Скептицизъм: какво е това, философски и догматизъм

Скептицизъм е философско течение, основано от гръцкия философ Пиро (318-272 г. В.), характеризиращ се по същество, като се съмнява във всички явления, които заобикалят човешкото същество.

Какво е?

Думата скептицизъм идва от гръцкия „скипсис”, Което означава„ експертиза, разследване ”.

В момента думата обозначава хората, които се съмняват във всичко и не вярват в нищо.

Можем да кажем, че скептицизмът:

  • твърди, че щастието се състои в това да не осъждате нищо;
  • поддържа неутрална позиция по всички въпроси;
  • поставя под съмнение всичко, което му се представя;
  • не признава съществуването на догми, религиозни или метафизични явления.

Следователно, ако сме готови да го приемем, ще достигнем до афазия, която се състои в не изразяване на мнения по която и да е тема.

След това влизаме в състояние на атараксия (липса на притеснение) и едва тогава можем да изпитаме щастие.

Произход

Пир от Елид е философ, който придружава крал Александър Велики в експедициите му из Изтока.

По време на това пътуване той среща няколко култури и политически системи, много различни от гръцките обичаи. Затова той започва да се съмнява, защото забелязва, че това, което е справедливо в едно общество, е несправедливо в друго.

Така той ще заяви, че да живееш добре, за скептиците означава да живееш без преценка или в „епоха”.

Подобно на много философи от своето време, Пир не оставя писания и не основава училища. Информацията, която имаме за неговата мисъл, се намира във фрагменти от трудовете на онези, които са били считани за ученици на философа.

Философски скептицизъм

Философският скептицизъм на Пирих възниква през Елинизъм и се разширява като „Нова академия“. През осемнадесети век тази идея ще бъде частично възстановена от философите Монтен и Дейвид Хюм.

Текстът на Аристокл (век. II), възпроизведена в произведението „Евангелска подготовка”, на Евсебио де Чезарея (265? -339) обобщава този философски принцип:

Всеки, който иска да бъде щастлив, трябва да вземе предвид три точки: първо, какви са нещата сами по себе си? Тогава, какви разпоредби трябва да имаме по отношение на тях? И накрая, какво ще произтече от тези разпоредби?

Нещата не се различават помежду си и са еднакво несигурни и неразличими. Следователно нашите усещания и нашите преценки не ни учат нито на истината, нито на лъжата.

Следователно не трябва да разчитаме на чувства или разум, а да останем без мнение, без да се навеждаме към едната или другата страна, безстрастни.

преглед

Ако обаче вземем скептицизма към писмото, ще трябва да се съмняваме в самия скептицизъм. В същото време не бихме могли да изразим никакво мнение относно скептицизма. Възможно ли е да отречем всичко около нас? Ако отричаме всичко, ще отричаме самото отричане и съмнението, което ни накара да поставим под въпрос обекта.

По този начин трябва да вярваме в нещо, дори ако трябва да оспорваме истините около нас. Карикатурата на Луис Фернандо Верисимо добре разкрива тази дилема:

Скептицизъм
Могат ли скептиците да вярват на нещо?

Скептицизъм и догматизъм

Скептицизмът и догматизмът са две противоположни философски течения.

Скептицизмът поставя под съмнение всичко и признава съмнението като единственото отношение на мъдреца. За скептика отказът от всякаква сигурност е условие за щастие.

На свой ред догматизъм е обосновано:

  • в абсолютна истина;
  • в способността на човека да получи истината, без да поставя под въпрос;
  • приемат без дискусия това, което те твърдят или твърдят.

Следователно догматизмът приема като истина всичко, което съществува и е около него, както ни казва естественото човешко възприятие.

Прочетете още:

  • Детерминизъм
  • Епикурейство
  • Цинизъм
  • Нихилизъм
  • патристичен
  • Атеизъм

Историческите условия за възхода на философията

Гърция (Ела) не беше нищо повече от набор от градове-държави (полис), развила се на Балканския по...

read more

Концепцията за щастието в Аристотеловата етика.

Думата произход е от гръцка етимология и означава поведение, действие, дейност. От това произтича...

read more

Върховните жанрове и преплитането на идеи в Софиста на Платон

душата, как динамика активен, има чисто логична връзка и не предполага реална промяна. Онтологич...

read more