Стоицизмът е философска школа и доктрина, възникнала в Древна Гърция, която цени вярността към знанието и се фокусира върху всичко, което може да бъде контролирано само от човека, презирайки всякакви външни чувства, като страст и крайни желания.
Стоическото училище е създадено от Зенон де Чисио, в град Атина, около 300 г. пр. Н. Е. а., но доктрината беше ефективно известна при пристигането си в Рим. Основната му тема беше, че цялата Вселена ще се управлява от божествен природен закон и рационален.
Следователно, за да постигнат хората истинско щастие, те трябва да разчитат само на своите „добродетели“, или тоест техните знания и ценности, напълно абдикиращи от „зависимостта“, която стоиците смятат за зло абсолютно.
Стоицизмът също така учи да се поддържа a спокоен и рационален ум, без значение какво. Тя учи, че това помага на човешкото същество да разпознае и да се съсредоточи върху какво може да контролира и да не се притеснявате и да приемате какво не може да контролира.
Вие принципи на стоическата философия, които ръководят последователите на доктрината, са:
- Добродетелта е единственото добро и път към щастието;
- Човекът винаги трябва да дава приоритет на знанията и да действа с разум;
- Удоволствието е враг на мъдрия човек;
- Вселената се управлява от универсален природен и божествен разум;
- Нагласите имат по-голяма стойност от думите, тоест това, което се прави, е по-важно от казаното;
- Външните чувства правят човека ирационално и не безпристрастно същество;
- Не трябва да питате защо нещо се е случило в живота ви, а да го приемете, без да се оплаквате, като се фокусирате само върху това, което може да се промени и контролира в тази ситуация;
- Действайте предпазливо и поемайте отговорност за действията си;
- Всичко около нас се случва по закон на причината и следствието;
- Животът и обстоятелствата не са идеализирани. Индивидът трябва да живее и да приеме живота си такъв, какъвто е.
Въз основа на тези принципи е възможно да се разбере, че а стоичен човек тя не се оставя да бъде увлечена от вярвания, страсти и чувства, които са способни да отнемат рационалността на човека, когато действа, като желания, болка, страх и удоволствие. Това е така, защото тези обстоятелства са неоснователни и ирационални.
Стоичният човек се стреми да действа рационално, дори с тези чувства. Не че стоикът е безчувствен индивид, но той не е техен затворник.
Ученията на стоическата философия
Стоическата философия има съсредоточете се върху практическия живот, в ежедневни действия и събития и в това как хората се справят с тези събития по рационален и практичен начин.
Според стоическото мислене има неща, които не са под контрола на хората и има неща, които е възможно да бъдат контролирани. В този случай за това, което не е възможно да се контролира, като например времето, например, нищо не може да се направи, за да се промени статутът му..
Ученията на философията, като напр атараксия, а самодостатъчност, а отричане на външни чувства това е справяне с проблеми чрез разума, има за цел да покаже, че индивидът трябва да се съсредоточи само върху това, което е възможно да контролира, да бъде благодарен за това, което вече има и да отрича екстремни удоволствия и емоции.
Според стоическата философия, когато някой мисли, че събитията, които са извън неговия контрол, са тези, които могат да осигурят щастието, в крайна сметка оставя щастието ви да зависи единствено от събитията в живота ви, а не от това, което всъщност може да направя.
Основните учения на стоическата философия са:
атараксия
Фокусът на философията на стоиците е постигането на щастие чрез атараксия, което е идеал за спокойствие, в който е възможно да се живее спокойно и спокойно.
За стоиците човек може да постигне това щастие само чрез собствените си добродетели, тоест чрез знанията си.
самодостатъчност
Самодостатъчността е една от основните цели на стоиците. Това е така, защото стоицизмът проповядва, че всяко същество трябва да живее според своята природа, тоест трябва да действа отговорно с това, което се случва в собствения му живот.
Следователно, като разумно същество, човек трябва да се възползва от собствените си добродетели, за да постигне най-голямата си цел: щастието.
Отричане на външни чувства
Стоицистите смятат, че външните чувства (страст, похот и др.) Са вредни за човека, тъй като го карат да спре да бъде безпристрастен и да стане ирационален.
Всички тези чувства се възприемат като зависимости и като причина за абсолютни злини, които компрометират вземането на решения и организацията на мислите по логичен и интелигентен начин.
Изправяне на проблеми чрез разума
В стремежа към спокоен и щастлив живот стоическата философия твърди, че всички външни фактори, които компрометират моралното и интелектуалното съвършенство, трябва да бъдат игнорирани.
Този ред на мисли защитава, че дори в беда, в проблемни или трудни ситуации, човек трябва да избере да реагира винаги със спокойствие, спокойствие и рационалност, без да позволявате на външни фактори да компрометират вашата преценка и действие.
Вижте също значението на софизъм.
Различия между стоицизма и епикурейството
Епикурейството е също древногръцка философска школа, основана между 341 до 270 г. пр. Н. Е. От Епикур. Тази философска доктрина вярва, че човек постига мир и спокойствие само ако открие липсата на болка.
Стоицизмът е философско течение, противопоставено на епикурейството. Докато стоицизмът учи, че човек трябва да бъде разумен, да отрича земните удоволствия и да приема болки, боравейки само с това, което може да се контролира, епикурейството проповядва, че хората трябва да търси умерени удоволствия да достигне състояние на спокойствие и свобода от страх.
Удоволствията обаче не могат да бъдат преувеличени, тъй като те могат да представляват смущения, които затрудняват намирането на спокойствие, щастие и телесно здраве. Междувременно стоицизмът, за разлика от епикурейството, проповядва, че стремежът към щастие се крие в премахването на удоволствията и в рационалните действия при всякакви обстоятелства.
Важен момент е също така, че епикурейството не вярва в метафизични проблеми, тоест не приема, че Вселената има ред естествен рационален, воден от божествен логос, тоест универсална причина, която управлява цялата Вселена, в която човешката душа прави част. Това е така, защото епикурейството е материалистично, тоест тя е напълно свързана с физически проблеми.
Междувременно стоицизмът вярва, че Вселената се управлява от естествен и божествен ред.
Вижте също значението на хедонизъм и Епикурейство.
Топ 4 философи-стоици
Зенон от Ситиум
Зенон е основоположникът на стоицизма. Роден на остров Кипър, той е отговорен и за формулирането на няколко парадокса в областта на философията.
Скулптура, представляваща Зенон от Циций.
Марко Аурелио
Марк Аврелий е могъщ римски император, който следва стоицизма по време на своето 19-годишно управление. Той е бил известен със своя мир и спокойствие, дори в средата на проблемите, с които се е сблъскало неговото царство, рационално се изправял пред обстоятелствата.
Той събра своите мисли и заключения за живота в книга, наречена „Медитации на Марк Аврелий“.
Фраза на Марко Аурелио, която обобщава, че Стоик е помислил добре, е:
"Щастието на живота ви зависи от качеството на вашите мисли."
Епитет
Втората най-голяма препратка към стоицизма е Епиктет, който е роден като роб и през целия си живот основава своя самото стоическо училище, обучаващо някои много влиятелни хора от Рим, сред които и самият император Марко Аурелио.
Неговите учения са събрани в книгата Ръководство на Епиктет. Една от фразите на философа, който обяснява стоическата доктрина, беше:
"Изтрий от себе си желанията и страховете и няма да имаш какво да те тиранизира."
Сенека
Наставник и съветник на известния римски император Нерон, Сенека е бил и голям политик и писател. Като философ той е един от основните представители на стоицизма в Римската империя.
Неговите мисли и учения са събрани в няколко книги, основната от които е „Писма на стоик“. Една от най-известните му фрази беше:
"Понякога дори да живееш е акт на смелост."
3-те фази на стоицизма
Стоицизмът е разделен на три основни периода: етичен (стар), еклектичен (среден) и религиозен (скорошен).
Фаза 1
Така нареченият древен или етичен стоицизъм е живял от основателя на доктрината Зенон де Сисио (333 до 262 г. а.) и е сключен от Crisipo de Solunte (280 до 206 г. В.), който би разработил стоическата доктрина и я трансформира в модела, който е известен днес.
Ниво 2
В средния или еклектичен стоицизъм движението започва да се разпространява сред римляните, като е основният мотиватор за въвеждането на стоицизма в римското общество Панеций от Родос (185 до 110 г. пр. Хр. ° С.).
Най-поразителната черта на този период обаче е еклектиката, която доктрината страда от поглъщането на мисли от Платон и Аристотел. Посидоний от Апамея (135 г. ° С. до 50 d. В.) беше отговорен за тази смес.
Етап 3
И накрая, третата фаза на стоицизма е известна като религиозна или скорошна. Членовете на този период виждат философската доктрина не като част от науката, а като религиозна и свещеническа практика. Римският император Марк Аврелий е един от основните представители на религиозния стоицизъм.
Също така научете за значението на:
- Елинизъм;
- Апатия;
- Устойчивост.