НА Илиада текстът на универсалната литература разказва за прочутата „Троянска война“ (Илион = Троя). Макар и добре известни, съществуват много въпроси около композицията, историчността и дори връзката на такъв текст с Омир. Някои казват, че авторът дори не е съществувал, но че след векове изолирани разкази ъглите, които съставляват текста, имат са събрани под името Омир, само за да придадат идентичност или автентичност, която привилегирова принципа на власт. Все още е съмнително, че войната се е състояла, но разказът има исторически произход, доколкото е възможно възстановяване на териториални спорове, насочени към разширяване на гърците до области, които са имали находища на калай.
Освен тези данни, Илиада тя има ясно и определено намерение: да отразява модела на човека, който да бъде подражаван от гръцкия народ, в допълнение към установяването на сплотеността на същия този народ. Идеалът за Красив и добър войн, въплътен в персонажа Ахил, подчертава необходимостта да се влее манталитет колектив на ахейците (един от народите, съставляващи гръцката култура) поведение, което трябва да се имитира, модел на човек, който трябва да бъде последва. Също така намерението на тази статия е да третира произведението под митологичен, а не исторически аспект. Нека да видим как се развива баснята и нейното значение.
Войната е мотивирана от отвличането на Елена, съпруга на Менелай, цар на Спарта, от Парис Александър, принц на Троя. Това отвличане всъщност е причинено от влиянието на богинята Афродита. В спор между богините Хера, Атина и Афродита, за да разбере коя е най-красивата, Парис беше съдията и избра Афродита. Като богиня на любовта тя предложи в замяна любовта на най-красивата жена в Гърция: Хелена. На посещение при спартанските водачи троянците бяха приети с голямо гостоприемство. Но силната страст, която засегна Парис и Хелън, ги накара да избягат в Троя, където да живеят тази любов.
Това действие обаче ще донесе позор и падането на Троя, както прогнозира Касандра, сестра на Париж и Хектор, всички синове на великия троянски цар Приам. Още при раждането на Париж, предсказанието, че ще донесе края на Троя, подтикна баща му да го убие, но чрез поредица от злополуки той оцеля и се върна в кралския дворец. Отвличането на Хелена обаче кара цар Менелай да поиска жена му от троянците, което не се случи. С престъплението Спарта потърси подкрепа от останалата част от конфедерацията на гръцките градове-държави, начело с царя на Микена Агамемнон, който имаше амбиции за троянска територия. Съчетавайки своите интереси, те събраха невероятно голям флот за войната. Но голямата разлика беше участието на героя Ахил.
Ахил е син на богиня Тетида от смъртен. При раждането му майка му, предвиждайки бъдещето на сина си, го хвърли във водите на морето Стикс, което щеше да го направи безсмъртен, като го държеше само за петата, където, ще видим, той беше уязвим. Като възрастен му се разкрива, че трябва да избере да участва във войната и да умре или да не отиде в Троя и да има тих и дълъг живот. Стремежът му беше, че името му като воин ще отеква вечно, дори животът му по този начин да е кратък.
Ахил също имаше в себе си характеристиките на героя, като сила, умение, скорост. В битка той беше непобедим. Представяше на аргивите (ахейските войници) вдъхновение на бойното поле.
Решен да влезе в битка, Ахил се присъединява към обсадата на Троя. Той имал като ученик воина Патрокъл, който воювал заедно с него във войната. На фона на войната боговете понякога облагодетелстваха гърците, а понякога троянците. В битката са подчертани няколко имена: Нестор, Одисей, Аякс, Хектор.
Командир Агамемнон залови красивата Хризеида, дъщеря на Криза и Питониса, от храма на Аполон. Ахил се разбунтува при този затвор, тъй като беше омагьосан от девата. С това той решава да се оттегли от войната, причинявайки хиляди жертви на ахайците. Далеч той позволи на Патрокъл да носи бронята му. На бойното поле великият Хектор, принц на Троя, се изправя срещу него и го убива, вярвайки, че е Ахил. Знаейки това, Ахил потърси Хектор за дуел, в който побеждава голямата надежда на троянците. Мъдрият крал Приам взе тялото си за погребението с много смел жест. Но все още немотивиран от епизода на Хрисида, Ахил не се връща в битката. По този начин гърците претърпяха неуспехи, тъй като не бяха в състояние да проникнат в крепостта Троя поради високите й стени.
Битката е продължила 10 години и, желаейки да се върнат у дома, войниците, вече обезсърчени, почувстват стигмата на поражението. Тогава хитрият Одисей имал брилянтна идея: освен да убеди Ахил да се върне в битката, той предложил да използва дърво от корабите за изграждане на гигантски кон, който ще бъде предложен на троянците като подарък от боговете след война. О Троянски кон, че троянците са взели в техния град, държани в батальон от Аргивес, който нахлу в града и отвори портите, за да могат гръцките войски да влязат и с това да победят врагове.
В този последен епизод ахейците избиха троянците, като подпалиха града, докато Менелай безмилостно търсеше избягалата Елена. Парис беше ранен и убит. Ахил бил ударен в дясната пета (уязвимата ахилесова пета) от стрела, изстреляна от Филолект и по този начин изпълнил съдбата, която боговете му били запазили. Троя била унищожена, Агамемнон завзел земята и след дълги издирвания Менелай намерил Елена, която, след като се оженила отново, се върнала в Спарта. По този начин войниците успяха, след като разграбиха, да се върнат в своите царства.
Ето как разбираме морала на мита: Хелена (от гръцки ELLAS = Гърция) изглежда точно разказва историята на възникването и формирането на гръцкия народ. И образът, който искаме да предадем, е на красивия и добрия войн, като Ахил, който предпочиташе да умре и да бъде завинаги запомнен със своите дела, да живее дълъг и посредствен живот в спокойствието на полетата на пастирство.
От Жоао Франциско П. Кабрална
Бразилски училищен сътрудник
Завършва философия във Федералния университет в Уберландия - UFU
Магистър по философия в Държавния университет в Кампинас - UNICAMP
Източник: Бразилско училище - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/iliada-homero-sua-problematica-teorica.htm
