พงศาวดารบรรยาย: ลักษณะโครงสร้าง

เธ เรื้อรังเรื่องเล่า มันคือ เพศวรรณกรรม ทำเครื่องหมายโดย ความสั้นของการกระทำ เกิดขึ้นในเวลาและพื้นที่ที่กำหนด เรื่องราวมักจะมีคุณลักษณะ บทสนทนาที่คล่องตัวทำเครื่องหมายด้วยความเป็นไปได้ของการสำรวจอารมณ์ขันด้วยตอนจบที่น่าแปลกใจและ/หรือผิดปกติ

ตามปกติแล้ว ตัวละครและสถานการณ์ต่างๆ จะถูกวางในลักษณะสมมติ แม้ว่าจะใช้งานได้ก็ตาม ธีมประจำวันซึ่งสะท้อนพฤติกรรมของมนุษย์เพื่อสร้างการวิพากษ์วิจารณ์ทางสังคม เมื่อพิจารณาถึงความตั้งใจของประเภท เป็นเรื่องปกติที่จะใช้ภาษาพูดในแต่ละวันสะท้อนให้เห็นถึงลักษณะของ characteristics ตัวอักษร.

เป็นเรื่องปกติที่ผู้เขียนพงศาวดารบรรยายจะสำรวจ ข้อเท็จจริงและเหตุการณ์ในปัจจุบันและเพื่อสร้างผู้บรรยายที่มองทะลุ “รูกุญแจ” เผยพฤติกรรมคนต่อหน้า in สังคม การเมือง ศิลปะ ปัจเจก ประเด็นส่วนรวม เป็นต้น แต่ที่มนุษย์คือ โฟกัส

อ่านด้วยนะ: จะทำให้ข้อความติดกันได้อย่างไร?

ห้องข่าวหนังสือพิมพ์ยังคงเป็นผู้ผลิตพงศาวดารรายใหญ่ในบราซิล
ห้องข่าวหนังสือพิมพ์ยังคงเป็นผู้ผลิตพงศาวดารรายใหญ่ในบราซิล

วิธีทำพงศาวดารบรรยาย

ในการจัดทำพงศาวดารแห่งความเป็นเลิศ จำเป็นต้องคำนึงถึงโครงงานข้อความที่ประกอบด้วย:

  • เรื่องประจำวันที่น่าสนใจซึ่งเป็นไปได้ที่จะไตร่ตรองการวิพากษ์วิจารณ์สังคม

  • การระบุสิ่งที่ดีที่สุด ประเภทผู้บรรยายไม่ว่าจะเป็นผู้สังเกตการณ์หรือตัวละครในการเล่าเรื่อง

  • การกำหนดสถานการณ์และเวลาของการบรรยาย กล่าวคือ เมื่อใดและที่ใดที่การกระทำจะได้รับการสัมผัสและกระตุ้น

  • ตอนจบที่น่าประหลาดใจ นอกเหนือไปจากการเลือกว่าวิธีการนี้จะอนุญาตให้ใช้คำพูดตลกขบขันเพื่อดึงความสนใจของผู้อ่านและทำให้การอ่านมีความคล่องแคล่วและน่าพึงพอใจหรือไม่

สุดท้ายนี้ เรามาดูกันว่า Artur da Távola พูดถึงการเขียน a how อย่างไร เรื้อรัง:

พงศาวดารคือ (และจะเป็น) การอ่านของอนาคต: กะทัดรัด, รวดเร็ว, ตรงไปตรงมา, เฉียบแหลม, เจาะลึก, ทันที (ละลายด้วยการใช้ชีวิตประจำวัน) [... ] พงศาวดารเป็นช่องว่างการหยุดชะงักของข่าวการถอนหายใจของประโยคการปะทุของวรรค a ผ่อนคลายจากรูปแบบการเขียนของหนังสือพิมพ์โดยตรงและแห้ง ซึ่งอ้างว่าเป็นช่องว่างทางวรรณกรรม วรรณกรรมของ หนังสือพิมพ์. วารสารศาสตร์วรรณคดี. วรรณคดีวารสารศาสตร์. หยุดชั่วคราวในอัตวิสัย ควบคู่ไปกับความเที่ยงธรรมของข้อมูล ช่วงเวลาแห่งการไตร่ตรองตามความเห็นของบรรณาธิการ [1]

ยังรู้: พงศาวดารอาร์กิวเมนต์: ดูลักษณะของมัน

ลักษณะสำคัญของพงศาวดารบรรยาย

  • เป็นข้อความสั้น ๆ ที่มักจัดทำขึ้นเพื่อตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์ นิตยสาร หรือแม้แต่หนังสือ

  • เวลาและสถานที่ที่กำหนดไว้อย่างดี บ่อยครั้ง การกระทำเกิดขึ้นในฉากเดียวในชั่วพริบตาเดียว

  • สำหรับลักษณะของ เรื่องเล่า รวดเร็ว ปราดเปรียว ข้อความมีอักขระไม่กี่ตัวและสามารถบรรยายโดยเน้นที่บุคคลที่หนึ่งหรือสามของคำพูด

พงศาวดารโดยทั่วไปสามารถพบได้ในหนังสือพิมพ์นิตยสารและหนังสือ
พงศาวดารโดยทั่วไปสามารถพบได้ในหนังสือพิมพ์นิตยสารและหนังสือ
  • ภาษาของพงศาวดารบรรยายนั้นเรียบง่าย เป็นภาษาพูด เป็นตัวแทนของตัวละครและมุมมองของผู้บรรยายในข้อเท็จจริง

  • เป็นข้อความร้อยแก้ว และสามารถเขียนได้โดยใช้บทสนทนาเท่านั้น โดยปราศจากการแทรกแซงของผู้บรรยาย ชื่อเรื่องมักจะมีความคิดสร้างสรรค์ และตอนจบก็น่าประหลาดใจ

  • ใช้ได้กับประเด็นในชีวิตประจำวัน หัวข้อที่ใกล้เคียงกับประสบการณ์ของผู้อ่าน โดยมีจุดมุ่งหมายเพื่อให้มนุษย์อยู่ในจุดสนใจของการสังเกต สร้างการวิจารณ์ทางสังคม

บทเรียนวิดีโอเกี่ยวกับพงศาวดารบรรยาย

ตัวอย่างพงศาวดารบรรยาย

ที่ร้านอาหาร

Carlos Drummond de Andrade

- ฉันต้องการลาซานญ่า

ร่างของผู้หญิงคนนั้น - สูงสุดสี่ปีซึ่งเบ่งบานในกระโปรงสั้นพิเศษของเธอ - เข้าไปในร้านอาหารด้วยความมุ่งมั่น ไม่ต้องการเมนู ไม่ต้องการโต๊ะ ไม่ต้องการอะไร เขารู้ดีว่าเขาต้องการอะไร ฉันต้องการลาซานญ่า ผู้เป็นพ่อซึ่งจอดรถในจุดมหัศจรรย์แทบไม่เสร็จ ดูเหมือนเป็นผู้ควบคุมงานอาหารค่ำ ซึ่งเป็นหรือเป็นความรับผิดชอบของพ่อแม่

- ที่รัก มานี่สิ

- ฉันต้องการลาซานญ่า

- ฟังที่นี่ที่รัก ขั้นแรกให้เลือกตาราง

– ไม่ ฉันเลือกแล้ว ลาซานย่า.

หยุดเถอะ - มันถูกอ่านต่อหน้าพ่อของเขา เด็กสาวลังเลที่จะนั่งลงก่อนแล้วจึงสั่งอาหาร:

– ฉันจะกินลาซานญ่า

– สาวน้อย ทำไมเราไม่สั่งกุ้งล่ะ? คุณชอบกุ้งมาก

- ชอบ แต่อยากกินลาซานญ่า

- ฉันรู้ ฉันรู้ว่าคุณรักกุ้ง เราสั่ง frittata กุ้งที่ดีมาก ตกลง?

- ฉันต้องการลาซานญ่าพ่อ ฉันไม่ต้องการกุ้ง

- มาทำอะไรกัน หลังจากกุ้งเราทำลาซานญ่า แล้วไง?

- คุณกินกุ้ง และฉันกินลาซานญ่า

บริกรเข้ามาใกล้ และในไม่ช้าเธอก็สั่ง:

- ฉันต้องการลาซานญ่า

พ่อแก้ไข:

– นำกุ้งทอดมาสำหรับสองคน ระวัง.

สิ่งเล็ก ๆ โพล่งออกมา ดังนั้นคุณไม่ต้องการ? คุณต้องการมันในนามของเธอหรือไม่? ทำไมถึงห้ามกินลาซานญ่า? คำถามเหล่านี้อ่านได้บนใบหน้าของเขาเท่านั้นเพราะริมฝีปากของเขาสงวนไว้ เมื่อบริกรกลับมาพร้อมกับอาหารและบริการ เธอโจมตี:

– ผู้ชาย คุณมีลาซานญ่าไหม?

- สมบูรณ์แบบนางสาว

พ่อในการโต้กลับ:

- คุณให้ทอดหรือไม่?

- ครับหมอ

– กุ้งตัวใหญ่มาก?

- หวัดดีครับหมอ

- เอาล่ะ เห็นฉันเป็นคนชิไนต์ แล้วสำหรับเธอ... คุณต้องการอะไรนางฟ้าของฉัน

- ลาซานญ่า

- นำน้ำส้มมาให้เธอ

กับเบียร์สดและน้ำส้ม Frittata กุ้งที่มีชื่อเสียงมาซึ่งแปลกใจของร้านอาหารทั้งหมดที่สนใจในการพัฒนาเหตุการณ์ไม่ได้ถูกปฏิเสธโดยผู้หญิง ตรงกันข้าม เขาเอาอกเอาใจเธอ การควบคุมอย่างเงียบ ๆ ยืนยันอีกครั้งในโลกชัยชนะของผู้แข็งแกร่งที่สุด

- มีอะไรเหรอ? - คอมเม้นพ่อด้วยรอยยิ้มอิ่มๆ - เสาร์หน้าเราจะย้ำ... รวม?

– ตอนนี้ลาซานญ่าใช่มั้ยพ่อ?

- ผมพอใจ. กุ้งตัวโตขนาดนี้! แต่จะกินจริงๆหรอ?

- ฉันกับคุณ โอเค?

- ที่รัก ฉัน...

- คุณต้องมากับฉัน คุณได้ยินไหม สั่งลาซานญ่า.

พ่อก้มศีรษะเรียกบริกรถาม จากนั้นคู่สามีภรรยาที่โต๊ะถัดไปก็ปรบมือ ห้องที่เหลือตามมา พ่อไม่รู้จะไปไหน สาวน้อย ใจร้อน. หากในช่วงหัวเลี้ยวหัวต่อนี้ พลังของหนุ่มสาวกำลังส่ายไปมา พลังที่อ่อนเยาว์ยิ่งมาโดยเต็มกำลัง

ที่มา: O Poder Ultrajovem และมากกว่า 79 ข้อความในร้อยแก้วและร้อยกรอง 1972

อ่านด้วย: Ciao: พงศาวดารสุดท้ายโดย Carlos Drummond de Andrade

ตัวแทนของพงศาวดารบรรยายในวรรณคดีบราซิล

Clarice Lispector เป็นตัวแทนที่ดีของประวัติศาสตร์การเล่าเรื่องของบราซิล [1]
Clarice Lispector เป็นตัวแทนที่ดีของประวัติศาสตร์การเล่าเรื่องของบราซิล [1]

นักประวัติศาสตร์และนักวิจารณ์วรรณกรรมบางคนกล่าวว่า ตั้งแต่ยุค 30 แห่งศตวรรษที่ยี่สิบ, พงศาวดารได้สร้างตัวเองเป็นประเภทข้อความของบราซิลเมื่อนักเขียนชื่อดังเริ่มตีพิมพ์ข้อความในลักษณะนี้โดยเฉพาะในหนังสือพิมพ์ ตัวอย่างของนักเขียนผู้ยิ่งใหญ่ที่เขียนพงศาวดาร:

  • Mario de Andrade;

  • มานูเอล บันเดรา;

  • Carlos Drummond de Andrade;

  • เฟอร์นันโด ซาบิโน;

  • เปาโล เมนเดส กัมโปส;

  • เอริโก้ เวริสซิโม่;

  • Clarice Lispector, ระหว่างผู้อื่น.

ขนาดนั้น ความทุ่มเทของนักเขียนเหล่านี้ ชอบ การเติบโตของหนังสือพิมพ์ ในบราซิลพวกเขามีส่วนอย่างมากในการเผยแพร่พงศาวดารและถือเป็นประเภทวรรณกรรม ตกลงไปในรสนิยมของชาวบราซิลและสร้างตัวเองเป็นข้อความที่ใกล้ชิดกับผู้อ่าน

อีกไม่นานในประวัติศาสตร์ของเรา เราสามารถพูดถึง รูเบม บราก้า และ lui Fernando Seeíมาก เป็นตัวแทนที่ดีของประเภท เป็นมูลค่าการกล่าวขวัญว่าด้วยการถือกำเนิดของสื่อดิจิทัล เป็นไปได้ที่จะพบข้อความนี้หมุนเวียนไม่เฉพาะในหนังสือ และหนังสือพิมพ์ แต่ยังอยู่ในยานพาหนะอื่น ๆ ซึ่งมีส่วนช่วยให้พงศาวดารเป็นที่นิยมและเข้าถึงได้มากขึ้น ทำให้ง่าย

เครดิตรูปภาพ:

[1]หอจดหมายเหตุแห่งชาติ

เกรด:

[1] ทาโวลา, อาร์ตูร์ ดา. เป็นหนุ่ม รีโอเดจาเนโร: New Frontier, 1985, หน้า 54.


โดย Sara de Castro
ศาสตราจารย์แห่งคาสโตร

ที่มา: โรงเรียนบราซิล - https://brasilescola.uol.com.br/redacao/cronica-narrativa.htm

5 ข้อผิดพลาดทั่วไปเมื่อดูแลต้นไม้ที่บ้าน: นี่คือวิธีหลีกเลี่ยง

หลายคนมีต้นไม้ที่บ้านแต่ไม่รู้วิธีดูแลอย่างถูกต้อง ด้วยวิธีนี้สายพันธุ์อาจไม่พัฒนาเต็มที่หรือถึงข...

read more

วิกฤตของยุค 30: อายุรบกวนการมองเห็นและการใช้ชีวิตของคุณอย่างไร?

ทุกคนเคยได้ยินเกี่ยวกับวิกฤตที่มีชื่อเสียงในยุค 30 อย่างแน่นอน คนหนุ่มสาว หยุดคิดถึงชีวิตและทางเล...

read more

จรวดถูกคาดการณ์ว่าจะตกลงสู่พื้นโลก ยังไม่ทราบสถานที่

จรวดอวกาศตามวิธีการแนะนำคือเครื่องจักรที่เคลื่อนที่โดยการขับกระแสก๊าซด้วยความเร็วสูงที่อยู่ด้านหล...

read more