По време на Културен, художествен и научен ренесанс което се е случило в Италия през 14 век, Хуманизъм придоби известност сред ренесансови мислители, главно защото се характеризира като интелектуално движение, насочило своите интереси към философските, литературни и научни трудове на Класическа античност (Гърция и Рим).
Интересът към класическата античност не разкри желание за връщане в миналото (носталгична воля). Средновековните мъже са били наясно, че живеят и имат други социални и културни ценности, тоест те са различни от тези от класическата античност. НАпреоценка нанаука, изкуство и класическа философия беше необходимо да ги адаптираме към новия исторически контекст.
Завръщането към творбите на класическите мислители започва с Схоластична философия. Основният представител на това философско течение беше Свети Тома Аквински (1225-1274), философ и богослов на католическата църква. Свети Тома вярвал, че разумът, човешкият интелект, не трябва да се страхуват - той смятал разума за друг път към Бог. Схоластиците адаптират учението на гръцкия философ
Аристотел религията. Идеите на философа са били използвани за изясняване и обяснение на ученията на религията чрез логически концепции и принципи.Хуманистичните мислители и интелектуалци често се бъркат с антирелигиозни, но ние не можем продължават тази погрешна интерпретация, тъй като хуманистите искаха да поддържат връзка с Бог и света Естествено. Човешкото разследване ще бъде привилегировано, човек ще рационализира чрез мислите си разследването на различни природни, социални, културни и митични явления.
Чрез хуманизма човек е започнал да се разглежда като образ и подобие на своя създател Бог, превръщайки се в мярка за всички неща. Хуманистите скъсаха с Теоцентризма (идеята, че Бог е центърът на цялата Вселена и на всички човешкия живот) и идеята за антропоцентризма (човекът в центъра на Вселената и живота човек).
Хуманизмът доведе до реформи в учението на европейските университети и имаше признание за хуманитарни науки (хуманитарни науки, днес), които благоприятстват преподаването и изучаването на поезия, философия и История. Хуманистите са възнамерявали да въведат критични методи в четенето и интерпретацията на произведения и са търсени реконструирайте оригиналните текстове, за да коригирате грешки, пропуски и модификации, направени от монаси-кописти Средновековни времена.
Важен факт, който се случи през 15-ти век, е създаването на пресата или пресата от Йохан Гютемберг. Изобретението революционизира производството на книги, които вече не се нуждаят от ръкопис от преписвачи, процес, който отне много време. Със създаването на Gutemberg - метални подвижни типове (преса) - процесът на производство на книги намалява, като се отпечатва за няколко години, хиляди произведения, които улесниха контакта на читателите с хуманистични идеи и автори, т.е. изобретението осигури по-голямо разпространение на знания.
Както се вижда, хуманизмът е теоретичната и философска основа на ренесансовото движение, влияещо върху художествения, културния и научния Ренесанс.
Леандро Карвальо
Магистър по история
Източник: Бразилско училище - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/humanismo-renascentista.htm
