ადამიანის პრობლემებს, სადაც ადამიანი ხდება ყურადღების ცენტრში (ანთროპოცენტრიზმი).

ამ ლიტერატურული და კულტურული მოძრაობის სახელწოდება ასოცირდება ფეოდალიზმის კრიზისთან და სამეცნიერო აღმოჩენებთან. ეს აუცილებელი იყო რენესანსის ჰუმანიზმის მახასიათებლების გამოსავლენად.

იდეები მოკავშირე იყო ანთროპოცენტრიზმთან (ადამიანი მსოფლიოს ცენტრში), განსხვავებით შუა საუკუნეების თეოცენტრიზმისგან (ღმერთი მსოფლიოს ცენტრში).

სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ამ მომენტში ხდება შუა საუკუნეებიდან თანამედროვე ეპოქაში გადასვლა, ან თუნდაც შუა საუკუნეებიდან კლასიკურ კულტურაზე გადასვლა. დაბოლოს, ჰუმანიზმი ვრცელდება 1434 – დან 1527 წლამდე, როდესაც კლასიციზმი იწყება.

წაიკითხე შენც:

• ჰუმანიზმი
• სასახლის პოეზია
• ჰუმანიზმის მახასიათებლები

აგრეთვე იხილეთ ვიდეო ამ მოძრაობის შესახებ:

ჰუმანიზმი - სულ ერთია