Емпиризмът е a философско движение който вярва в човешкият опит като единствен отговорен за формирането на идеи и концепции, съществуващи в света.
Емпиризмът се характеризира с научно познание, когато мъдростта се придобива от възприятията; от произхода на идеите, където нещата се възприемат, независимо от техните цели или значения.
Емпиризмът се състои от епистемологична теория, която показва, че цялото знание е резултат от опит и следователно следствие от сетивата. Опитът установява стойността, произхода и границите на знанията.
Основният теоретик на емпиризма беше английският философ Джон Лок (1632 - 1704), който защитава идеята, че човешкият ум е „празен лист“ или „празен лист“, където са гравирани външни впечатления. Следователно тя не признава съществуването на вродени идеи, нито на универсално знание.
Като теория, която се противопоставя на рационализма, емпиризмът критикува метафизиката и понятия като причина и субстанция. Тоест целият процес на познаване, познаване и действие се научава чрез опит, проби и грешки.
Етимологично този термин има двоен произход. Думата може да произхожда от латински, а също и от гръцки израз, произтичащ от по-специфична употреба, използва се за назначаване на лекари, които имат умения и познания от практически опит, а не инструкциите на теория.
В допълнение към Джон Лок, при формирането на концепцията за емпиризъм имаше още няколко видни автори, като Франсис Бейкън, Дейвид Хюм и Джон Стюарт Мил.
В момента логическият емпиризъм е известен като неопозитивизъм, създаден от Виенския кръг. В рамките на емпиризма има три емпирични линии: интегралната, умерената и научната.
В науката емпиризмът се използва, когато говорим за традиционния научен метод, който произхожда от философския емпиризъм, който твърди, че научните теории трябва да се основават на наблюдение на света, а не на интуиция или вяра, така да се каже. минало.
Емпиризъм и рационализъм
Емпиризмът и рационализмът са две противоположни философски течения.
Рационализмът разглежда темата за знания от точните науки, докато емпиризмът придава по-голямо значение на експерименталните науки.
Според рационализма знанието се постига чрез добро използване на разума, а не на сетивата, тъй като информацията, получена чрез сетивата, може да е погрешна, защото е възможно да има грешка в чутото или вижте.
Научете повече за значението на Рационализъм.
Емпиризъм и иннатизъм
Инатизмът е течение на философската мисъл, напълно противоположно на това на емпиризма.
Инатизмът вярва, че знанието е вродено за хората, това е индивидите се раждат с определени знания.
През целия живот обаче инатистите вярват, че хората трябва да получават стимули, за да могат да се развият всички съществуващи знания.
Знанията ще се предават от поколение на поколение чрез наследственост.
Научете повече за значението на вроденост.
Емпиризъм и просветление
Просвещението, известно още като "Епохата на Просвещението", е период на структурни трансформации особено в Европа, където темите се въртяха около Свобода, Прогрес и Човече.
За разлика от емпиризма, Просвещението отдава голямо значение на разума, като винаги се стреми да мобилизира своята сила.
Научете повече за значението на Просветление.
Емпиризъм и критика
Критиката е философско течение, което посочва разума като съществен за постигане на знания, без да е необходимо да се прибягва до сетивата.
Имануел Кант, създател на Критика, използва тази философия, за да донесе обща точка между емпиризма и рационализма.
Кант заявява, че чувствителността и разбирането са две важни способности за получаване на знания и информацията, уловена от сетивата, ще се формира от разума.
