В моменти на радост, особено на партита, оставяме вълнението да завладее и в крайна сметка да извършим някои ексцесии. На следващия ден, все още съжалявайки за махмурлука от предната вечер, ние сме предупредени или сами решаваме, че сме сложили крак в джакфрута. По този начин научаваме, че всякакъв вид преувеличение или грубо поведение е свързано с този любопитен израз.
За някои образът на някой, който буквално пъхва крак в джакфрута, е достатъчен, за да свърже странната алегория със ситуацията на преувеличение. Това обаче е погрешно тълкуване, което отрича истинския произход на толкова често срещания днес израз. Всъщност въпросният плод тук се появи само поради друг често срещан процес на мутация от идиоматични термини.
През 17 и 18 век превозът на товари и стоки придобива голямо пространство с миннодобивната икономика. По това време дровърите извършвали тази услуга за разпространение на гърба на мулета, обикновено снабдени с голям чифт жака. Джаката беше голяма местна кошница (направена от лоза или бамбук), в която тези пътници носеха своите ценни стоки.
В някои ситуации мошениците прекъсвали или приключвали пътуванията си в магазин, където се отдавали на удоволствието от пиенето. След толкова много глътки беше обичайно тези водолази да изпитват голямо смущение, когато се катереха на гърба на мулета. Често бедният пиян шофьор в крайна сметка забиваше крак в джаката, когато ставаше въпрос да следва съдбата му.
Оттогава неизползването на този тип кошници се оказа паралелно на самата трансформация на термина. В тази история бедният жакфрут в крайна сметка зае мястото на местния инструмент. Въпреки промяната, преувеличението на мулеристите от 18-ти век и модерните „баладейро“ продължават да дават добри истории.
От Райнер Соуса
Завършва история
Източник: Бразилско училище - https://brasilescola.uol.com.br/curiosidades/enfiar-pe-na-jaca.htm