Най-общо казано, етиката е област на философията, наричана още морална философия. В него се изучават основните принципи на човешките действия и поведение.
Моралът, от друга страна, е социална конструкция, формирана от съвкупността от тези действия и поведения чрез разбирането на кои са добри и кои лоши, целящи да създадат норми, които да ръководят действията на индивидите, принадлежащи към същите група.
Въпреки това, както всички философски теми, няма консенсус относно тази разлика. Някои автори третират етиката и морала като синоними. Това е така, защото етимологичните корени на думите са сходни.
Етимологично термините произтичат от същата идея:
- етиката идва от гръцки произход, което означава „обичаи“, „навици“ и в крайна сметка „мястото, където човек живее“.
- Моралът произхожда от латински нрави, което означава „обичаи“, „навици“ и също така е коренът на нашата дума „адрес“, мястото, където човек живее (от глагола да обитава).
| ЕТИЧНО | МОРАЛ | |
|---|---|---|
| Определение | Философски размисъл върху движещите принципи на човешките действия: правилно и грешно; честни и несправедливи; добри и лоши. | Културен кодекс на нормите, които ръководят действията на индивидите в даден контекст. |
| Характер | Универсален | Частен (културен / личен) |
| Обосновка | Тя се основава на теория (принципи) | Тя се основава на обичаи и навици (поведение) |
| Пример |
|
|
Какво е етика?
Етиката или моралната философия е област от знания, посветена на изследването на принципите на човешките действия. С други думи, етиката е изследване на основите на морала.
Тя разработва теории за развитието на човешкото поведение и изграждането на социално споделени ценности, които ръководят действията.
Размисълът върху ключови понятия като „добро“, „справедливост“ и „добродетел“ изгражда етични знания, започнали в антропологичния период на гръцката философия, белязан от триадата Сократ-Платон-Аристотел.
главно в текста Етика към Никомах, от Аристотел, философът определя етиката като дисциплина на философията и се стреми да определи връзката между човешкото поведение, добродетелта и щастието.
В момента етиката се занимава с теоретизиране и изграждане на принципи, които стоят в основата на различни дейности. Деонтологията например е област, която има за цел да установи етичните основи за професионално развитие. Точно като биоетика - клон, посветен на размисъл върху това какви принципи трябва да развие науката, с акцент върху уважението към живота.
Как се различават моралът от етиката?
Основната характеристика на морала е да действа като норма, която ръководи човешкото поведение. Дори и да предполага свободата на индивидите и невъзможността за предсказване на всички действия, моралът ще развие ценности, на които трябва да се подчиняват действията.
За разлика от етичните теории, които търсят универсални характеристики на човешкото поведение, моралът установява конкретна връзка с индивидите, с тяхната съвест и идеята за дълг.
Моралът придобива практически и нормативен характер, при който начинът, по който трябва да се действа, е пряко свързан със социално изградените морални ценности.
По този начин, докато етиката поставя въпроси като: „Какво е добро?“, „Какво е справедливост?“, „Какво е добродетел?“; моралът се развива от одобрението или неодобрението на поведение. „Справедливо ли е това действие?“, „Правилно ли е да се действа по определен начин?“
Например християнският морал, послужил като основа за изграждането на западната култура, разглежда човешката свобода във връзка със свободната воля. Въпреки това свободата да се действа ще бъде обусловена от ценностите, описани в свещените текстове. Преди всичко в новозаветното евангелие, в учението на Христос и в цялото му историческо и културно развитие.
По този начин изграждането на мисълта за добродетелен живот се основава на добри примери и изграждането на социален навик. Следователно моралът, за разлика от етиката, винаги ще се вмъква в определен контекст. Всяка социална група в различни исторически моменти също ще има различни морални ценности.
Вижте също:
- Морални ценности
- етичен
- Аристотелова етика
- Етиката на Кант и категоричният императив
- Упражнения по философия
Библиографски справки
Чауи, Марилена. Покана към философия. Атика, 1995 г.
Абаняно, Никола. Речник на философията. 2-ро издание. SP: Martins Fontes (2003).
