СвещеникЦицерон беше важна религиозна фигура, която действаше в долината Карири, в южната част на щата Сеара. Той видя, че религиозният му живот се променя, когато се предполага, че е станал свидетел на чудо при изпълнението на Евхаристията в Джуазейро. Той също така стана важен политически лидер в този регион.
Новината за чудото, което щеше да се случи по време на литургия, накара Хуазейро да привлече поклонници от всички краища на Североизток, а отец Цицерон се превърна в фигура на народна преданост. Католическата църква не разпозна чудото и отлъчи свещеника, а реабилитацията му беше обявена едва през 2015 г.
Прочетете още: Revolta de Juazeiro - движение, чийто лидер е свещеник Кисеро Ромао
раждане и младост
ЦицероннарБаптист, отбелязан в бразилската история като свещеник Чисеро, е роден на 24 март 1844 г. в град Крато, Сеара. Мнозина твърдят, че той е роден на 23 март, но няма доказателства за това. той беше син на
ХоакимнарБаптист и ХоакиназаместникРимски, известна още като Дона Кино.Баща му беше малък търговец в Крато. От малкия си магазин Йоаким издържа семейството си, което също беше пълно с дъщерите му МарияАнжелика, по-възрастни и Анжеликазаместник, по-млад. Цицерон имал просто детство, но все още имал достъп до проучвания.
Той получил формално образование чрез наставник, по-късно се записва в кралско училище и в крайна сметка е изпратен в училище във вътрешността на Параиба. Учението му е прекъснато от новината за смъртта на баща му, когато той е бил на 18 години. Завръщайки се в Крато, той, освен да се справи със смъртта на баща си, трябваше да се справи и с новината за фалита на бизнеса, който поддържа семейството.
Историкът Жаклин Херман посочва факта, че разказите за живота на Цицерон вече показват, че от малък имаше силна връзка с известна мистика, съобщавайки, че има видения и откровения|1|. Предполага се, че в един от тези мистични изблици Цицерон е имал видение на баща си, който съобщава, че семейството няма да има проблеми.
Това всъщност се случи, защото вашият Кръстник, О Полковник Антонио Луис Алвес Пекено, той помогна на семейството на кръщелника си в момент на най-голяма нужда. Полковникът, който беше много богат човек, реши да финансира проучванията на Цицерон в Кахазейрас (Параиба) и след това плати за обучението си в Семинарвмалък плаж, във Форталеза.
религиозен живот
В хода, Цицерон намери страхотно различия между религиозността на Форталеза и тази на долината Карири (къде е град Крато). Това се дължи на факта, че вътрешността на Сеара страда от малко присъствие на църковни власти, главно поради факта, че тези власти не желаят да посещават тези региони.
Журналистката Лира Нето посочва, че тази ситуация създава проблем от гледна точка на контрола, осъществяван от Светия престол. Той заявява, че този „вакуум [на присъствието на католическите власти] е породил спонтанна религиозност в сред хората, мистика, богата на прояви, но малко обичаща контрола и ритуалите на Църквата официален".|2|
В обучението си за свещеник Цицерон открил строго преподаване в семинарията във Форталеза. там той не е смятан за един от най-добрите ученици, особено в предметите на ораторското изкуство и григорианското песнопение. Освен това той имаше проблеми с декана на семинарията, който не беше съгласен с мистичните му възгледи.
Ректорът на семинарията, французинът Пиер-Огюст Шевалие, дори предложи Цицерон да не бъде ръкоположен за свещеник, а за епископ на Ceará, Dom Luis Antônio dos Santos, реши да се противопостави на тази препоръка и ръкоположи Сисеро Ромао за свещеник на 30 ноември, 1870. Известен сега като Отец Цицерон, той решава да се върне в Крато след ръкополагането си.
През 1871 г. отец Цицерон е поканен да отслужи литургия през Хуазейро, съседен град на Крато. Там той уж имаше мечта, тълкувано като божествено послание за него да останете в селото и се погрижете за вашите религиозни въпроси. Отец Цицерон получава покана да остане в селото през април 1872 година. През същата година той става свещеник на параклиса Nossa Senhora das Dores.
Чудо
Животът на отец Цицерон се промени коренно, когато той беше на 45 години. През март 1889 г., по време на литургия, предполагаемо а чудо се случи, когато Мария де Араухо, 28-годишна перачка, видя вафлата ви става червена като кръв. Чудото продължава да се случва при други меси, докато ректорът на семинарията в Крато не съобщи на вярващите, че домакинът на Мария де Араухо е боядисан от кръвта на самия Исус Христос.
Случаят стана новина в пресата, най-вече защото обяви, че предполагаемото евхаристийно чудо (свързано с Евхаристията) се повтаря. Това, което се случи, в крайна сметка принуди властите на католическата църква да разследват случващото се в долината Карири. От своя страна епископът на Сеара Дом Хоаким Хосе Виейра отказа да приеме случилото се в Хуазейро и обяви, че преобразяването на домакина от кръвта на Исус Христос е фалшиво.
Отец Цицерон настоя епархията на Форталеза да изпрати комисия, за да разследва предполагаемите чудеса това се случи в Карири. Комисията е изпратена в региона през 1891 г. и е сформирана от КлицериумдаваКрайбрежие, ФрансискоФерейраАнтеро, както свещеници, така и от двама лекари, Маркос Родригес Мадейра и Илдефонсо Корея Лима.
И лекарите, и свещениците стигнаха до заключението нямаше естествено обяснение за превръщането на гостоприемника в кръв, което направи чудо от случилото се. Епископът нарежда на втора комисия да разследва случая и се стига до заключението, че събитието е измама. Епископ Хоаким избра да подкрепи втората комисия.
Тази ситуация остави отец Цицерон без подкрепа от католическата църква. Цял живот се бори за признаването на чудото, но По това време Църква не го познава, тъй като предполагаемите евхаристийни чудеса не отговарят на католическата теология от периода. Въпреки непризнаването на католическата църква, Чудесата на Хуазейро привлякоха тълпа от верни към града, превръщайки го в a местнивпоклонение.
Настояването на отец Цицерон да защитава чудесата накарало католическата църква да го накаже. През 1892 г. му беше забранено да проповядва, да отслужва литургия и да ходи на изповед., а през 1894 г. заповед от Рим обявява, че случилото се в Хуазейро няма да се счита за чудеса. Църквата също обяви това поклоненията в града бяха забранени..
Прочетете още: Влияние на католическата църква в Бразилия
Отец Цицерон като фигура на преданост
Решението на католическата църква само засили различията, които съществуват между популярната религиозност във вътрешността на Бразилия и онова, което се празнува от църковните власти. Въпреки решенията на Църквата срещу чудото, поклоненията и отец Цицерон, нищо не се е променило в популярните вярвания. Хората продължиха да поклоняват в долината Карири, което прави региона много актуален.
Отец Цицерон от своя страна, макар и наказан от Църквата, стана много актуална местна личност, превръщайки се във фигура на народно почитание и завладявайки огромен политически капитал в Карири. Резултатът от това беше, че той се консолидира с a лидерство в град Джуазейро.
Предаността в Джуазейро засили поклонението на хората в Карири и позволи появата на четири братства там. Растежът на братствата, особено на ЛегиондаваКръст, направи посланието на отец Чисеро по-силно, осигурявайки по-вярна и финансиране за църквата, която той ръководи в Хуазейро.
По този начин, както е дефинирана от Жаклин Херман, „колкото повече се виждаше отхвърлен от Църквата, толкова повече престижът на патриарха на Джуазейро се увеличаваше“.|3| Терминът „патриарх“ се отнася до факта, че отец Цицерон е заемал позиция както на религиозна, така и на политическа власт в Джуазейро. Неговата популярност беше изразена от братството на Легиона на Христос, което имаше 10 хиляди поддръжници.
Като политически лидер отец Чисеро се присъедини към други имена в местната политика и защити еманципацията на град Хуазейро. През 1911 г. еманципациявХуазейро тя беше политически призната и градът се отдели от Крато. След това беше избран отец Цицерон първи кмет на Джуазейро. Настоящото име на града (Juazeiro do Norte) е прието едва през 40-те години на миналия век.
Отец Чисеро също формулира пакт между полковниците от региона. Това споразумение, подписано на 4 октомври 1911 г. и известно като „заветОтполковници”, Беше политическо споразумение, при което полковниците от района на долината Карири се ангажираха да сложат край на своите разногласия в подкрепа на правителството на Сеара и главата на олигархията на тази държава Антонио Пинто Ногейра Accioly Мнозина също казват, че отец Цицерон би имал връзки с членовете на игостомана.
Смърт
Политическата власт на отец Цицерон намалява от 20-те години на миналия век, както и здравето му. НА Революция от 1930 г. това бележи края на всяко политическо влияние на свещеника в Хуазейро и Сеара. В много напреднала възраст от него зависи да приеме новото време, главно защото здравето му вече не беше същото.
Последните години на отец Цицерон бяха белязани от появата на катаракта което го остави сляп на лявото око и с минимално зрение на дясното око. Свещеникът също претърпя операция, за да се опита да си върне зрението, но не успя. също имаше нефрит и сериозно проблемичревни.
Последните му месеци бяха в голяма агония заради здравословното му състояние и смъртта му се случи на деня 20 юли 1934 г.. Отец Чисеро се бори през целия си живот за признаването на чудото на Хуазейро и за неговата рехабилитация, но не доживя това да се случи.
НА рехабилитация на „padim Ciço“, както е популярно известно, се случи едва на 13 декември 2015 г., след девет години работа от обкръжение на католическата църква, създадено да изучава живота на свещеника Бразилски.
Класове
|1| ХЕРМАН, Жаклин. Религия и политика в зората на републиката: движенията на Хуазейро, Канудос и Контестадо. В.: FERREIRA, Хорхе и ДЕЛГАДО, Лусилия де Алмейда Невес. републиканска Бразилия: времето на олигархичния либерализъм: от провъзгласяването на републиката до Революцията от 1930 г. - Първа република (1889-1930). Рио де Жанейро: Бразилската цивилизация, 2018, стр. 117.
|2| ВНУК, Лира. Отец Цицерон: Сила, вяра и война в отстъплението (Kindle Places 395-396). Компания на писма. Kindle Edition.
|3| Същото като бележка 1, страница 123.
Кредити за изображения:
[1] Качио Мурило и Shutterstock
[2] Ландисвалт Лима и Shutterstock
От Даниел Невес
Учител по история
Източник: Бразилско училище - https://brasilescola.uol.com.br/historiab/padre-cicero.htm
