Въпроси за бразилските коренни народи често се задават в основните процеси на подбор.
Подготвихме и подбрахме няколко въпроса, за да се подготвите добре за целта си!
01- Това са характеристиките на бразилските местни нации преди пристигането на португалците в Бразилия, с изключение на:
Те са били политеистични цивилизации.
Земите са били за колективно ползване между членовете на селото, без представа за частна собственост.
Икономика, базирана на лов и събиране на плодове в гората.
Те организираха живота си по капиталистически модел.
Техните богове са били свързани с явления и действия на природата.
Като се има предвид, че въпросът иска да знае грешната алтернатива:
а) ГРЕШНО. Коренното население в Бразилия почитало няколко богове, което ги характеризира като политеисти.б) ГРЕШНО. Практиката на частната собственост е пренесена в Бразилия от португалците.
в) ГРЕШНО. Всичко, което се консумира от бразилските коренни жители, идва директно от лов и събиране в природата.
г) ПРАВИЛНО. Капиталистическият модел е разработен от европейските народи и донесен от европейските колонизаторски действия.
д) ГРЕШНО. Всички бразилски местни богове се позовават на явленията, наблюдавани от тях в природата.
02- Кой от народите по-долу не съответства на бразилска местна нация?
Яномами.
Тупинамбаш.
Тупиникини.
Апаши.
Ксавантес.
Като се има предвид, че въпросът иска да знае грешната алтернатива:
а) ГРЕШНО. Яномами са народи, които живеят в бразилската тропическа гора на Амазонка, в граничния регион с Венецуела.б) ГРЕШНО. Tupinambás са били хора, които са обитавали бразилския крайбрежен регион.
в) ГРЕШНО. Народите на Тупиниквин обитават региони, отнасящи се до сегашното състояние на Еспирито Санто.
г) ПРАВИЛНО. Апачите са местни народи на Съединените щати.
д) ГРЕШНО. Ксавантите са народи, които в момента заемат територии в сегашния щат Мато Гросо.
03- Изберете правилната алтернатива по отношение на бразилските коренни народи.
Когато португалците пристигат в Бразилия, територията вече е заета от милиони жители, наречени местни народи. Отношенията между тях и европейците са напълно мирни през годините на колонизация.
Въпреки разнообразието от местни нации, живеещи днес в Бразилия, характеристиките на различните народи са еднакви, без културни различия между тях.
Когато говорим за местни цивилизации в Бразилия, е грешка да мислим за тях само от гледна точка на миналото, сякаш тези народи вече не съществуват. Много от първоначалните нации, съществуващи в периода на пристигането на португалците, продължават да съществуват в Бразилия, запазвайки своите обичаи и традиции.
В Бразилия вече няма коренно население. Това е така, защото потомците на коренното население, за разлика от своите предци, са включили в своята култура различни елементи от начина на живот на белия човек.
Нито един от предишните.
а) ГРЕШНО. Милиони хора са живели тук, когато португалците пристигат, но отношенията им не са мирни по време на колонизацията. Поробване, акултурация и други видове насилие са използвани от европейците срещу местните народи.
б) ГРЕШНО. Съществува голямо културно разнообразие сред различните бразилски коренни народи.
в) ПРАВИЛНО. Няколко местни народи все още живеят в Бразилия днес и поддържат своите традиции и обичаи.
г) ГРЕШНО. Всички народи имат култури, които се преплитат с други. Твърдението, че тези народи „са повече или по-малко местни“, защото имат обичаи, придобити от контакт с други култури, е погрешно мнение.
д) ГРЕШНО. Вариант В е правилен.
04- За бразилските коренни народи, отбележете кое е правилно:
Няколко обичаи, присъстващи в нашето ежедневие, идват от културата на бразилските местни народи, като напр като идеята за частна собственост, спане в хамаци и някои техники за изгаряне на полетата преди засаждане.
Повечето от бразилските местни цивилизации са имали монотеизъм като религиозна практика.
Практиката на антропофагията никога не е съществувала сред бразилските коренни народи.
Много от бразилските местни цивилизации използват сексуалното разделение на труда в ежедневната си организация.
Разграничаването на местните земи се оказа ненужно от началото на 2000 г., тъй като коренното население вече няма интерес да живее на земите на своите предци.
а) ГРЕШНО. Идеята за частна собственост не идва от бразилските местни цивилизации.
б) ГРЕШНО. Всички местни цивилизации, присъстващи на бразилска територия, имат политеизъм като религиозна практика.
в) ГРЕШНО. Има съобщения за антропофагични практики, практикувани от местното население в Бразилия.
г) ПРАВИЛНО. Много местни цивилизации използват този модел на разпределение на задачите в ежедневния живот на едно село.
д) ГРЕШНО. Демаркацията на местните земи става все по-необходима, особено като се има предвид интересът на дърводобивните и минните компании в тези територии. Нашествията, извършвани от тези компании, често са били придружени от кланета срещу местното население, което живее там, с цел изгонването им от района.
05- (ENEM) ТЕКСТ I
Документи от 16 век понякога споменават местните жители като „os brasis“ или „brasilia people“ и понякога в През 17-ти век терминът „бразилски“ се прилага към тях, но препратките към техния икономически и правен статут са много повече популярен. Така термините „negro da terra“ и „indios“ се използват по-често от всеки друг.
ШВАРЦ, С. б. Хора от бразилската земя на нацията. Мисля, че Бразилия е изграждането на народ. В: MOTA, C. Ж. (Ред.) Непълно пътуване до бразилския опит (1500-2000). São Paulo Senac, 2000 (адаптиран)
ТЕКСТ II
Индианец е концепция, изградена в процеса на завладяване на Америка от европейците. Незаинтересовани от културното многообразие, пропити със силни предразсъдъци към другия, индивида от други култури, Испанци, португалци, французи и англосаксонци в крайна сметка дадоха едно и също име на толкова различни народи като тупинамбасите и ацтеките.
СИЛВА, К. W.; СИЛВА, м. з. Речник на историческите понятия, Сао Пауло: Контекст, 2005 г
При сравняване на текстовете начините, по които местните групи са били обозначавани от европейците през анализирания период, разкриват
идеализирана концепция за територията, разбирана като географски недиференцирана.
текущото възприятие за общо потекло на индианското население.
етноцентрично разбиране за населението на завладените територии.
директно транспониране на Категориите, произхождащи от средновековното въображение.
утопична визия, конфигурирана от фантазии за богатство.
а) ГРЕШНО. Откъсите се отнасят до начина, по който европейците разбират коренното население, а не самата територия.
б) ГРЕШНО. Откъсите не се занимават с произход.
в) ПРАВИЛНО. Португалците са имали възглед за превъзходство над бразилското коренно население още от първите контакти.
г) ГРЕШНО. Откъсите не се отнасят до средновековно въображение.
д) ГРЕШНО. В цитираните пасажи не е представена утопична визия.
06- (ENEM)
На езика, който използват по цялото крайбрежие, липсват три букви; удобно е да се знае, в нея няма нито Ж, нито Л, нито Р, нещо достойно за учудване, защото по този начин те нямат нито Вяра, нито Закон, нито цар, и по този начин те живеят безредно, без да имат повече от тази сметка, нито тегло, нито мярка.
ГАНГАВО, П М. Първата история на Бразилия: история на провинция Санта Круз, която обикновено наричаме Бразилия. Рио де Жанейро: Захар, 2004 (адаптиран).
Наблюдението на португалския летописец Pero de Magalhães de Gândavo от 1576 г. относно отсъствието на буквите F, L и R в споменатия език показва, че
простотата на социалната организация на бразилските племена.
Португалско господство, наложено на индианците в началото на колонизацията.
превъзходството на европейското общество над местното общество.
неразбиране на местните социокултурни ценности от португалците.
трудности, изпитвани от португалците при изучаването на родния език.
а) ГРЕШНО. Този откъс демонстрира предубедена, а не опростена гледна точка на европейците по отношение на представения местен език.
б) ГРЕШНО. Откъсът не представя това господство, а по-скоро визия за превъзходство над първоначалните бразилски народи.
в) ГРЕШНО. Няма европейско превъзходство над местната култура. Това твърдение представлява погрешна и предубедена представа за света, основана на европоцентризма, практикуван от самите португалци.
г) ПРАВИЛНО. Европейците се виждаха като по-висши от местните народи и основаваха този разказ на разликите между техните обичаи и тези на първоначалните народи.
д) ГРЕШНО. Откъсът се стреми да критикува местния начин на живот. Това не представлява трудност за португалците.