Дарси Рибейро: биография, приноси, произведения

Дарсиручей – антрополог, социолог, професор, писател, индигенист и политик – той беше един от най-блестящите умове у нас. В началото на кариерата си, като антрополог, Дарси Рибейро посветен-ако изучаване на местна култура, като е предоставил услуги като местен жител на индийската служба за защита.

През 60-те години на миналия век Рибейро участва в управлението на Жоао Гуларт, пред две министерства (Casa Civil и Education). През 80-те години, с амнистията и края на бразилската гражданско-военна диктатура, социологът се присъедини към политическата кариера, действайки в защита на общественото и качествено образование, днес се счита за референция в образователните публични политики в Бразилия.

Прочетете също: Пауло Фрейре – международно известен бразилски педагог

Биография на Дарси Рибейро

Дарси Рибейро от Минас Жерайс е роден в град Монтес Кларос на 26 октомври 1922 г. Учи в първия (и все още уникален за времето си) Факултет по социални науки в Бразилия, Училището по социология и политика в Сао Пауло, свързано с Университета в Сао Пауло (USP). Дарси Рибейро

образуван-ако антрополог през 1946 г и между 1947 и 1956 г. той работи за Службата за защита на Индия, която в момента отговаря на Националната фондация за подкрепа на коренното население (Фунай).

През 1948 г. Рибейро казилизаедно с Берта Глайзер Рибейро, антрополог и етнолог с голямо значение в изграждането на антропология бразилски. Берта Глайзер беше важна фигура в конституирането на антропологичната работа на Дарси Рибейро (и обратно), т.к. и двете наляво за етнологични теренни проучвания до 1956г, изучавайки културата на местното население и предлагайки подкрепа на селата в Бразилия. През 1974 г. двамата се разделят по време на изгнанието, наложено от диктатурата, когато са в Чили.

  • Началото на политическата кариера на Дарси Рибейро

Политическата кариера на Дарси Рибейро започва през 60-те години на миналия век, когато той участва в краткото правителство на президента Жоао Гуларт, отговарящ за министерствата на гражданския дом, а по-късно и на образованието. Като министър на образованието, бразилският социолог участва в основаването на Университета на Бразилия (UnB).

Един от водещите бразилски интелектуалци, Дарси Рибейро, като политик, защитаваше образованието.[1]
Един от водещите бразилски интелектуалци, Дарси Рибейро, като политик, защитаваше образованието.[1]

През 1964 г. а преврат наложи гражданско-военна диктатура в Бразилия. Новата политическа организация, наложена от военния преврат, доведе до арест и изгнание на много интелектуалци, художници и политици, като напр. двойката Дарси Рибейро и Берта Глейзър, Какво са арестувани и заточени, ще живее първо в Уругвай.

Между 1964 и 1968 г. Дарси пише, а Берта редактира Антропология на цивилизацията, работа в пет тома (Цивилизационният процес, Америка и цивилизация, Дилемата на Латинска Америка и бразилците, разделени в Бразилска теория и Индианците и цивилизацията), антропологично и критично произведение, което разказва за раждането на това, което се нарича „цивилизация“ в Бразилия и на американския континент с пристигането на колонизаторите.

Ситуацията в Бразилия започва да се влошава към края на 1968 г., месеци след като Дарси Рибейро се завръща тук. Тази година на Институционален закон номер 5, диктаторска мярка, която суспендира окончателно конституционните права на бразилците. Дарси Рибейро участва по този повод в страхотно движение срещу диктатурата и AI-5, Маршът на стоте хиляди. социологът е арестуван, прекарва девет месеца в затвора, когато Берта и други интелектуалци започнаха движение за освобождаване на Дарси.

Когато интелектуалецът най-накрая е освободен, той и Берта заминават за второ изгнание, преминавайки през Венецуела, Чили и Перу. В Чили Дарси се утвърди за известно време като доставчик на услуги в областта на образованието за правителството на чилийския президент Салвадор Алиенде.

О Окончателното завръщане на Дарси Рибейро в Бразилия се случи през 1976 година, когато започна процесът на амнистия на политически затворници в Бразилия. След завръщането си Рибейро се присъединява към Бразилската демократична партия (от 80-те години нататък опозиционните политически партии са освободени), традиционна лява партия. Още преди диктатурата, Дарси Рибейро се замислиако убеден комунист, използвайки диалектически исторически материализъм на Маркс в различни периоди от неговото творчество.

  • Съюз с Леонел Бризола

През 1982 г. Дарси Рибейро състезавам сеu– и спечели – отговорен за вицегубернатор на Рио де Жанейро на билета, воден от Леонел Бризола. Участието като заместник на Бризола не се ограничаваше до изчакване да се появи шансът за управление, тъй като Дарси участваше активно в изпълнението на безпрецедентна образователна програма: Интегрирани центрове за обществено образование (CIEPs) в Рио де Жанейро, които бяха училища на пълен работен ден.

Тези училища, така отбягвани в миналото от правителствени служители и така защитени днес, предлагаха безплатно обучение на пълен работен ден на деца и юноши с ниски доходи. Сутринта учениците имаха занятия по редовните дисциплини, а след това получиха уроци, професионално-техническо обучение, художествено образование и спортно посвещение.

Мемориалът Дарси Рибейро се намира в Университета на Бразилия, институция, в която социологът е участвал във фондацията. [3]
Мемориалът Дарси Рибейро се намира в Университета на Бразилия, институция, в която социологът е участвал във фондацията. [3]

CIEP бяха иновативни. Някои от тях действаха като приюти за деца на улицата. Храната през периода, когато децата са били в институцията е осигурена от държавното управление, а архитектурата на сградите е разработена от прочутите Бразилският архитект Оскар Нимайер, който проектира няколко сгради, изброени като архитектурно наследство на човечеството, като набор от паметници в централната ос на Бразилия.

Във втория мандат на Леонел Бризола Дарси Рибейро се изявяваше като секретар на ° Скултура на Рио де Жанейро, изграждане на Рио де Жанейро Sambódromo (Marquês de Sapucaí), който обслужваше парада на училищата по самба в Рио де Жанейро по време на карнавала и беше CIEP през останалата част от годината.

Правителствата на щатите, наследници на преизбирането на Бризола, оставяха CIEP без инвестиции и изоставяха проекта за училище на пълен работен ден. CIEP се превърнаха в общи училища в държавната образователна система и Проектът на Дарси Рибейро беше изцяло модифициран. Струва си да си припомним една реч на социолога по време на кампанията Бризола през 1982 г., в която той заявява: „ако правителството не построи училища, след 20 години ще има липса на пари за изграждане на затвори“. Повече от предупреждение, речта на Дарси Рибейро беше прогноза, която се сбъдна.

  • Последните години на Дарси Рибейро

Продължавайки политическата си кариера, Дарси Рибейро избран-ако Сенатор на републиката, започвайки история на борба за гарантиране на народното образование у нас. С необходимостта от преосмисляне на бразилското обществено образование, наложена от Федералната конституция от 1988 г., няколко политици и интелектуалци, ангажирани в движение за създаване на нов Закон за насоки и основи за бразилско образование (LDB). Дарси Рибейро беше един от онези мислители, които участватплуг от създаването на новия LDB, Закон 9,394, приет през 1996 г.

През 1992 г. бразилският антрополог е обявен за безсмъртен от Бразилската литературна академия, заемащ стол номер 11. Признат за работата си и политическата си работа в защита на образованието и срещу социалното неравенство, Дарси Рибейро е удостоен с почетни докторски степени акредитиран от университети като Сорбоната, Университета на Копенхаген, Университета на Уругвай и Университета на Бразилия, институция, в която той играе специална роля при нейното основаване.

Дарси Рибейро умира на 17 февруари 1997 г. от усложнения, причинени от рак, с който се бори от 1995 г.

Вижте също: Флорестан Фернандес – важен бразилски социолог

Бразилският народ

Бразилският народ е заглавието на последната и най-пълна книга от Дарси Рибейроза бразилското общество. По визионерски начин Рибейро успя да преведе бразилска културажаба, което в същото време, че е многообразно, има единство, което е именно разнообразие. Потомци на местни коренни хора, европейски заселници и поробени африканци, ние носим в нашата формация културен произход на тези три народа, докато ние синтезираме в нашата култура елементите, оставени от тези народи.

Повечето антропологични изследвания са склонни да отделят културните елементи от нашия произход, но Дарси Рибейро отиде по-далеч съвместяване на всички наши културни корени, който започва от първите жители на бразилските земи, преди повече от десет хиляди години, и завършва днес, с наличието на други разнообразни културни матрици.

Културното единство на Бразилия съществува и, парадоксално, се основава на множественост. Това е, което ни прави а страна наи смесена култураВ, разнообразна и красива. От север на юг, от acarajé до pequi, от samba до xaxado, нашата страна има широка гама от различни културни прояви, които включват кухня, музика, литература, религия, облекло, акценти и други вариации, които ни правят хора уникални (с културно единство) и уникални (защото сме толкова различни, за разлика от повечето други страни по света). свят).

Също така достъп: Серджио Буарке де Холанда – друг голям теоретик на бразилския културен произход

Леонел Бризола и Дарси Рибейро

Леонел Бризола беше един от най-забележителните политици в спектъра на бразилската левица. [3]
Леонел Бризола беше един от най-забележителните политици в спектъра на бразилската левица. [3]

Единственият бразилски политик, управлявал два отделни щата чрез демократични избори, Бризола беше а убеден демократ комунист. Политикът от Рио Гранде до Сул беше един от най-важните лидери на бразилската левица в борбата срещу военната диктатура, участва активно в движението за редемократизация на Бразилия, докато беше губернатор на Рио де Жанейро, през десетилетието 1980 г.

Бризола отиде един от основателите на PDT (Бразилска демократична партия), към която Рибейро се присъединява през 80-те години. Той се кандидатира за президент на Бразилия през 1989 г., на историческите първи преки демократични избори след диктатурата и след обнародването на настоящата конституция.

Дарси Рибейро и Леонел Бризола се срещат през 60-те години на миналия век, заминават заедно в изгнание в Уругвай през 1964 г., но стават приятели едва през 80-те, когато започват да работят заедно в политическата среда. Дарси Рибейро беше заместник-губернатор на правителството на Рио де Жанейро, ръководено от Бризола, и беше секретар по културата във второто правителство на педетиста политик.

Кредити за изображения

[1]Централен архив на университета в Бразилия / общини

[2]Ebm.9 / общини

[3]Ана Нашименто/ABr / общини

от Франсиско Порфирио
Учител по философия

Източник: Бразилско училище - https://brasilescola.uol.com.br/biografia/darci-ribeiro.htm

4 октомври - Ден на природата

На 4 октомври се отбелязва Денят на природата., дата, създадена с цел да накара населението да ос...

read more
Какво е глобализация?

Какво е глобализация?

НАглобализацияе термин, който е разработен през 80-те години, за да опише процеса на засилване на...

read more

Средно западно население, съставено от мигранти

До 70-те години на миналия век процесът на вътрешна миграция на територията на Бразилия е имал за...

read more