Концепцията за социална справедливост
Въпреки че това е широко обсъждана тема, все още има известно объркване в концепцията за социална справедливост. Като концепция социалната справедливост се основава на принципа, че всички индивиди в едно общество имат равни права и задължения във всички аспекти на социалния живот. Това означава, че всички основни права, като здравеопазване, образование, правосъдие, работа и културни прояви, трябва да бъдат гарантирани на всички.
Правосъдие и социална държава
Тази идея предполага, че не е възможно да се говори за развитие на общество, имащо предвид само икономическия растеж. В този смисъл понятието социална справедливост е свързано с изграждането на това, което се нарича Социална държава, т.е. вид политическа организация, която предвижда, че държавата на дадена нация трябва да осигури средства за гарантиране на социална сигурност на всички лица под негово ръководство, което означава, че достъпът до основните права и социалноосигурителните действия трябва да бъде разширен за всички
Справедливост и ценностите на едно общество
От легалистическа и институционална гледна точка правосъдието следва пътя на законите, тъй като те определят обхвата на нашите действия в гражданското общество. Както добре знаем обаче, законите, считани "честно" може да стане "несправедлива”Предвид постоянните исторически промени на всяко общество. Скандалните случаи на „законна защита на честта“, в които съпрузи, убили съпругите си, твърдят, че са го направили в защита на своите собствената им чест и наказанията им бяха намалени или бяха напълно безотговорни, както в случаите, описани в статията “Легитимна защита на честта “, Незаконна безнаказаност на убийците, Критично изследване на латиноамериканското законодателство и юриспруденция”, От авторите Силвия Пиментел, Валерия Панджиарджиян и Джулиана Белок, са доказателство, че дори законите могат да бъдат несправедливи.
Следователно, когато се занимаваме с понятието за справедливост, трябва да внимаваме да отбележим, че това е нормативно понятие, тоест то се отнася до норми и установени правила. Ханс Келзен (1881-1973), австрийски философ юрист, представя идеята за справедливостта като нещо отвъд когнитивното разбиране, т.е. нещо отвъд нашите сензорни възможности, тъй като това е ценностна преценка, напълно зависима от нашата конституция морален. Това означава, че концепцията за справедливост зависи от морала и ценностите, които съществуват в едно общество, за разлика от понятия като "равенство" или "свобода", които, макар да са абстрактни обекти и теоретични понятия, могат да бъдат проверени емпирично в рамките на даден контекст. Следователно справедливостта не е конкретен обект, а конструкция, за която всички носим отговорност.
социална справедливост срещу гражданска справедливост
НА социална справедливостобаче се различава от идеята за гражданско правосъдие, тоест справедливостта на съдилищата и образът на статуята със завързани очи. Докато гражданското правосъдие търси безпристрастност в преценката си, като винаги започва от правния апарат, за да оправдае своите действия, социалната справедливост се стреми отстраняване на неравенствата чрез проверка на специфичните трудности на всяка група и прилагане на действия, които ще отстранят проблема ситуация.
Действия, които се стремят да установят социална справедливост
Социалната справедливост започва от заповедта, че за да се достигне точка, в която социалното съжителство става "справедливо", е необходимо да се установи определена компенсация за тези, които са започнали социалния си живот през недостатък. Именно от този принцип се отклоняват действия като установяване на минимална заплата, осигуряване за безработица, расови квоти и други социалноосигурителни действия.
Расовите квоти например са сред най-новите действия, които търсят социална справедливост. Действието се основава на наблюдението, че по-голямата част от нуждаещото се население в бедност е съставено от чернокожи и кафяви. За разлика от тях, най-високата скала в социално-икономическата йерархия се състои предимно от хора, които се определят като бели. Данните на IBGE от 2010 г. показват, че процентът на неграмотност сред хората, които са се идентифицирали като бели, е 5,9%, докато сред популацията от хора, които са се определяли като чернокожи, това е 14,4%, а сред тези, които се определят като кафяви, 13%.
Необходими са действия, които се стремят да улеснят приобщаването на най-бедното население или с увреден достъп до образование образователно и икономическо неравенство, което жертва субекта и в неговото социално положение, факт, който прави социалната скала, в която ние живеем.
Социалното неравенство е основният проблем, който действията за социална справедливост се стремят да решат. Факт е, че въпреки че нашето общество е съставено, в по-голямата си част, от хора, които се обявяват за черни или кафяви, както се вижда от Преброяването на IBGE през 2010 г., средните заплати са по-ниски сред населението, самообявило се като черно, в сравнение с населението, самообявило се като черно. Бял.
Въпреки че проблемът с расизма все още продължава, е необходимо да се осъзнае, че има напредък, макар и плах, във важни аспекти на проблема. Криминализирането на програмите за расизъм и социално приобщаване за хора с ниски доходи, например, са всички действия за социална справедливост, които ни помагат да израстваме като справедливо и демократично общество.
от Лукас Оливейра
Завършва социология
Източник: Бразилско училище - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/justica-social.htm
