Известен като кралят на Ойо, Xangô е мощен орикса, който има контрол над мълнии и гръмотевици и който също изхвърля огън през устата си. Когато е бил цар, според легендата, Ксанго не е пощадил усилия да завладее други територии за своето могъщо царство. Въпреки че е воин и е много насилствен, той настоява да се справя справедливо с всички въпроси, които се появяват сред поданиците му.
Веднъж, интересувайки се от търсене на нови завоевателни оръжия, цар Шанго помолил съпругата си Янса да донесе магическа отвара от царството на Бариба. На път за вкъщи тя не можеше да устои на собственото си любопитство и вкуси мощната течност, която носеше в кратуната си. Усещайки ужасен вкус в устата си, той изплю отварата. Въпреки това, вместо да изхвърли течността, тя пусна страхотен пламък.
След като научи новината, Ксанго беше развълнуван и напразен от новото оръжие. Не след дълго той реши да упражни силите на тази фантастична магия. Докато Шанго използваше отварата, хората бяха ужасени от огромния взрив и сиянието, причинено от пламъците. Шумът, произведен от невероятното оръжие, стана известен като гръм. От друга страна, блясъкът на пламъците беше наречен мълния.
В друг ден, който тества силата на огъня, Xangô в крайна сметка причинява огромен пожар, който унищожава целия град Ойо. Въпреки че нямали намерение, свещениците решили да го отстранят от правителството и да го принудят да се самоубие в гората. След изтърпяване на присъдата никой не намери останките на бившия крал. В този момент няколко слухове предполагат, че боговете са превърнали Ксанго в орикса.
С течение на времето, всеки път, когато гръмотевици и мълнии отнемаха небето, хората от Ойо си спомняха, че техният цар все още е жив. В различните афро-бразилски ритуали Ксанго се появява с двустранна брадва заради войнствената си склонност. В същото време сферата на мълнията и гръмотевиците също е била свързана с това престижно африканско божество.
В Бразилия наблюдаваме, че няколко католически светци са пряко свързани с култа към Ксанго. Свети Йероним обикновено се доближава до Ксанго за това, че е близо до лъва, животно, което потвърждава условието за царство за африканците. Можем също да отбележим празнуването на Xangô в деня на Свети Петър, считан за пазител на небесата, еквивалентен на orixá.
От Райнер Соуса
Завършва история
