zarafet örümceği (José Pereira da Graça Aranha) 21 Haziran 1868'de Maranhão eyaletindeki São Luís'de doğdu. Daha sonra Hukuk Fakültesi'nden mezun oldu, avukatlık yaptı, Brezilya Edebiyat Akademisi'nin kurucularından biri, diplomatik kariyere girdi ve 1922'de Modern Sanat Haftası'na katıldı.
Yazar ve diplomat 26 Ocak 1931'de Rio de Janeiro'da öldü ve milliyetçi karakteri ile karakterize bir eser bıraktı, en iyi bilinen kitabının gösterdiği gibi, sembolist ve esas olarak natüralist özellikleri sunmanın yanı sıra - Kenan dili - melezleşme ve ırksal üstünlük hakkındaki tartışmanın mevcut olduğu yer.
Siz de okuyun: Lima Barreto – Brezilya modernizminin büyük yazarı
Graça Aranha'nın Biyografisi
Graça Aranha (José Pereira da Graça Aranha) 21 Haziran 1868'de Maranhão eyaletindeki São Luís'de doğdu.. Daha sonra 1882'de Recife Hukuk Fakültesi'ne girdi. Böylece, kölelik karşıtı ve cumhuriyetçi genç 1886'da mezun oldu ve Rio de Janeiro eyaletindeki Campos şehrinde avukat olarak çalışmaya başladı.
Daha sonra Espirito Santo'da bir şehir olan ve daha sonra romanının geçtiği yer olan Porto do Cachoeiro'ya taşındı. Kenan dili. Yine de, 1897'de, ilk kitabını yayınlamadan önce, Brezilya Edebiyat Akademisi'nin kurulmasına yardım etti ve patronu şair Tobias Barreto (1839-1889) olan 38 numaralı sandalyeye sahip oldu.
Şimdi durma... Reklamdan sonra devamı var ;)
Önümüzdeki yirmi yıl boyunca, Avrupa'da diplomatik bir kariyer sürdürdü. Brezilya'ya tamamen döndüğünde, yeni bir estetik ifade biçimi arayan São Paulo'dan genç sanatçılarla diyalog kurmaya başladı. Böylece, düzenlenmesine yardımcı oldu 1922 Modern Sanat Haftası ve etkinliğin açılış konuşmasından sorumluydu.
1922 yılında yazar neredeyse bir ay hapis yattı Cumhurbaşkanı seçilen Artur Bernardes'e (1875-1955) karşı bir komploya karıştığı şüphesi nedeniyle. İki yıl sonra, Graça Aranha Brezilya Edebiyat Akademisi'nden ayrıldı, o çok muhafazakar olarak kabul etti. 26 Ocak 1931'de öldü, Rio de Janeiro'da.
Siz de okuyun:Euclides da Cunha – modernizm öncesi düzyazının bir başka önemli özelliği
Graça Aranha'nın Edebi Özellikleri
Graça Aranha'nın eserleri listede yer almaktadır. premodernizm ve aşağıdaki özelliklere sahiptir:
milliyetçilik
bölgeselcilik
İdealleştirme eksikliği
sosyopolitik eleştiri
felsefi yansıma
iç monolog
Natüralist ve Sembolist özellikler
Graça Aranha'nın eserleri
Kenan dili (1902)
Malazarte (1911)
Yaşam Estetiği (1921)
modern ruh (1925)
harika yolculuk (1929)
kendi romanım (1931)
Kenan dili
![Yayıncı Martin Claret tarafından yayınlanan Graça Aranha'nın Canaã kitabının kapağı.[1]](/f/ea8f1d80818eabd0adbbcad1b1234c95.jpg)
romanın hikayesi Kenan diliPorto do Cachoeiro'da gerçekleşir, Kutsal Ruh'ta. Kahramanları Milkau ve Lentz anlatının. İkisi Alman göçmeni ve hayata karşı zıt görüşlere sahip olmalarına rağmen arkadaş oluyorlar. Böylece, anlatıcı karakterleri, olaylarla bağlantılı felsefi yansımalar yapmak için kullanır. determinizm doğa bilimci.
Anlatı, Milkau'nun Porto do Cachoeiro'ya varmasıyla başlar. Roberto Schultz (büyük bir deponun sahibi) aracılığıyla Lentz ile tanışır. İki gencin melezleşme hakkında farklı fikirleri var. Milkau, ırkların karıştırılmasından yanadır, ama fikrini savunmak için ırkçı tonun parlamasına izin veriyor, çünkü "vahşi" bir "üstün ırk" medeniyeti yenileyebilir:
“MILKAU - Afrika zamanı gelecek. Irklar füzyonla uygarlaşır; ileri ırkların bakir, vahşi ırklarla karşılaşmasında muhafazakar dinlenme, medeniyetin gençleşmesinin mucizesidir. Üstün halkların rolü, kültürün ortaya çıkmasının içgüdüsel dürtüsüdür, bedeni bedene aktarır. Bu füzyonun ürünü, gebeliğin karanlığından sonra, sonsuzda birikmiş sermayeyi alır. nesiller. Galya böylece Fransa ve Almanya Almanya oldu.”
Bu arada Milkau'nun bu sözleri, bu arada Brezilya'da uygulanan beyazlatma politikasını yansıtıyor. 19. yüzyıl ve 20. yüzyılın başlarında, sözde-bilimsel fikirler tarafından teşvik edildi ve bu nedenle, dönem. Bu melezleşme sürecine bir tür muhalefet olarak, Lentz Avrupalıların üstünlüğünü savunuyor ve o, ırkların karışımında bir gecikme görüyor, çünkü ona göre, daha aşağı bir ırk ve kültür üretiyor:
“LENTZ - Radikal olarak yetersiz türlerle birleşmenin, üzerinde medeniyetin geliştirilebileceği bir ırkla sonuçlanacağına inanmıyorum. Daima aşağı bir kültür, melezlerin uygarlığı, isyanlarda ve düşüşlerde ebedi köleler olacaktır. Böyle bir kaynaşmanın ürünü olan ırk ortadan kaldırılıncaya kadar medeniyet her zaman gizemli bir varlık olarak kalacaktır. kurnazlık, her dakika şehvet, hayvanlık ve doğuştan gelen kölelik tarafından parçalanmış. siyah. Brezilya gibi bir bölgenin ilerlemesi için toplumsal sorun, melezler gibi melez bir ırkın yerini Avrupalıların almasında yatmaktadır. Göç, ülkenin geleceği için basit bir estetik vakası değil, her şeyden önce insanın geleceğini ilgilendiren karmaşık bir meseledir.”
Sonra, Milkau, Maria Perutz ile tanışıyor, göçmen kızı. Ancak, annesinin ölmeden önce hizmetçi olarak çalıştığı adamın torunu Moritz Kraus adında bir çocuğa hamile, Maria'yı yetim bıraktı ve Kraus ailesinin bakımında. Ancak, hamileliği öğrendiklerinde, çocuğun ebeveynleri onu evden kovuyor.
Doğum sancısı çekerken bir kahve çiftliğinde çalışıyor ve domuzlar tarafından yenen oğlunu doğurduğu kaju ağaçlarının yanına sığınıyor. o zaman öz oğlunu öldürmekle suçladı, tutuklandı. Milkau, Maria'yı hapisten çıkarır ve ikisi, "vaat edilen toprakları", yani hayali Kenan'ı aramak için kaçar:
“Büyüleyici gece emekli oldu, dünya eşit olmaktan bıktı; Milkau, bu lezzetli geçişi umut dolu bir ürpertiyle kutladı... Her neyse, Kenan kendini gösterecekti... Gizemsiz yeni ışık geldi ve taşkın yatağını aydınlattı. Milkau her şeyin boş olduğunu, her şeyin çöl olduğunu, yeni adamların henüz orada ortaya çıkmadığını gördü. Çaresiz elleriyle onu sürükleyen Vision'a dokundu. İnsanlarla temas ettiğinde durdu ve Maria yeniden ilkel, can çekişen yüzü, aynı morarmış gözleri, aynı buruşmuş ağzı, aynı şehit benzeri figürü Milkau'ya döndü.
[...]
— Boş yere yorulmayın... Koşma... Bu faydasız... Size göstereceğim ve benim de hevesle aradığım Promissão diyarını artık göremiyorum... Henüz Hayat'a doğmadı. Burada duralım ve bunun kurtarılmış nesillerin kanından gelmesini umalım. Umutsuzluğa kapılmayın. Mirage'ın tatlı yanılsamasına sadık kalalım. İdeali yaşayan Eternity'den borç alır... […].”
Bu şekilde romantizm Kenan dili ile çok bağlantılı olduğunu göstermektedir. Hayırnatüralizm Ülkenin sosyoekonomik sorunlarına bir çözüm olarak, bir ırkın diğerine üstünlüğünün savunulmasını ve melezleştirme yoluyla Brezilya'nın beyazlatılmasını açıkça ortaya koyarak, on dokuzuncu yüzyılın.
Ayrıca bakınız: Sagarana - Guimarães Rosa'nın kısa öykülerinden oluşan harika bir kitap
Graça Aranha hakkında eğlenceli gerçekler
Graça Aranha, kölelik karşıtı Joaquim Nabuco'nun (1849-1910) bir arkadaşıydı.
Yazar, Academia Brasileira de Letras'ın henüz bir kitap yayınlamamış tek kurucusuydu.
Yazar, her ikisi de evli olmasına rağmen Nasıra Prado (1875-1949) ile bir aşk hikayesi yaşadı.
senin tiyatro oyunun Malazarte 1911'de Paris'te prömiyerini yaptı.
Kitabın Aşk mektubu1935'te yayınlanan, yazarın Nazareth Prado'ya gönderdiği aşk mektuplarından bazılarını bir araya getiriyor.
Resim kredisi
[1] Martin Bordo (üreme)
tarafından Warley Souza
edebiyat öğretmeni
