Алейядиньо: младост, страхотни творби, последните години

сакати, наречен Антонио Франсиско Лисабоа, е резбар, скулптор и архитект, живял във Вила Рика по време на рударския период, през 18 век. Той се отличава със своето свещено изкуство и е един от големите майстори на скулптурата на периода. Последните години от живота на Алеядиньо бяха белязани от болест, която му донесе много страдания.

Достъпсъщо: Бароковото изкуство – обща характеристика и основни произведения

Младост

Антонио Франсиско Лисабоа, известен като Алейядиньо, е роден в Оуро Прето (Вила Рика по това време), в първата половина на 18 век. Има спор относно рождената му дата. Смята се, че на 29 август да се приписва на деня на раждане само като приблизителна дата. За годината има две предложения, които се защитават от учени. Един от тях казва, че Алейядиньо е роден в 1730, и се основава на вашия сертификатвкръщение; другият казва, че е роден в 1738, и се основава на вашия смъртен акт.

Алейядиньо беше незаконен син на Мануел Франсиско Лисабон, португалец, който се премества в Минас Жерайс през 1720-те години. Това е резултат от незаконна връзка между баща му и Изабел, африканска поробена жена, за която се знае малко. Следователно Алейядиньо е роден роб и е черен, но е освободен от баща си.

Баща му беше този, който го научи на занаята, който гравира името му като един от най-великите художници в бразилската история. Мануел Франсиско Лисабоа беше дърворезбар и архитект, който изпълняваше ролята на бригадир, работейки при наемането на персонал за основните работи, извършвани в Минас Жерайс.

Алейхадиньо имаше четирима полубратя, резултат от брака на баща му с жена на име Мария Антония де Сао Педро. Алейядиньо израства сред тези братя, но когато баща му почина, той нямаше право на наследство, тъй като беше извънбрачно дете. Бащинското наследство, което получи, е професията, която носи през целия си живот.

В допълнение към баща му, се казва, че обучението на Алейядиньо като скулптор разчита на съвети от Жоао Гомеш Батиста, чертожник и художник; Франсиско Ксавие де Брито, скулптор и дърворезбар; и Хосе Коелю де Нороня, също скулптор и дърворезбар. Алейядиньо започва занаята си през 1750-те, но чак през 1760-те той става уважаван от него.

Работата, извършена от Алейядиньо, беше пряко свързана с височината на добив в Минас Жерайс, а без златото нуждата от скулптори и резбари, като него, нямаше да съществува.

период на добив

Просперитетът на златото позволи на мирските религиозни сдружения да инвестират в изграждането на църкви, като например църквата Сао Франциско де Асис.
Просперитетът на златото позволи на мирските религиозни сдружения да инвестират в изграждането на църкви, като например църквата Сао Франциско де Асис.

Намирането на злато в Бразилия винаги е било голямото желание на португалците и едва в края на 17 век тази руда е открита в големи количества. Това откритие се случи по-точно през 1695 г., когато Паулистас забеляза злато в Рио дас Велас, в околностите на Сабара и Каете, според историка Борис Фаусто|1|.

Откриването на злато привлича хора от цяла Португалия и, разбира се, заселници, установени в различни части на Бразилия, се стичат в Минас Жерайс. Между 1700 и 1760 г. около 600 хиляди души дойдоха от Португалия в Бразилия, привлечени от възможността да се обогатят с проучване на златото|1|.

Регионът Минас Жерайс се развива и в това капитанство започват да се формират важни градски центрове. Градът на Вила Рика се утвърждава като административен център от Минас Жерайс, а през 18 век целият регион на Вила Рика има 80 хиляди жители, от които около 20 хиляди живеят в самия град.

Пикът на минното дело в Минас Жерайс се удължава от 1733 до 1748 г., а от 1750-те нататък тази дейност започва да намалява. Градовете на Минас Жерайс образуваха сложни общества с много натоварен градски живот, и то не само в тях се заселват миньори, но търговци, фермери, адвокати, войници, архитекти, занаятчии и др.

Златото привлече всички тези хора в Минас Жерайс и мнозина просперираха, задоволявайки нуждите и нуждите на местното население.. Самите търговци се възползваха от липсата на стоки от първа необходимост и по този начин всичко беше много по-скъпо в региона. Историците Лилия Шварц и Хелоиза Старлинг посочват, че в началото на цикъла на добив пиле, което е струвало 160 риа в Сао Пауло, в Миняс Жерайс е струвало 4000 реа, например|2|.

Много от стоките идват от Сао Пауло, но най-вече от Рио де Жанейро, тъй като е създаден и наречен път, свързващ го с Вила Рика. пътекаНов. В допълнение към икономическия и градския растеж, Минас Жерайс претърпя страхотен растеж културно и художествено развитие което позволи на имена като Алейядиньо да станат забележителни.

Достъпсъщо: Открийте живота на отец Антониу де Виейра

Изкуството в Минас Жерайс

Знаем, че голяма част от златото, добито от Минас Жерайс, се озовава в Португалия или в английската хазна, но част от него остава тук. Това злато генерира просперитет и позволява забележително художествено и интелектуално развитие. първи в интелектуално поле, това е защото деца на елита на Минас те са изпратени да учат в Европа.

Там те имаха контакт с най-актуалните интелектуални дискусии, които съществуваха на места като Коимбра, например. Това интелектуално развитие позволи на изкуствата в Минас Жерайс да напреднат и така можем да подчертаем поезията на времето, която имаше имена, които белязаха Бразилия, като напр. Клаудио Мануел да Коста и Алваренга Пейшото.

Художественият израз, който най-много беляза миньорския период е Минас барок, доминиращ в скулптурата и архитектурата на времето. Именно развитието на барока в Минас Жерайс направи имена като Алейядиньо известни.

Развитието на този стил е свързано с мирски религиозни сдружения който се настани в капитана. Като братства, трети ордени и братства на миряни, тези сдружения се появяват във вакуума, оставен от религиозните ордени, на които португалската корона забранява да се установяват в Минас Жерайс.

Тези асоциации, които също просперираха, използваха парите си, за да инвестират в тях изграждане на църкви, много от които са направени на стратегически места като най-високите части на градовете. За изграждането и украсата на тези институции са наети редица архитекти, скулптори, резбари и художници.

Страхотни творби на Алейядиньо

12-те пророци от църковния двор на светилището Bom Jesus de Matosinhos са едно от големите произведения на Алейядиньо.[1]
12-те пророци от църковния двор на светилището Bom Jesus de Matosinhos са едно от големите произведения на Алейядиньо.[1]

Първият проект на Алейядиньо датира от 1752 г. и е фонтан в двореца на губернаторите, във Вила Рика. Няколко години по-късно, през 1758 г., той работи на друг фонтан, Hospicio da Terra Santa. През 1760 г. вече се смята за Алейядиньоучител в занаята си и оттогава той става доста известен, като работата му е много търсена.

Работата, извършена от него и други скулптори и тесачи от онова време, работи на базата на поръчка. Религиозна институция поръча вид работа и Алейядиньо му предаде цената за неговия труд. Като цяло, тяхната работа струва половин октава злато на ден (около 600 réis), но в някои случаи можеше да таксува повече от това. Има сведения, че той дори е таксувал октава (1200 réis) на ден служба.

Двата основни материала, използвани от Алейядиньо, са сапунен камък, използван в неговите скулптури, и на розов кедър, използван в дървените скулптури, които е издълбал и които са били вътре в църкви. Неговото изкуство до голяма степен е включено в това, което е известно като изкуствосвещено, за разглеждане на религиозни теми.

Творчеството на Алейядиньо се счита за един от големите символи на барока на Минас Жерайс, но специалистите в историята на изкуството посочват, че голяма част от творбите на скулптора Минас Жерайс са свързани с друг стил: О рококо.

От 1760-те години нататък Алейядиньо процъфтява и успява да създаде работилница, където държи трима роби, които помага в работата му и където наема други скулптори, които са чираци, за да му помагат с поръчките, които получено.

Алейядиньо е работил за няколко града в Минас Жерайс и работите му са в селобогат (черно злато), Сао Жоао дел Рей, Тирадентес, Конгоняс, Сабара, Caete, Мариана, между другото. Експертите винаги посочват, че двете му основни произведения са:

  • Църквата на Свети Франциск от Асизи, църква в Ouro Preto, която има проект и декорация, изработени от Aleijadinho;
  • Светилището Bom Jesus de Matosinhos, църква, в Конгоняс, където Алейядиньо построява 12-те пророци в двора на църквата и скулптури, които изобразяват Страстите Христови.

Достъпсъщо: Inconfidencia Mineira – бунтът на миньорите срещу португалската корона

Последните години

Дървени скулптури, изобразяващи Страстите Христови.[2]
Дървени скулптури, изобразяващи Страстите Христови.[2]

Биографите на Алейядиньо казват, че той е имал изходяща личност, като фен на танците, партита и напитки. През 1770-те той има връзка с жена на име Нарциса Родригес да Консейсао, като син с нея се обади Мануел Франсиско Лисабон, в чест на баща си.

През 1777 г. Алейядиньо започва да показва първите симптоми на a болестсериозно което остана с него до края на живота му. Историците и до ден днешен не знаят какво е засегнало скулптора от Минас Жерайс и което му е причинило толкова много физически страдания. Предполага се, че болестта, която го е засегнала, може да е била проказа, сифилис или порфирия.

Болестта е причинила деформация от тялото на Алейхадиньо. Пръстите на пръстите на ръцете и краката му са унищожени от болестта, поради което той губи подвижността си, трябва да ходи на колене или да се носи. За да продължи да работи, Алейядиньо завърза инструментите си за ръцете и китката, тъй като пръстите му бяха деформирани.

Смята се, че терминът "aleijadinho" е препратка към загуба на движение на скулптора. той все още имаше своето деформирано лице, получаване на външен вид, считан за грозен. Това се отрази на личността му и се казва, че той е щял да стане по-мрачен и мрачен след проява на болестта. Има и такива, които казват, че болестта е засегнала художествения стил на скулптора.

Смята се, че за да скрие деформациите, причинени от болестта, Алейядиньо избрал да върши голяма част от работата си през нощта и започнал да носи широки дрехи, които скривали раните му. Той е живял с това заболяване до края на дните си и има сведения, че през последните години вече не можел да понася болката и страданието, които му донесе болестта. Умира на 18 ноември 1814 г, във Вила Рика.

Забележка

|1| Фаусто, Борис. кратка история на Бразилия. Сао Пауло: Edusp, 2018 г. за. 52.

|2| SCHWARCZ, Лилия Мориц и STARLING, Хелоиза Мургел. Бразилия: биография. Сао Пауло: Companhia das Letras, 2015. за. 117.

Кредити за изображения

[1] Кайо Флинтс и Shutterstock

[2] ryoshi и Shutterstock

от Даниел Невес
Учител по история

Източник: Бразилско училище - https://brasilescola.uol.com.br/biografia/aleijadinho2.htm

Лирически аз: какво е това, как да се идентифицира, примери

Лирически аз: какво е това, как да се идентифицира, примери

Лирическият Аз е основен елемент на поезията. когато четем a стихотворение, изправени сме пред ли...

read more

Инфинитивни черти. Инфинитивни правила и характеристики

Като се имат предвид особеностите на граматическия клас, представен от глаголи, инфинитивът предс...

read more
Компас. Функции и функции на компаса

Компас. Функции и функции на компаса

Компасът е обект, използван за географска ориентация. Неговото изграждане се е извършило по отнош...

read more
instagram viewer