Разбирането на емоциите не е лесна задача, но нека опитаме.
Как да разберем, че сме развълнувани? Неизменно поради усещанията и движенията, които тялото ни произвежда: болки в стомаха, „стомашен грип“, плач, смях без прекъсване, учестен пулс, треперене, припадък, загуба на гласа си, превръщайки се в „бял като восък“ или „червен от гняв...".
При етимологичното изследване на думата откриваме, че емоцията произхожда от две други латински думи - ex movere - които означават в движение. Има смисъл? Ако тялото ни се движи, когато станем емоционални, тогава има смисъл!
Но защо психологията се занимава с емоции? Изучаването на човешкото поведение е основната цел на психологията и разбирането защо получаваме емоции и как емоцията влияе на нашето поведение е част от тази цел.
Много учени преди двадесети век вече са се занимавали с емоциите и техните ефекти върху човешкото поведение. От древна Гърция до средата на 19 век философи и психолози са вярвали, че емоциите са основни инстинкти, които трябва да бъдат контролирани, иначе човек има способността си да мисли сериозно засегнати. През 20-ти век, проведените разследвания за емоции ни доведоха до друг поглед и разбиране. Учените са се събудили с факта, че стават емоционални, но разбират и осъзнават своите емоции това беше качество, което позволи на хората да развият способността да се свързват по-добре в и с света.
Освен това, с помощта на технологичните разработки, изследователите откриват, че емоцията влияе пряко върху нашата система имунни, в нашето здраве - злото на 21-ви век, стресът е основно емоционален по произход - е резултат от неспособността да се справим с емоции; всъщност тази способност е определена като една от многобройните интелигентности на човешкото същество (емоционална интелигентност), от американския психолог Хауърд Гарднър (1999).
Чарлз Дарвин (1872) започва разследване, с което възнамерява да идентифицира основните „универсални“ емоции от биологичен произход. Тази работа беше подредена от психолога Карол Изард, която успя да идентифицира десет различни емоции, сред които тъга, интерес, отвращение и радост.
* Роберто и Еразмо Карлос
Е, толкова много изследвания в крайна сметка породиха три течения за теорията на емоциите:
Теорията на Джеймс-Енгж (1880) - разработена от психолозите Уилям Джеймс (САЩ) и Карл Ланге (Дания), тази теория смята, че емоцията е физиологична промяна, причинена от дразнители от околната среда, предавана от възприятието сензорна.
Теорията CANNON-BARD (1920) - разработена от Уилям Кенън и Филип Бард заявява, че физиологичните промени, които водят до емоция, настъпват едновременно с възприемането на стимулите от околната среда.
Теорията КОГНИТИСТ (1960-те) възникнали в резултат на изследванията върху интелигентността и знанието (познанието) и постулати, от които ще зависи емоцията възприятието, което човек има за определена ситуация, тоест ще зависи от това как разбираме, разбираме определена ситуация.
Фройд (1910) - един от големите мислители на 20-ти век - разширява концепцията за емоция до тази на привързаността и демонстрира чрез Психоанализа, че това, което регистрираме в нашата психика, са афективните представи, свързани с преживяванията емоционална.
Един от най-изучаваните теоретици днес, френският психолог и лекар Анри Валон, (1879-1962) започва изследванията си с неврологично ранени деца и разработва теория за емоциите. За него емоцията има двоен произход - тя е както биологична, така и социална и това, което гарантира, е оцеляването на човешкия вид. С други думи, емоцията има много особена характеристика - тя е заразна! Кой възрастен може да бъде имунизиран срещу плача на бебето? Този заразен характер на емоциите кара хората да се грижат за своето потомство и по този начин да осигурят оцеляването на вида; Именно в живота с другия и със социалната група се научаваме да идентифицираме, да назоваваме и да се справяме с емоциите си.
Работата и училището са две области на човешкото действие, които обаче предизвикват емоции par excellence до средата на ХХ век емоциите бяха напълно изхвърлени от нейните области под влиянието на мисълта. Декартови.
Днес концепцията за емоционална интелигентност, въведена от Даниел Големан, въз основа на проучвания от Хауърд Гарднър е широко обсъждан и развиван в компании от специалисти по ресурси хора; както и теорията на Енри Валон за емоциите, тя е дълбоко проучена от преподаватели и училищни психолози с цел по-добро разбиране на процеса на преподаване и обучение.
Трудно ли ви беше да разберете всичко това? Но между нас темата е заразна, нали?!
Приложен е кратък текст * от английския философ Бертран Ръсел (1872/1970), който може да помогне или усложни... Оставете се трогнати!
* текст, написан на португалски от Португалия.
(Лоша) емоция, контролирана от разум
Съществува идеята, че когато разумът получи цялата свобода, той унищожава всички дълбоки емоции. Струва ми се, че това мнение се дължи на напълно погрешно схващане за функцията на разума в човешкия живот. Целта на разума не е да генерира емоции, въпреки че може да е част от неговата функция да намира начини да предотврати подобни емоции да бъдат пречка за благосъстоянието. Намирането на начини за намаляване на омразата и завистта несъмнено е част от функцията на рационалната психология. Но е погрешно да се предполага, че като намалим тези страсти, ние в същото време ще намалим интензивността на онези страсти, които разумът не осъжда.
В страстната любов, в родителската обич, в приятелството, в благосклонността, в отдадеността на науките или изкуствата няма нищо, което разумът да иска да намалее. Разумният човек, когато почувства тези емоции, ще се радва да ги почувства и не трябва да прави нищо, за да намали своите интензивност, защото всички те са част от истинския живот, тоест живот, чиято цел е щастието, собственото и от другите.
В страстите като страстите няма нищо ирационално и много ирационални хора изпитват само най-тривиалните страсти. Никой не трябва да се страхува, че изборът на причина ще накара живота да бъде тъжен. Напротив, причината обикновено се състои от вътрешна хармония; човекът, който го изпълнява, се чувства по-свободен, когато съзерцава света и използва енергията си да постигне външните си цели, отколкото човекът, който непрекъснато се смущава от конфликти интимен. Нищо не е толкова потискащо, колкото да се затвориш в себе си, нищо не е толкова утешително, колкото да насочиш вниманието и енергията си към външния свят.
Бертран Ръсел, в „Покоряването на щастието“.
Реджина Селия де Соуза
психология - Бразилско училище
Източник: Бразилско училище - https://brasilescola.uol.com.br/psicologia/emocoes-vivi.htm
