Iansã е a божественост на религиите афро-бразилски и митология йоруба свързани с ветрове и на води. Също известен като Здравейте или Оя, е един от основните женски ориши.
Той е широко почитан и празнуван в различни религиозни традиции в Бразилия, Западна Африка и Централна Америка. Значението му надхвърля границите на религията, като се простира до афро-бразилската култура и идентичност.
История, смисъл и синкретизъм
Произхождайки от хората, които заемат територията на юг от Сахара днес, съответстваща на Нигерия, Того и Сиера Леоне, богинята е част от пантеон на йоруба, богата религиозна традиция, която обхваща няколко божества, свързани с аспекти на природата и човешкия живот.
Според тази митология Iansã е дъщеря на Иеманя и Оксала, и има братя Оксум, Оба и Оксоси.
Упорита и смела богиня, тя има двама съпрузи: Огун, ловецът и Ксанго, повелителят на огъня. С двамата си съпрузи тя се приближи до битките, превръщайки се в iabá (женски orixá), свързан с войната.
Твоето име, Оя, излязъл от река в Нигерия, откъдето произлиза неговият култ, наричан понастоящем
река Нигер. номенклатурата Iansã, от своя страна означава "майка на розовото небе" или "майка на вечерта". Xangô я нарече така, защото я смяташе за лъчезарна като вечерта.През вековете религията Йоруба е пренесена в Бразилия от поробени африканци, които са запазили своите религиозни вярвания и практики дори под игото на потисничеството.
В контекста на африканската диаспора процес на религиозен синкретизъм, в който божествата на Йоруба са били свързвани с католически светци, стремейки се да запазят своите традиции прикрити.
В този контекст Iansã беше асимилиран с фигурата на Санта Барбара, което води до сливане на символи и ритуали.
Характеристики на Iansã
Oiá е iabá, свързано преди всичко с елемента въздух. Има силата да контролира и насочва ветровете, предизвиквайки промени и трансформации. Вашите бури представляват способността ви да пречиствате и обновявате.
Богинята също се свързва със светкавици и гръмотевици. Светкавицата се възприема като негово оръжие, символ на разрушителната му сила, но и на безмилостната му справедливост. Гръмотевиците обявяват присъствието си и усилват енергията си.
Iansã се смята за защитник, както в ежедневието, така и в духовната и емоционална област. Според традицията защитава последователите си от негативни влияния, като носи сигурност и баланс. Вашата защитна енергия често се използва за предотвратяване на опасности и предлагане на подслон.
Свързва се и с култа към мъртвите. Според митологията богинята е получила от Obaluaiê отговорността да ръководи душите на починалите (егуни) до едно от деветте небеса, според действията му в живота. За да се предпази от тези духове, той получи от Oxossi a еруексин (вид пухена кърпа за прах, направена с косми от животински опашки).
Иеманя в Кандомбле и Умбанда
Богинята на река Нигер е почитана в Бразилия от религии от африкански произход, особено в кандомбле и на умбанда. Въпреки че има някои различия в техните култове, и двете традиции признават Iansã като orixá с голяма важност и сила.
Както в Candomblé, така и в Umbanda, култът към Iansã е белязан от почит, уважение и търсене на неговата трансформираща енергия. Тя се разглежда като божество войн който носи смелост, защита и посока във времена на предизвикателства.
ден на Янса
Iansã се празнува в 4 декември, която е и датата, посветена на Санта Барбара от католицизма, с когото е синкретизирана. Освен това е в сряда че обикновено получава почести, като това е денят от седмицата, специално посветен на нея.
Децата на Янса
Синовете и дъщерите на Iansã са дръзки и могъщи хора, които разчитат на помощта на богинята, за да се справят с предизвикателствата на живота. Те са бойци, изразяват чувственост и могат да проявят ревност във връзките си. Те са интелигентни, интензивни и им е трудно да контролират емоционалните си импулси.
Oiá е защитно божество, което пази своите синове и дъщери от бурите на живота. Тя се грижи за жените, работещи в търговията, в допълнение към предлагането на защита на жените лидери. Като независима и свободна организация, тя води своите последователи по пътя на свободата.
Поздрави, цветове, предложения, животни и символи на Iansã
- поздрав: Епахей, Оя! („Здравей, Iansã!“)
- Цветове: розово, кафяво, червено и бяло.
- Показани са предложения (ebós).: abará, acarajé и кози.
- Забранени предложения (ebós): тиква, месо от скат и агнешко.
- Животни: пеперуда и бивол, които се отнасят до свободата, лекотата и силата, характерни за Iansã
- Символи: eruexuim (или iruquerê) и медния меч.
Библиография
- ДОГУН, Уилям. Балет Iansã: дамата на егуните. Рио де Жанейро: Палас, 2007 г.
- ПРАНДИ, Реджиналд. Митология на Оришас. Сао Пауло: Companhia das Letras, 2001.
Вижте също:
- Кандомбле и Умбанда
- Огун
- Йеманджа
- Ксанго
- оксум
