Ноемия де Соуза (Carolina Noémia Abranches de Sousa) е родена на 20 септември 1926 г. в окръг Катембе, Мозамбик. По-късно, през 1951 г., той отива в изгнание в Лисабон, поради политически преследвания, претърпени в родната му страна. По това време той вече е написал поетическото си произведение, публикувано през 2001 г., в книгата Черна кръв.
Майката на мозамбикските поети, починали на 4 декември 2002 г. в Португалия, произведени текстове с националистическо съдържание, характеризиращи се с композиция в свободен стих. В тях преобладава женският и черния глас, който се стреми да открои африканската култура; но и да покаже социалните проблеми на Мозамбик.
Прочетете също: Паулина Кизиане – авторка от Мозамбик, чиито произведения се обръщат към женската вселена
Резюме за Ноемия де Соуза
Мозамбикската поетеса Ноемия де Соуза е родена през 1926 г. и почина през 2002 г.
Нейната поезия е написана между 1948 и 1951 г., годината, в която писателката отива в изгнание в Португалия.
Текстовете на автора са националистически и носят женски и черен глас.
твоята работа Черна кръв, от 2001 г., е единствената книга, издадена от Noémia de Sousa.
Не спирай сега... След рекламата има още ;)
Биография на Ноемия де Соуза
Ноемия де Соуза (Каролина Ноемия Абранш де Соуза) роден на 20 септември 1926 г, в Катембе, Мозамбик. Той живее в този квартал до шестгодишна възраст, когато отива да живее в Лоренсо Маркес (сега Мапуто). преди обаче, на четиригодишна възраст се научава да чете и пише с баща си, държавен служител, който цени знанията и литературата.
На осемгодишна възраст поетесата губи баща си. Тогава майка й трябваше сама да издържа шестте си деца. В допълнение към тази загуба, момичето също трябваше да се сблъска с расови предразсъдъци. и както самата авторка съобщава в интервю, тя е била осмивана от бял мъж, че е прочела книга, когато е била на около десет години.
Фактът, че тя беше грамотна от баща си, беше разлика в живота на автора, защото, по това време чернокожите хора в Мозамбик нямаха достъп до образование.. И въпреки че Ноемия успя да влезе в училище, според самата писателка, тя беше единственият чернокож в институцията.
По-късно, на шестнадесет години, след като работи през деня, писателката учи през нощта в Техническото училище, където учи търговия. Освен това, публикува първото си стихотворение — „Песен братска“ - при Португалски младежки вестник. Пише и за седмичника африканският вик.
Тя подписвала текстовете си само с инициали и в крайна сметка изненада онези, които откриха, че тя е авторът. така че твоята участие в Движението за младежко демократично единство (MUDJ), приятелството й с определени интелектуалци, в допълнение към нейните текстове и мисли, смятани за подривни, накараха авторката да бъде наблюдавана от Международната полиция за защита на държавата (PIDE).
Защото, през 1951 г. тя е заточена-ако в Лисабон. След като напуска Мозамбик, тя прекратява кариерата си на поетеса. Въпреки това през 1986 г. той написа стихотворение в чест на президента на Мозамбик Самора Машел (1933-1986), по повод смъртта му, озаглавено 19 октомври.
Преди обаче, през 1962 г., тя се омъжва за поета Гуалтер Соареш, от когото има дъщеря. И около 1964 г., бягайки от диктатурата в Португалия, заминава да живее във Франция, където работи като журналист.. Но през 1973 г. той се завръща в Португалия и започва работа в агенция Ройтерс.
Въпреки че авторката няма издадени книги, нейните поетични текстове са известни и разпространени чрез издаването на антологии на мозамбикската поезия. По този начин Ноемия де Соуза, за нейната литературна работа и нейните идеи, беше добре известна кога почина на 4 декември 2002 г. в Лисабон.
Прочетете също: Conceição Evaristo – считан за голям представител на съвременната литература
Характеристики на творчеството на Ноемия де Соуза
Поетесата Ноемия де Соуза е смятана за майка на мозамбикските поети. Почти всички негови стихотворения, с изключение на едно, са написани само за три години, от 1948 до 1951 г. И те имат следните характеристики:
Безплатни стихове.
Националистически аспект.
Социално-политическа критика.
Разпространение на женския глас.
Утвърждаване на чернотата.
Издигане на африканската култура.
Характеристики на повествователния жанр.
Интимен и мемориалистичен характер.
Силна емоционалност.
Носталгични елементи.
Изобилно прилагателно и възклицание.
Повтаряща се употреба на анафора и алитерация.
Наличие на паратаксис и апостроф.
-
Теми:
детство;
надежда;
несправедливост;
потисничество;
всеки ден на предградието.
Творби на Ноемия де Соуза
Черна кръв това е Единствената книга на Ноемия де Соуза, публикуван през 2001 г. от Асоциацията на писателите от Мозамбик. Между стихотворения в тази публикация заслужава да се спомене следното:
„Нашият глас“.
„Молба“.
„Ако искаш да се срещнеш с мен“.
„Оставете моите хора да минат“.
„Черно“.
"Самба".
"Човек умря в страната на памука."
„Поема на Йоан“.
„Стихотворение на Хорхе Амадо“.
"Черна кръв".
„Искам да се запозная с теб Африка“.
Вижте също: Най-добрите стихотворения на Миа Коуто
Стихотворения от Ноемия де Соуза
в стихотворението „Ако искаш да ме срещнеш“, написана през 1949 г, поетичният глас казва на своя събеседник - вероятно на читателя - какво трябва да направи, за да знае и разбере аз лирика, Какво се сравнява с „черна пръчка“, издълбана и изработена от брат от етническата група Маконде.
Скулптурата е описана по този начин — празни от отчаяние очни кухини, разкъсана от мъка уста, големи ръце, тяло с видими и невидими рани, причинени от робството, измъчен, надменен и мистичен — за да се слее със самата Африка, характеризираща се с „стенанията на черните на доковете“, барабани, бунт, меланхолия и надежда:
ако искаш да ме срещнеш,
учете с очи, които се виждат добре
тази черна пръчка
че неизвестен брат maconde
на вдъхновени ръце
изряза и работи
в далечни земи на север.
А, това съм аз:
празни очни кухини в отчаяние да притежавам живот,
устата, разкъсана в рани от мъка,
огромни, разперени ръце,
издигайки се по начина на този, който моли и заплашва,
татуирано тяло от видими и невидими рани
от камшиците на робството...
Измъчена и великолепна,
надменен и мистичен,
Африка от главата до петите,
— о, това съм аз:
ако искаш да ме разбереш
ела наведен над моята африканска душа,
в стоновете на черните на кея
в неистовото барабанене на многоопите
в бунта на machananas
в развиващата се странна меланхолия
на родна песен, късно през нощта...
И не ме питай повече,
ако искаш да ме срещнеш...
Че аз не съм нищо повече от месна дреха,
където бунтът на Африка замръзна
набъбналият й вик на надежда.
Вече в стихотворението “Sangue Negro”, също от 1949 г., режисира лирическият азако à Африка, която той нарича „моята майка“. И говори за периода, когато е бил емоционално дистанциран от нея. Женският лирически Аз моли за прошка от Майка Африка защото е останал настрана и признава, че в душата му черната и африканска кръв „е по-силна от всичко“:
О, моя мистериозна и естествена Африка,
моята изнасилена девица,
моята майка!
Тъй като бях заточен толкова дълго,
от теб забрава
дистанциран и егоцентричен
през тези градски улици!
бременна с чужденци
Майко моя, прости!
Сякаш можех да живея така,
по този начин завинаги,
пренебрегвайки братски ласката
топло от лунната ти светлина
(моето начало и моят край)...
Сякаш не съществуваше отвъд
от кина и кафенета, тревожност
на твоите странни хоризонти, да разгадаеш...
Сякаш в твоите гъсталаци
не възпяха свободата си в ням,
най-красивите птици, чиито имена все още са затворени мистерии!
[...]
На твоята луда дъщеря,
отвори се и прости!
[...]
майка моя майка африка
на робски песни на лунната светлина,
не може, не може да се отрече
черната кръв, варварската кръв, която ми остави...
Защото в мен, в моята душа, в моите нерви,
той е по-силен от всичко,
Живея, страдам, смея се чрез него, майко!
Кредит на изображението
[1] Издател Капулана (възпроизвеждане)
от Warley Souza
Учител по литература