გენდერული უთანასწორობა: რა არის ეს, წარმოშობა, მონაცემები

გენდერული უთანასწორობა ეს ძველი, მაგრამ აქტუალური პრობლემაა. კაცობრიობის გარიჟრაჟის შემდეგ, ხალხთა უმრავლესობა დადიოდა განვითარებისკენ პატრიარქალური საზოგადოებები, რომელშიც კაცი ოჯახზე ბრძანებისა და გადაწყვეტილების ძალას ფლობდა. ეს მოდელი კერძო ოჯახის სფეროდან გადავიდა საჯარო სფეროში, რამაც გამოიწვია პოლიტიკური სისტემების განვითარება მამაკაცთა მეთაურობით.

Დიდი ხანის განმვლობაში, ქალები გამოირიცხნენ საზოგადოებრივ ადგილებში ეფექტური მონაწილეობისგან, სახლის გარეთ მუშაობა და სამეცნიერო და ინტელექტუალური განვითარების შესაძლებლობა ოფიციალური განათლება, გარდა იმისა, რომ ექვემდებარება (ეს მაინც ხდება) ოჯახში მამაკაცების ძალაუფლებას, ზოგადად მათ მშობლებს და ქმრები. ამან გამოიწვია პრობლემა, რომელიც სასწრაფოდ უნდა გადაწყდეს: სქესის მიხედვით უთანასწორობა.

წაიკითხეთ ასევე: სოციალური უმცირესობები - მოსახლეობის ნაწილი, რომელიც გამორიცხულია სოციალიზაციის პროცესში

რა არის გენდერული უთანასწორობა?

• გენდერის კონცეფცია

გენდერული უთანასწორობის კონცეპტუალიზებამდე უნდა გვესმოდეს გენდერის ცნება. სქესიკაცობრიობის შიგნით და სოციალურ ურთიერთობებში აღწერილია, როგორც ა

მამაკაცურობისა და ქალურობის კლასიფიკაცია. საღი აზრის საწინააღმდეგოდ, სქესი სულაც არ არის დაკავშირებული ბიოლოგიურ სქესთან. სქესი ეხება იმას, თუ როგორ ხდება სოციალური ურთიერთობების ჩამოყალიბება თითოეული სქესის მოსალოდნელ ქცევაზე.

ამ თემაზე, თანამედროვე ფრანგი ფილოსოფოსი და მწერალი სიმონ დე ბოვუარი ამბობს, რომ მისი წიგნის პროლოგში, ფემინიზმი მეოცე საუკუნის, მეორე სექსი, შემდეგი:

”არავინ არ იბადება ქალი: ის ხდება ქალი. არც ერთი ბიოლოგიური, ფსიქიკური, ეკონომიკური ბედი არ განსაზღვრავს იმ ფორმას, რომელსაც ქალის ქალი იღებს საზოგადოებაში; ეს არის მთელი ცივილიზაცია, რომელიც ამ შუალედურ პროდუქტს ამუშავებს მამაკაცსა და კასტრირებულს შორის, რაც ქალის კვალიფიკაციას ახდენს. ”|1|

ამ ციტატაში წარმოდგენილია ინტენსიური ფემინისტური ხედვა, ხოლო ტერმინი გენდერული იდეა ხდება. სქესი ერთგვარი წარმოდგენაა იმის შესახებ, რასაც ასწავლიან და ელიან საზოგადოებაში ქალისა და მამაკაცის ქცევას.

ამ ფრაზით ბოვუარი არ გულისხმობდა იმას, რომ ვინმეს შეუძლია გახდეს ქალი, არამედ ის, რომ ქალია ჩვენს საზოგადოებაში ქალი ქცევითი შაბლონების ათვისების პროცესი, ისევე როგორც მამაკაცი ასევე მოითხოვს ამ ტიპის ასიმილაციას. ბოვუარმა ასევე თქვა, ციტირებით, რომ ქალები დაქვემდებარებულნი იყვნენ მეორე კატეგორიის სტატუსში (წიგნის სათაურის ანალოგია), როგორც ქალების ქცევა საზოგადოება მოცემულია ყოველგვარი შეზღუდვა, ხოლო ადამიანს ეძლევა ყოველგვარი თავისუფლება.

გენდერული უთანასწორობა აიძულებს ქალებს იბრძოლონ თავიანთი უფლებების უზრუნველსაყოფად.

• გენდერული უთანასწორობის ცნება

ბოლოს და ბოლოს, რა არის გენდერული უთანასწორობა? ახლა, როდესაც ჩვენ ვიცით, რა სქესის წარმომადგენელია ქალის ამ ტიპის სოციალური დახასიათება, ჩვენ დავიწყებთ საუბარს უთანასწორობაზე. კაცობრიობის დასაწყისიდან ადამიანმა გამოიყენა თავისი ფიზიკური ძალა სოციალურ ურთიერთობებზე დომინირებისთვის. ეს სფერო კერძო ოჯახის სფეროში დაიწყო და დროთა განმავლობაში ვრცელდებოდა საზოგადოებრივ სფეროზე. ქალები მამაკაცთა ბატონობის ქვეშ მოექცნენ, მე -20 საუკუნემდე თითქმის მხოლოდ ისინი დომინირებდნენ კომერციულ, ბიზნესთან, პოლიტიკასა და მეცნიერებასთან დაკავშირებულ საზოგადოებრივ სივრცეებში. ამაში მდგომარეობს გენდერული უთანასწორობის გენეზისი.

დიდი ხნის განმავლობაში ქალებს ჩამოერთვათ ოფიციალური განათლების მიღება, სახლის გარეთ მუშაობა და საკუთარ თავზე ავტონომია. და თქვენი სხეულის შესახებ (და ეს მაინც ხდება ზოგიერთ საზოგადოებაში, რომელთაც უფრო აშკარა კვალი აქვთ რეაქციული, ზოგჯერ რელიგიური, ზოგჯერ ზნეობრივი - თითქმის ყოველთვის ორივე). მარტოობის დროს ქალები იყვნენ მშობლების ან კანონიერი მეურვეების კონტროლის ქვეშ და ქორწინების შემდეგ ისინი ქმრების ქვეშევრდომი იყვნენ.

ობლებს შეეძლოთ მამაკაცების მხრიდან ყველანაირი ძალადობა განიცადონ, სწორედ იმიტომ, რომ ისინი დაუცველ სიტუაციაში იმყოფებიან, რომელშიც მათ არ ჰყავდათ კაცი, რომელიც მათ "დაიცავდა". ძალადობისგან იტანჯებოდნენ, მათ საზოგადოებაში "ცუდად ესაუბრებოდნენ", რამაც შესაძლო ქორწინების კანდიდატების სიიდან ჩამოიყვანა. ამ ქალების ბედი იყო მარტოობა, მიტოვება, განმეორებითი ძალადობა, სოციალური მარგინალი და პროსტიტუცია მათი საარსებო წყაროს უზრუნველსაყოფად.

საათზე XVIII საუკუნე, ჩვენს საზოგადოებაში ბევრი რამ შეიცვალა. უფლებებისთვის ბრძოლა განმეორებადი დღის წესრიგი გახდა და აბსოლუტური რეჟიმები დაიწყო ხალხის ბრძოლის დაშლა. ასევე მე -18 საუკუნეში მოსწონთ ფემინისტებს მერი ვოლსტონკრაფტი, დაიწყო ხმის აწევა ქალების მიმართ დაწესებული უსამართლო ვითარების წინააღმდეგ. მე -19 საუკუნის ბოლოს და მე -20 საუკუნის დასაწყისში ქალებმა დაიწყეს ორგანიზება საკუთარი ძალებით ბრძოლაში პოლიტიკური მონაწილეობის უფლების მისაღებად. იმ დროს ღარიბ ქალებს უკვე ჰქონდათ მუშაობის უფლება დასავლურ საზოგადოებებში სახლის გარეთ.

საათზე მე -20 საუკუნე, ფემინისტური მოძრაობის სახელმძღვანელო პრინციპები, პირველ რიგში, საშუალო კლასის ქალების შრომის ბაზარზე შეყვანა და პროფესიული და ცოლქმრული ცხოვრების შერიგება იყო, ფემინიზმის ლიბერალური მიმართულება. ამ პერიოდში მრავალი მიღწევა გამოჩნდა, როგორიცაა საარჩევნო უფლება და შრომითი უფლებები, როგორიცაა დეკრეტული შვებულება. Დან 1960-იანი წლები, ფემინიზმი აღმოჩნდა ქალის სექსუალური განთავისუფლება, ამავე დროს, როდესაც შავკანიანები შერიგდნენ ბრძოლას რასიზმი ფემინიზმით, წარმოიქმნება ფემინიზმიშავი.

ამჟამად, ფემინისტური მოძრაობები ხმას იძენს სოციალურ ქსელში, მაგრამ უთანასწორობა გრძელდება. ქალებს კვლავ არათანაბრად ექცევიან მამაკაცებთან მიმართებაში. პოლიტიკურ, აკადემიურ, სამეცნიერო და სოციალურ სივრცეებში კვლავ დომინირებს მამაკაცები, რომლებიც თავიანთი საქმიანობით უმეტესობას წარმოადგენენ.

კორპორაციულ სამყაროში მამაკაცები საშუალო თანამდებობრივი სარგოს მიღების გარდა, მენეჯმენტის პოზიციებზე უმრავლესობას იკავებენ უფრო მეტია, რომ შეასრულოს იგივე ფუნქცია, რაც ქალებმა, თუმცა ისინი უფრო მეტ კვლევას ეძებენ და კვალიფიკაცია ტენდენციაა, რომ მამაკაცის ხმა კიდევ უფრო ისმის ვიდრე ქალის ხმა და მათ უფრო მეტი შრომა სჭირდებათ, ვიდრე გარანტირებული აქვთ თავიანთი სივრცეები.

გენდერული უთანასწორობა ქალებს აკისრებს ორმაგ ცვლას, რაც გულისხმობს სამუშაოსა და სახლისა და ოჯახის მოვლას.

ასევე არსებობს უთანასწორობა სახლში, რადგან, ზოგადად, ქალებს, რომლებიც სახლის გარეთ მუშაობენ, უწევთ არჩევანის გაკეთება ორ უკიდურესობას შორის: ან ისინი თავს იკავებენ ქორწინებისა და შვილებისგან, მიეძღვნებიან თავიანთ კარიერას, ან მიიღებენ დამღლელ მოგზაურობას, რომელიც მოიცავს მუშაობას სახლის გარეთ და ყველა საშინაო საქმის მოვლასა და ვაჟები.

Ისინი არიანრამდენიმე კაცი, რომლებიც ნამდვილად თანაბრად იზიარებენ დავალებებს ისე რომ არ გადატვირთონ მათი თანმხლები პირები. შეიმჩნევა ძლიერი ტენდენცია, არა ტოტალიზირებადი, არამედ საკმაოდ ექსპრესიული, რომლითაც ჰომოსექსუალი ქალები არ განიცდიან ამდენს ეს იმის გათვალისწინებით, რომ თანაბარს შორის ურთიერთობა ხელს უწყობს ემპათიას და ხელს უწყობს სამართლიან განაწილებას საქმიანობის.

იხილეთ აგრეთვე: სუფრაჟეტის მოძრაობა - მოითხოვეთ მოძრაობა ქალთა საარჩევნო უფლების საფუძველზე

როგორ მოქმედებს გენდერული უთანასწორობა საზოგადოებაზე?

ნებისმიერი ფორმის უთანასწორობა გავლენას ახდენს საზოგადოებაზე. სოციალური განსხვავებებირასობრივი და გენდერული გავლენა მოახდენს სოციალურ ურთიერთობებს და ხელს უშლის თანამედროვე სოციალური რევოლუციების იმპერატიულ მახასიათებელს, რომელიც აფასებს თავისუფლებას, თანასწორობას, დემოკრატია და უფლებების გარანტიისთვის. როგორ შეიძლება საზოგადოება იყოს დემოკრატიული, თუ არ არსებობს თანაბარი მოპყრობა ქალებსა და მამაკაცებს შორის? თანასწორობა უფრო ღრმაა, ვიდრე თანასწორობა: როგორ უნდა გვქონდეს დემოკრატიული საზოგადოება ქალის სინგულარობის პატივისცემის გარეშე?

Პირველ რიგში, აუცილებელია აღიაროთ ქალის ღირებულება ჩვენს საზოგადოებაში, რომელსაც აქვს იგივე წონა და მნიშვნელობა, როგორც კაცს. უპირველეს ყოვლისა, აუცილებელია ქალებისადმი პატივისცემით მოპყრობა და მათი სრული სოციალური განვითარებისათვის აუცილებელი სამართლიანობის უზრუნველყოფა. მხოლოდ ამ გზით არის შესაძლებელი ფართო დემოკრატიული საზოგადოების არსებობა.

როდესაც საზოგადოება ზოგს პრივილეგირებას უკეთებს და სხვის დისკრიმინაციას, დიდი დანაკარგი აქვს სოციალურ, პოლიტიკურ, ინტელექტუალურ და ეკონომიკურ ასპექტებს. წარმოიდგინეთ რამდენი ნიჭიერიგაფუჭდა ვკარგავთ ქალთა სამეცნიერო სივრცეებში შესვლისა და შენარჩუნების სირთულის გამო? წარმოიდგინეთ რამდენი ბაზარი კარგავს რატომ არ ჩადოთ ინვესტიცია ნიჭიერ ქალებში, რომლებსაც ამ სფეროში რეალური ინოვაციების განვითარება შეუძლიათ? წარმოიდგინეთ, რამდენს კარგავს საზოგადოება იმის გამო, რომ არ ჰყავს მნიშვნელოვანი რაოდენობის მენეჯერები და საკანონმდებლო ორგანოები, რომლებმაც შეიძლება, ვინ იცის, ხელი შეუწყონ რეალურ პოლიტიკურ ცვლილებებს ბრაზილიაში?

აგრეთვე წვდომა: როზა ლუქსემბურგი - პოლონელი ფილოსოფოსი და აქტივისტი კომუნისტური და ფემინისტური მიზნებისთვის

მონაცემები გენდერული უთანასწორობის შესახებ

სტატიის თანახმად Época Negócios ვებგვერდზე|2|, გლობოს ჯგუფიდან, ქალისა და მამაკაცის თანაბარი ანაზღაურება შეიძლება 170 წელს დასჭირდეს მსოფლიოში. ამ სტატიაში გამოიკვეთა მსოფლიო კვლევითი ინსტიტუტების რამდენიმე გრაფიკი, რომლებიც აჩვენებს მონაცემებს მსოფლიოში გენდერული უთანასწორობის შესახებ სხვადასხვა ასპექტით. იხილეთ ქვემოთ მოცემული მონაცემები:

• რაც შეეხება გენდერული უთანასწორობა შრომის ბაზარზე, გაანალიზდა 449 ოკუპაცია შეერთებულ შტატებში და 439 მათგანში ქალი შოულობს მამაკაცზე ნაკლებს. ქვეყნის საშუალო მაჩვენებელი 0.78 ცენტია, ქალების მიერ კაცების მიერ მიღებული თითოეულ დოლარზე. მსოფლიოს მასშტაბით, ეს საშუალო არის 0.50 ცენტი ქალებისათვის მამაკაცებში გადახდილ თითოეულ დოლარზე.

• მსოფლიოში დედათა სიკვდილიანობის 8% -დან 18% -მდე მოდის აბორტებიწარუმატებელი. წარუმატებელი აბორტები, უმეტესწილად, ხდება იმ ადგილებში, სადაც ასეთი ქმედება პრაქტიკად ითვლება კრიმინალური, რაც აიძულებს ქალებს, რომლებსაც არ სურთ ორსულობის გაგრძელება, ეძებონ ფარული კლინიკები. საკამათო დისკუსია, ძირითადად იმიტომ, რომ ეს არის ტაბუდადებული მორალი და ტრადიციული რელიგიები, აბორტი წარმოადგენს ქალთა უფლებების მითითებას.

• 2007 წელს ჩატარებული გამოკითხვის შედეგად დადგინდა, რომ 121 მილიონი ბავშვი და მოზარდი არ არის ჩვეულებრივი სკოლის განათლება მსოფლიოს მასშტაბით. მიუხედავად მაღალი დონისა, რომელიც გავლენას ახდენს, უპირველეს ყოვლისა, განვითარებად ქვეყნებზე, იმ ქალთა რაოდენობაზე, რომლებსაც აქვთ შესაძლებლობა საბაზო და უმაღლესი განათლება მნიშვნელოვნად გაიზარდა გასულ საუკუნესთან შედარებით. მსოფლიოში ასევე გაიზარდა იმ ასაკის ასაკი, როდესაც ქორწინება ხდება. ო ქორწილიბავშვური ეს არის სოციალური დამახინჯება, რომელიც სამწუხაროდ კვლავ ხდება მსოფლიოს ზოგიერთ ნაწილში.

• ო დაგეგმვანაცნობი, უფლება, რომელიც ზოგიერთ რელიგიაში ქალებს წართმეული აქვთ და კულტურები, არის ერთ-ერთი ინდიკატორი, რომელიც ბევრს ამბობს გენდერული უთანასწორობის შესახებ. ავღანეთში ქალების 33% სურს შეწყვიტოს შვილობა, მაგრამ არ იყენებს მათ კონტრაცეპტული მეთოდები დაზღვევა. ეს ხდება სექსისტური კულტურის გამო, რომელიც ხელს უშლის მათ ასეთ მეთოდებში წვდომას. ქვეყანაში თითო ქალზე ბავშვების საშუალო რაოდენობა ხუთია. ქვეყანაში ქალების საშუალო კონტრაცეფცია იყენებს 27% -ს.

გენდერული უთანასწორობის ფონზე, ქალებს განიხილავენ, როგორც ობიექტებს, დაირღვა მათი სხეული და მთლიანობა.

• ქალები მუშაობენ სახლის შიგნით და მის გარეთ. საშუალო იტალიელი ქალი კვირაში დაახლოებით 22 საათს მუშაობს საქმეებისაყოფაცხოვრებო, რაც სამ სამუშაო დღეს მისცემს ქვეყანაში. ამ გადაუხდელი სამუშაოთი წელიწადში დაახლოებით 10 ტრილიონი დოლარის შემოსავალს მიიღებს, რაც გლობალური მშპ-ს 13% -ს შეესაბამება.

• ა ლიცენზიასამშობიაროგადახდილი ეს არ არის გარანტირებული უფლება ყველა ქვეყანაში. ჯანმრთელობის მსოფლიო ორგანიზაცია გვირჩევს, დედას ჰქონდეს გარანტირებული ექვსი თვის დეკრეტული შვებულება ძუძუთი კვების დროს. ბრაზილიაში ეს ლიცენზია ენიჭება ქალებს, რომლებიც წვლილი შეაქვთ სოციალურ უსაფრთხოებაში. საჯარო სამსახურში ექვსი თვეა გარანტირებული, კერძო პირობებში კი ლიცენზია მხოლოდ ოთხ თვეს გრძელდება. შეერთებულ შტატებში დეკრეტული შვებულება არასავალდებულოა და დამსაქმებელთა მხოლოდ 14% იძლევა ამის გარანტიას. შვედეთი ჯამში 480 დღის შვებულებას აძლევს წყვილს, ვინც ახალშობილს მიიღებს (და ეს უფლება გეი წყვილებსაც აქვთ). განაწილებულია 480 დღე და ორივე მხარეს ერთდროულად მხოლოდ 30 დღის მიღება შეუძლია. თითოეულ მხარეს აქვს 90 დღის ვადა (რომელიც მოიცავს 30 დღეს, რომლითაც ორივე მხარეს ერთდროულად აქვს ლიცენზია). დანარჩენ 300 დღეს ანაწილებს წყვილი მათი სურვილებისა და საჭიროებების შესაბამისად. ეს ფაქტორი ასევე აღნიშნავს, რომ ქვეყანაში უკეთ არის განაწილებული საშინაო მომსახურება და ბავშვზე ზრუნვა.

• რაც შეეხება გენდერული უთანასწორობა ბრაზილიაშიმსოფლიო ბრაზილიას მსოფლიო ეკონომიკური ფორუმის მიერ მომზადებული რეიტინგის 90-ე ადგილი უკავია, რომელიც გამოფენილია Fundação Tide Setubal გვერდზე.|3|, რომელმაც გააანალიზა 144 ქვეყანა. 2016 წელს ბრაზილიამ დაიკავა 79-ე ადგილი, რასაც შედეგად ორი წლის განმავლობაში 11 პოზიცია დაეცა. რანჟირების მოსამზადებლად, კვლევაში სხვა თემები იყო, როგორიცაა ანაზღაურება, სექსუალური შევიწროება, პოლიტიკური თანამდებობების დაკავება. ძლიერი რასობრივი უთანასწორობით, გაანალიზებული კრიტერიუმები მიუთითებს, რომ შავკანიანები ბევრად უფრო განიცდიან მაგალითად, ნაკლები წვდომა აქვთ სასკოლო სკოლაში და ეწევიან არაპეციალიზირებულ პროფესიებს, რომლებიც ანაზღაურებენ არანაკლებ.

შეფასება

|1| BEAUVOIR, S. მეორე სექსი. რიო დე ჟანეირო: ახალი საზღვარი, 1980 წ.

|2| სტატიაში შესვლა დააჭირეთ ღილაკს აქ.

|3| ინფორმაციაზე წვდომა დააჭირეთ ღილაკს აქ.

ფრანსისკო პორფირიოს მიერ
სოციოლოგიის პროფესორი

წყარო: ბრაზილიის სკოლა - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/desigualdade-de-genero.htm