Соціальна інклюзія є актом включення в суспільство категорії людей, історично виключені з процесу соціалізації, такі як чорношкірі люди, корінні жителі, люди з особливими потребами, гомосексуалісти, трансвестити та трансгендери, а також люди, які перебувають у ситуації соціально-економічної вразливості, такі як бездомні та малозабезпечені люди доходу.
Говорячи про включення, ми погоджуємось із Загальна декларація прав людини а також із Федеральна конституція 1988 року, які мають права, які повинні поширюватися на всіх без винятку людей. Варто зазначити, що суспільства, що мають високий рівень соціальної ізоляції, стикаються з численними іншими проблемами, такими як збільшення рівня злочинності та рівня бідності.
Читайте також: світська держава: гарантія свободи переконань
Що таке соціальна інклюзія?
В Соціологія, ми говоримо, що соціальна інклюзія є мірою соціального контролю, тобто вона діє як засоби інтеграції державного управління та суспільства з метою вирішення конфліктів та вирішення проблем, що виникають в результаті формування капіталістичного суспільства.
Історично склалося так, що деякі соціальні групи були осторонь процесу соціалізації, не маючи належного доступу до таких прав, як освіта, гідна зайнятість, житло, охорона здоров'я та достатня їжа. Для вирішення цієї проблеми уряди почали створювати з 20 століття заходи для включення маргіналізованих верств населення в суспільство.
Щоб точніше визначити соціальну інклюзію, ми також можемо звернутися до першовідкривача та одного з найбільших науковців соціальної інклюзії в Бразилії, соціального працівника Ромео Казумі Сасакі. Він каже, що соціальна інклюзія це "двосторонній процес, в рамках якого люди, які все ще залишаються поза межами суспільства, прагнуть у партнерстві вирішувати проблеми, приймати рішення та здійснювати вирівнювання можливостей для всіх".|1|
Не зупиняйтесь зараз... Після реклами є ще щось;)
Групи, які найбільше постраждали від соціальної ізоляції
Якщо ми проаналізуємо формування сучасних західних капіталістичних суспільств, то побачимо, що ці суспільства були створені внаслідок колонізації та поневолення. У цьому процесі на чолі з Європейські країни, соціальні групи залишалися на маргінесі суспільства утворюються в колоніях.
Загалом ці групи - чорношкірі африканського походження та вихідці з колонізованих земель - у випадку з Америками корінні народи. В результаті маргіналізації цих народів та ідеологій расистський переважаючими в колонізаційних процесах, які тривають і сьогодні, існувало і залишається виключення цих категорій із процесу формування суспільства. Таким чином, заходи соціальної інтеграції спрямовані на інтеграцію цих вразливих груп у суспільство, гарантування їх прав.
Люди з обмеженими фізичними та психічними можливостями, люди з неврологічними супутніми захворюваннями та люди з особливими потребами, загалом, також були протягом тривалого часу, виключені з суспільства через їх обмеженість.. Довгий час про це думали урбанізація, у дозвіллі, освіті та спорті, орієнтованому лише на людей, які не мають обмежень у рухливості та когнітивному розвитку.
Наприклад, люди з фізичними вадами не могли, а в багатьох випадках і досі не можуть безпечно йти вулицею або мати доступ до громадських приміщень для у цих місцях немає інструментів, що дозволяють їх включити, таких як напрямні для людей із вадами зору або пандуси для інвалідного візка до місць з сходи.
В люди, які живуть з неврологічними проблемами які спричиняють певну пізнавальну затримку, також протягом тривалого часу були виключені з права на шкільну освіту. Раніше сім'ї тримали цих людей вдома, оскільки не було шкіл, пристосованих для їх прийому, що призвело до більшої затримки та позбавлення освіти та соціальна взаємодія з іншими людьми, що призводить до ситуації нерозвитку навичок, які можна було б розвинути, якби ці люди були включені в школа.
Довгий час гомосексуалізм та транссексуальність їх вважали гріховними формами виродження суб'єкта, що навіть було заборонено правовими системами деяких країн. Результатом цього стала маргіналізація гомосексуалів та транссексуалів, що все ще можна спостерігати в Бразилії, особливо стосовно трансгендери і трансвестити.
Ці люди страждають від упереджень у школі, що також призводить до відмови від навчання на діловому ринку. Без роботи та освіти багато трансвеститів та транссексуалів вступають до проституції як єдиного способу вижити та в кінцевому підсумку ведуть страждання та соціальне відчуження.
У випадку малозабезпечені люди, існує потреба інтегрувати цих людей до основних послуг, гарантованих конституційно всім людям, без обмежень соціального класу, статі, сексуальності, релігії чи кольору шкіри. Ці права - це охорона здоров’я, належне харчування, гідне житло, освіта та працевлаштування.
Проблема полягає в тому, що в історичному плані населення з низьким рівнем доходу не має доступу до якісних базових послуг. Наприклад, державна освіта та охорона здоров'я, що пропонуються в міських центрах, є нестабільною, що ставить цих людей у невигідне становище порівняно з тими, хто може платити за приватні послуги.
В ізольованих сільських громадах або в малих містах проблема набагато більша, оскільки часто не існує лікарень та державних шкіл, які б могли задовільно обслуговувати малозабезпечені верстви населення. доходу.
Дивіться також: Демократія - форма правління, в якій народ бере пряму чи опосередковану участь
Соціальна інтеграція та права людини
Основне виправдання сприяння соціальній інтеграції маргіналізованих категорій полягає в той факт, що існує універсальна і нечітка категорія прав, яка повинна відповідати всім Люди. Ми говоримо проПрава людини.
У 1948 році, через три роки після закінчення Друга світова війна а щоб запобігти черговому геноциду, подібному до Голокосту, ООН оприлюднила лист із закликом Загальна декларація прав людини, що вказує на те, що кожна людина, незалежно від походження, політичної думки, релігійних переконань, соціального класу чи кольору шкіри, повинна мати свої основні права.
THE Конституція Федеративної Республіки Бразилія 1988 р є документом, який узгоджується із Загальною декларацією прав людини, щонайменше юридично необхідність включення маргіналізованих категорій суспільства у повну реалізацію їх права. Проблема полягає в тому, що для гарантування цих прав потрібно зробити багато.
Наслідки відсутності заходів щодо включення
Соціологічно кажучи, потреба думати про соціальний контроль зумовлена тим, що соціальна нерівність а маргіналізація людей - це коефіцієнт затримки для товариств. Коли суспільство має високий рівень соціальної ізоляції, індекс людського розвитку (ІЧР) цього суспільства шкодить.
Існує також індекс розрахунку, який називається коефіцієнтом Джині, який вимірює нерівність Соціальна країни. Чим більшим є виключення певних категорій, при цьому інші мають пільги, тим більша соціальна нерівність. О Індекс Джині відображається на цифрі в діапазоні від 0 до 1. Чим ближче до 0, тим менше нерівне суспільство, чим ближче до 1, тим більший індекс соціальної нерівності. О Коефіцієнт Джині це також один із факторів, що впливають на ІРЧП місця.
Чим нижчий ІРЛП, тим вищий індекс бідності та соціальної ізоляції, і чим більше бідності та соціальної ізоляції, тим вищі показники насильства. Коли немає освіти, зайнятості, доходів, житла та достатнього харчування, тим більший бунт і менші очікування соціального зростання.
Ці фактори змушують людей розглядати злочинність як єдиний вихід для свого виживання, що робить це більш жорстокі суспільства і більше корумповані злочинністю. Тому заходи соціального контролю, спрямовані на включення маргіналізованих категорій населення до повної гарантії прав, є корисними для суспільства в цілому.
Також доступ: Моральні цінності та їх значення для суспільства
соціальна інклюзія в школі
Пункт 1 статті 58 Закон 9 394/1996, відомий як Закон про керівні принципи та основи бразильської освіти, говорить, що якщо в цьому є необхідність обладнати державну школу для обслуговування людей з обмеженими можливостями., уряд повинен це зробити. Це був перший крок, зроблений у 1990-х роках для сприяння соціальній інтеграції в школі, але це ще не був крок, який вирішив би проблему.
Пункт 2 стаття 227 Федеральної конституції 1988 р. також говорить про обов'язок мати доступність для інвалідів у громадських будівлях та в громадському транспорті. Що стосується школи, то у 2000-х роках змінилося те, що всі громадські будівлі повинні бути придатними для використання на візках та інших труднощі з мобільністю, а також включення людей із затримками когнітивного розвитку та психічними вадами до шкіл регулярні.
Раніше Конституція 1988 р, для навчальних закладів, як приватних, так і державних, не було зобов’язань приймати учнів з обмеженими можливостями. Зобов'язання перед приватними навчальними закладами виникло лише з введенням у дію Закону 13.146 / 2015, який називається Закон Бразилії про інклюзію.
Відповідно до цього закону, усі освітні установи, приватні, державні чи пов'язані з ними, повинні адаптуватися до приймати студентів з будь-яким типом інвалідності та забезпечувати їх обслуговування та ефективне навчання. У цей закон включено людей з вадами розумового розвитку, людей із затримкою когнітивного розвитку та людей з розладами, які ускладнюють навчання, такі як Дефіциту уваги з гіперактивністю (СДУГ), опозиційний зухвалий розлад (TOD) та дислексія, повинні бути гарантовані.
Проблема, з якою все ще стикаються державні та приватні навчальні заклади, полягає в тому, як забезпечити навчання та інклюзію цих людей у шкільному середовищі, оскільки для цього потрібно набагато більше, ніж проста адаптація фізичного простору наймання спеціалізованого персоналу для догляду та включення цих дітей.
Щоб включення було ефективним, a міждисциплінарна команда залучення психологів, психологів освіти та соціальних працівників. В додаток підготовка вчителів вона повинна передбачати ефективне обслуговування та навчання людей з обмеженими можливостями.
Приклади соціальної інклюзії
Квотування у державних університетах та державних іспитах для чорношкірих та корінних народів державних шкіл та для учнів державних шкіл загалом;
Включення інвалідів або людей із затримками когнітивного розвитку до звичайних шкіл;
Програми соціальної допомоги для людей з низьким рівнем доходу та людей, що перебувають у ситуації соціальної вразливості, таких як бездомні;
Програми професійного навчання молоді з малозабезпечених сімей;
Програми психосоціальної допомоги та професіоналізації для гомосексуалів, транссексуалів та трансвеститів;
Доступність для людей з особливими потребами, таких як сліпі, глухі та інваліди, в громадських приміщеннях або колективні приміщення, якими керує приватний сектор, крім доступності на тротуарах та тротуарах громадськості.
Оцінки
|1| САССАКИ, Р. К. Інклюзія: побудова суспільства для всіх. Ріо-де-Жанейро, Editora WVA, 1997, с. 41.
Франциско Порфіріо
Професор соціології
