Настоящата бразилска образователна система, както и изглежда, че е тази на всички други страни, се върти около социално търсене, подкрепено от политическия, социален и икономически сценарий, на който всички сме подчинени. Системата за оценка, тоест ценностите, които ръководят начина, по който разделяме нещата, с които влизаме в контакт поради атрибутите, които считаме за желани или отблъскващи, както и цялата социална йерархия, изглежда са предубедени по същия път. Следователно не е изненадващо, че образователните методи в по-голямата си част са насочени към да задоволим това изрично търсене за придобиване на непосредствена власт, която ни дава паричното условие. Но като всеки йерархичен и линеен модел, търсенето на издигане надхвърля наличните възможности, което прави социалната ескалация изтощителна и експоненциално скъпа.
Тук има изричен диференциращ фактор: тези, които имат (икономически) средства, разположение, време и по-голям афинитет към това, което е най-ценено, успяват да да се издигнат в рамките на установената йерархия, докато други трябва да жертват собственото си благополучие в името на обещанието за по-добро икономическо и Социални. В този контекст институционалното образование се оказва един от най-ефективните инструменти за поддържане на тази реалност.
Автори като Пиер Бурдийо и Жан-Клод Пасерон*, в неговата работа "Възпроизвеждане: Елементи за теория на образователната система“, потърси доказателства, които да покажат, че училището и цялата съвременна образователна система съществуват като инструмент за поддържане на установени социални парадигми, отменящи или изключващи различните и неутрализиращи разлики. Авторите се основават на концепцията за „символично насилие”, тоест актът на произволно налагане на символната система на господстващата култура върху други субекти.
За Бурдийо и Пасерон, учебен процес то се основава на педагогическо действие, което би било интегралната проява на символичното насилие. Това означава, че педагогическото действие би било средството, чрез което образователните институции подчиняват субекта и неговия индивидуалност, принуждавайки го да се позиционира в социалния свят в съответствие с предварително установените представи за мислене или доминираща култура.
Този процес обаче е възможен само чрез действието на педагогически авторитет, който в случая на институционалното образование е представен в учителя и в училищната среда. Фигурата на педагогическия авторитет е тази, която предава легитимност на учебния процес и натурализира символичното насилие на педагогическото действие. Тази фигура може да бъде представена и в други области на социалната среда. Църквата, например, поради авторитета, който ѝ дава религията, е и педагогически авторитет, който внушава ценности на хора, които са част от общия живот. Следователно фигурата на педагогическия авторитет винаги разчита на легитимността на социалната среда, като винаги се стреми да поддържа социалната стойност на действието.
В този смисъл, според авторите, всяко педагогическо действие е акт на символично насилие при опит вървейки към културна хегемонизация, основана на символната система на доминиращата група от обществото. Като се има предвид това, Бурди и Пасерон също бяха загрижени да покажат, че в рамките на образователния процес тези, които са по-приспособени към наложения културен модел са тези, които успяват да поддържат по-големи шансове за социално включване в тази среда. специфични. Тези с девиантно поведение, от друга страна, в крайна сметка страдат от социални санкции, изключени от социализиране или маргинализирани.
От тези наблюдения авторите заключават, че социално възпроизводство е основно условие за съществуването на система, основана на господство, така че съществуващите форми на a социална организация остава, необходимо е образователните институции да стават все по-ефективни агенти на репродукцията Социални.
Справка*: БЪРДИ, Пиер; ПАСЕРОН, Жан-Клод. Възпроизвеждането. Елементи за теория на образователната система. Лисабон, 1970 г.
от Лукас Оливейра
Завършил социология
Източник: Бразилско училище - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/educacao-reproducao-social.htm
