Структурализъм: цели, области, теоретични

О структурализмът е метод за научен анализ на човешките и социалните науки.s, които навлязоха в психологията, лингвистиката, социологията, антропологията и философията през ХХ век. Най-големите защитници на структурализма бяха съсредоточени сред френските интелектуалци от края на деветнадесети век и първата половина на ХХ век.

Структурализмът има за цел, най-общо и във всички науки, към които принадлежи, да разбере начина, по който единобщата структура се запазва във всички степени основа. Чрез разбирането на тази основа е възможно да се разбере как се осъществява знанието в тази област, независимо дали в човешкия психологически интелект или в езика, или в философия или в общата структура на обществото.

Лингвистът Фердинанд Сосюр е „бащата” на структурализма, въвеждайки го в лингвистиката.

Структурализъм и психология

Първите изследвания, които повдигнаха мултидисциплинарния структуралистки метод, бяха на немския психолог, лекар и философ ВилхелмВунд. Един от пионерите на експерименталната психология, Вунд се стреми, чрез своята лаборатория по експериментална психология, да утвърди нови средства за психологическо изследване. За психолога има

обща структура на човешкия интелект, която има тенденция да се повтаря във всеки.

Немският философ и психолог Вилхелм Вундт постулира първите признаци на структуралисткия метод в психологията.

Чрез разбиране на общата психологическа структура на хората е възможно да се разбере по-ясно как възниква психологическото поведение на човека. Тази теза за структурализма гарантира ефект, много търсен от психологическите изследвания: напускане на релативисткия терен на индивида и достигане на по-научно и по-безопасно ниво. В този смисъл задачата на психологията е да разбере общите структурни основи чрез анализ на индивида като част (като атом) от едно цяло.

Прочетете също: Зигмунд Фройд - невролог, известен с това, че е основоположник на психоанализата

лингвистичен структурализъм

Лингвистиката също така насочи усилията да възприеме структурализма като начин за изучаване на феномена на езика. ФердiнандСосюр, швейцарски лингвист, е един от първите структуралисти в историята и първият, който прилага структурализма в лингвистичната наука. Разграничавайки се от лингвистите от своето време, Сосюр той не вярваше в чисто историческа формация на езика. За швейцарския учен това, което повдигна необходимостта и научността на лингвистичните изследвания, беше именно възможността за обща структура на езика, независимо от езика в който този език се проявява.

За Сосюр съществува централна структура на езика, която се основава предимно на два основни елемента на езика, означител и значение. Значителен е материалният израз на дадена дума (какво представлява тя в света, тоест материално). Смисълът е понятието, представено от думата. Първата основа е последвана от друго разбиране, разбирането на знаците, които съставляват първите и най-уникални символни единици на езика. Този елемент основава семиология (или семиотика) в езикознанието като основна точка за разбиране на структурата на езика. Въпреки това, въпреки че е инициирал лингвистичен структурализъм, Сосюр никога не е използвал термина „структура“, а по-скоро „система“.

Структурализъм във философията

Философията, особено тази на френското направление на мислителите от ХХ век, беше силно повлияна от структурализма. Сред исторически материализъм в Карл Маркс това е екзистенциализъм, определен от теориите на Жан-Пол Сартр във Франция, структурализмът се появява през перспективата на мислители като Томас Алтусер и Роланд Барт. Краткото и интензивно представяне на структурализма във френската интелектуална среда продължи достатъчно дълго, за да бъде осъществено до максималните си последици, което доведе до постструктуралисткото движение.

О постструктурализъм, широко разпространен във френската интелектуална среда и сред широката медийна аудитория от философа Мишел Фуко, се състои от a изчерпване на структурализма. Основите на структурализма бяха приети толкова сериозно, че бяха изчерпани в движение, за да се разшири, доколкото е възможно, идеята за основна структура на човешкото знание. Оттогава имена на интелектуалци като Жан-Франсоа Лиотар, Гай Дебор, Жил Делез, Жак Дерида и Феликс Гуатари се очертават като най-големите изразители на френския постструктурализъм.

Вижте също: Съвременна философия: Период на философиятасбизнес, който се сблъсква с технологичния напредък

Социология и антропология

Смесване на философския немски идеализъм Имануел Кант, сравнителният метод на френския социолог Емил Дюркхайм и вдъхновен от лингвистичния структурализъм на Сосюр, белгийския антрополог Клод Леви-Строс развива структурализма в антропологията.

Със силни стремежи към идеализъм, структуралистите не приеха лесно въвеждането на емпирични методи на изследване. По същия начин антропологията вече не може (от проучванията на полския антрополог Бронислав Малиновски) да работи чисто теоретично. В същото време антропологията (въпреки че е емпирична) трябва да търси същността на структурализма: общи основи, т.е. структури на формирането на човешките същества, за които свидетелстваха културата и формирането на общества.

Клод Леви-Строс, белгийският антрополог, който инициира структурализма в антропологията. [1]

Има един основна структура което кара всички човешки формации да споделят едни и същи бази. За Леви-Строс разбирането на тези основи е начинът антропологията да може да се утвърди като легитимна наука. Основното търсене на съвременната антропология на Щраус се основава на култура. Светът има много различни култури (всяко общество развива култура) и всяка култура се разбира като част от едно цяло.. Цялото е човечност. Разбирането на частите, сглобяването им и разбирането на техните структурни елементи, сякаш са един вид пъзел, е това, което прави структурализмът.

Пример за структурен елемент, възприет от Леви-Строс, е родството. На работа Елементарните структури на родството, антропологът осъзна, че във всички изследвани култури родството се разбира като нещо, което трябва да бъде уважавани при опазването на социалните ядра и освен това кръвосмешението е табу във всички формации. социална.

За да се консолидират структуралистките антропологични полеви изследвания на Клод Леви-Строс, беше необходимо също да се прибегне до функционализма на Малиновски, който използва теренно проучване на племенни общества, считани за по-близки до основна култура и по-малко замърсени от научна, техническа и индустриална култура. Като област на своето обучение, Щраус избра бразилски коренни общества, живеещи тук в продължение на много години, през което време той живее в местни племена, изследва местната култура на племена в Мато Гросо и преподава за известно време в университета в Сао Пауло (USP). За да влезете по-дълбоко в тази социална наука, посетете нашия текст: антропология.

Кредит за изображение

[1] ЮНЕСКО / Мишел Равасар / общи неща

от Франсиско Порфирио
Професор по социология

Източник: Бразилско училище - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/estruturalismo.htm