Терминът „лингвистика“ може да се определи като наука, която изучава фактите на езика. За да разберем защо се характеризира като наука, нека вземем за пример случая с нормативната граматика, тъй като тя не описва езика като наистина е очевидно, но по-скоро как трябва да се материализира от ораторите, състоящ се от набор от знаци (думите) и набор от правила, за да се изпълни комбинация от тях.
По този начин, за да затвърдим допълнително дискутираната идея, нека разгледаме думите на Андре Мартине, относно концепцията за лингвистика:
„Лингвистиката е научно изследване на човешкия език. Казва се, че едно изследване е научно, когато се основава на наблюдение на факти и се въздържа да предлага какъвто и да е избор между такива факти, в името на определени естетически или морални принципи. „Научен“ се противопоставя на „предписващ“. В случая с лингвистиката е особено важно да се настоява за научния и непредписателен характер на изследването: тъй като обектът на тази наука представлява човешка дейност, изкушението да изоставим сферата на безпристрастното наблюдение, за да препоръчаме определено поведение, да спрем да забелязваме какво всъщност се казва, за да препоръчаме това, което трябва кажете си ”.
МАРТИНЕТ, Андре. Елементи на общата лингвистика. 8-мо изд. Лисабон: Мартинс Фонтес, 1978.
Основателят на тази наука е Фердинанд дьо Сосюр, швейцарски лингвист, чийто принос до голяма степен спомогна за автономния характер, придобит от тази наука за изследване. И така, преди да ги изобразим, нека разберем малко повече за техните биографични данни:
Фердинанд дьо Сосюр е роден на 26 ноември 1857 г. в Женева, Швейцария. По насърчение на семеен приятел и филолог, Адолф Пикт, той започва своите езикови изследвания. Учи химия и физика, но продължава да ходи на курсове по гръцка и латинска граматика, когато се убеждава че кариерата му е била насочена към такива изследвания, той се присъединява към Лингвистичното общество на Париж. В Лайпциг той изучава европейски езици и на двадесет и една години публикува дисертация за примитивната гласна система през Индоевропейски езици, защитавайки по-късно докторската си дисертация за използването на родовия падеж в санскрит, в град Берлин. Завръщайки се в Париж, той преподава санскрит, готика и немска и индоевропейска филология. Завръщайки се в Женева, той отново продължава да преподава санскрит и историческа лингвистика като цяло.
В Университета в Женева между 1907 и 1910 г. Сосюр преподава три курса по лингвистика, а през 1916 г., три години след смъртта, Чарлз Бали и Алберт Sechehaye, неговите ученици, събраха цялата информация, която бяха научили и редактираха така наречения Курс на Обща лингвистика - книга, в която той представя различни концепции, послужили като опора за развитието на лингвистиката Модерен.
Сред такива понятия някои от тях стават достойни за споменаване, като например дихотомиите:
език х реч
Този велик швейцарски майстор посочва, че между два елемента има разлика, която ги отличава: докато езикът е замислен като набор от ценности, които се противопоставят един на друг и че тя се вмъква в човешкия ум като социален продукт, поради което е еднородна, речта се счита за индивидуален акт, принадлежащ на всеки индивид, който я използва. Следователно тя е подвластна на външни фактори.
Значително X значение
За Сосюр езиковият знак е съставен от две основни лица: тази на смисъла - свързана с понятието, тоест с акустичен образ, и този на означаващия - характеризира се с материалната реализация на такава концепция, чрез фонеми и писма. Говорейки за знак, уместно е да се каже за произволния характер, който го подхранва, тъй като според Сосюров поглед нищо не съществува в концепцията, която води до извикването му от последователността на фонемите, какъвто е случаят с думата къща например и толкова много други. Този факт се доказва добре от съществуващите различия между езиците, тъй като едно и също значение е представено от различни означители, какъвто е случаят с думата куче (на португалски); куче (Английски); куче (Испански); чиен (Френски) и тръстика (Италиански).
Синтагма X Парадигма
Според Сосюр фразата е комбинацията от минимални форми в превъзходна езикова единица, тоест последователността от фонеми се развива във верига, в която едната наследява другата и две фонеми не могат да заемат едно и също място в тази верига. Докато парадигмата за него се състои от набор от подобни елементи, които са свързани в паметта, образувайки множества, свързани със значението (семантично поле). Както заявява самият автор, това е банка за езиков резерв.
Synchrony X Diachrony
Чрез тази дихотомична връзка Сосюр изобразява съществуването на синхронен възглед - описателното изследване на лингвистичен за разлика от диахронния възглед - изследване на историческата лингвистика, материализирано от промяната на знаците през цялото време от време. Това твърдение, с други думи, е изучаване на език от даден момент във времето (синхронно виждане), поемане като се вземат предвид трансформациите, станали чрез исторически последователности (диахронна визия), какъвто е случаят с думата ти, ти, ти, ти, U ...
Чрез изложените тук постулати също си струва да се отбележи, че лингвистиката не се утвърждава като наука изолиран, тъй като се отнася до други области на човешкото познание, базирани на концепциите от тях. Поради тази причина може да се каже, че тя подразделя, както следва:
* Психолингвистика - това е частта от лингвистиката, която разбира връзката между езика и човешките мисли.
* Приложна лингвистика - разкрива се като част от тази наука, която прилага лингвистични концепции за подобряване на човешката комуникация, какъвто е случаят с преподаването на различни езици.
* социолингвистика - разглежда частта от лингвистиката, която се занимава с връзките между лингвистичните факти и социалните факти.
От Ваня Дуарте
Завършва писма