Събитието, известно като „Падане на Константинопол”, Състояло се на 29 май 1453 г., е толкова важно за световната история, че е избрано от историците на деветнадесети век като този, който завършва историческия период на Средновековието и следователно започва Модерен. Константинопол е превзет и подчинен от османския султан Мехмед II, който стана известен с прякора „O Conquistador”. За да разберем този епизод, е необходимо да се спрем на някои подробности от контекста, който го е включил.
Ние знаем, че Константинопол, преди четвърти век d. В., се наричаше Византия и това вече беше много важен гръцки град, основан в Анадола, през 7 век пр.н.е. ° С. Този град стана доста влиятелен по времето на ИмперияАлександрийски, изпъкващ като един от големите полюси на елинистическата култура. Когато, през 1 век a. В., дойде домейнът на ИмперияРимски над древните елинистически територии, Византия се превръща в централна отправна точка в източната част на Империята - въпреки че е претърпяла нападение от Рим през 196 г. пр. н. е. ° С. С последователни кризи в Рим, през четвърти век d. C, предвид варварските нашествия, един от най-видните политически лидери по това време,
Константин, промени седалището на Римската империя на Византия и през 330 г. промени името на града на Константинопол.Константин скоро се превръща в Християнство, религия, която по това време е имала дълбоки корени в анатолийския регион и в цялата Западна Римска империя. Постепенно Византийската империя се характеризира със сливането между гръцката (елинистическата) и юдео-християнската култури и също се превръща в една от най-проспериращите империи на Средновековието. Константинопол беше най-желаният град, подложен на тормоз от орди варвари, като хуните, които няколко пъти се опитваха да пробият стените му. Западнохристиянските царства също се отчуждават от православните византийци. Най-високата точка на различията между Западна и Източна Европа по това време беше Четвърти кръстоносен поход, от 1202 г., което е довело до нахлуването и ограбването на Константинопол и създаването на т.нар ИмперияЛатински, който е демонтиран само от византийците през 1261г.
С тези чести нападения Константинопол става все по-изолиран, с по-редки териториални области и отслабена отбрана. Тази уязвимост беше добре използвана от най-мощната империя, възникнала в ислямския свят, ИмперияОсмански. Османците първоначално са номадски рицари от Централна Азия, които са приели исляма през IX век. Те влязоха в Европа през Дарданелския проток през 1345 г. по покана на византийски император, Йоан V Палеолог, че се нуждае от воини, за да се бие с узурпатор. Обаче с времето османците не се задоволяват само с получаването на заплатата, дадена от императора, а започват да завладяват важни градове под византийско влияние, като Галиполи.
Жоао V Палеологос дойде да предложи на западните крале края на Разкол между католическата църква и православната, ако са му помогнали срещу османците. Проблемът беше частично разрешен след преговори със султана Мурад I, през 1371 г., в която е предложена сюзеренитетна връзка. През следващите десетилетия отношенията между византийците и османците стават все по-напрегнати, предвид пространството, което последните вече са завоювали по Балканския полуостров. Кога Мехмет II той тръгна с войските си към Константинопол през 1453 г., не желаейки да договаря споразумения, както султаните преди него. Целта му беше ясна: да превземе града и да го превърне в център на още по-широка империя за османците, както го описва историкът Алън Палмър:
Точно след зазоряване във вторник, 29 май 1453 г., султанските войски успяха да проникнат през малка порта в непревземаемите стени в Керкопорта. До залез слънце онова, което е останало от уволнения град, е в ръцете му. Константин XI Драгазес, осемдесет и шести император на гърците, загива в битка по тесните улички под западните стени. След повече от единадесет години на изток не е останал нито един християнски император. [1]
Окупацията на града е бърза и едно от първите действия на султана е да дехарактеризира базиликата на Света София (Византийска християнска православна църква) и да я превърнете в джамия, както свидетелства и Алън Палмър:
Когато султан Мехмед II влезе в Константинопол на портата си този вторник следобед, той отиде първо при Свети София, църквата "Света мъдрост" и постави базиликата под своя защита, преди да заповяда да бъде преобразувана в джамия. Около шестдесет и пет часа по-късно той се върна в базиликата за ритуални молитви в петък по обяд. Трансформацията беше символична за плановете на Завоевателя. Същото се случи, когато той настояваше да инвестира с цяла тържественост учен православен монах на патриаршеския престол, тогава вакантно. Мехмед се стреми към приемственост. За него „ужасното събитие“ не беше окончателният край на империя на световно изражение, нито ново начало за султаната. Той искаше да отиде отвъд простото присвояване на християнски олтари, за да ги постави в услуга на исляма. [2]
Това преструване на приемственост на елементи от византийската култура би улеснило Мехмед и неговите наследници да завладеят голяма част от православния християнски свят в този регион. Османската империя, която по-късно ще промени името си от Константинопол на Истанбул, достигна апогея си през следващите три века.
* Кредити за изображения: Shutterstock и Lestertair
От мен. Клаудио Фернандес
Източник: Бразилско училище - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/queda-constantinopla-1453.htm