THE ควิทยาศาสตร์ พีการเมืองซึ่งเป็นหนึ่งในพื้นที่ของ คหลักฐาน สเจ้าหน้าที่มีหน้าที่ศึกษาโครงสร้างทางการเมืองของกลุ่มมนุษย์ พยายามทำความเข้าใจว่าโครงสร้างของ อำนาจ. ดังนั้น ศาสตร์นี้จึงตั้งใจที่จะให้แนวคิดเกี่ยวกับรัฐ รัฐบาล รูปแบบองค์กรของมนุษย์ นอกเหนือไปจากการศึกษาผลการปฏิบัติงานของสถาบันอื่น ที่แทรกแซงองค์กรทางการเมือง เช่น บริษัทเอกชน องค์กรพัฒนาเอกชน (NGO) และสถาบันทางศาสนา
สังคมควรจัดระเบียบตัวเองอย่างไร? อะไรคือความชอบธรรมของอำนาจเหนือกัน? สังคมควรดำเนินการอย่างไรเพื่อให้ความสัมพันธ์ทางสังคมดำเนินไปอย่างราบรื่น? เหล่านี้คือปัญหาบางประการที่เกิดจากรัฐศาสตร์ซึ่งพยายามจัดหา พื้นฐานทางทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์ เพื่อสนับสนุนการปฏิบัติจริงของรัฐบาลและองค์กรทางการเมือง ชาวกรีกโบราณเรียกมันว่า แพรกซิส สิ่งนี้ต้องคิดและไตร่ตรองถึงการกระทำก่อนที่จะนำไปปฏิบัติ ให้พื้นฐานทางทฤษฎีสำหรับ แพรกซิส การเมือง มันเป็นงานหลักของรัฐศาสตร์
อ่านด้วย:ระบอบการปกครอง: วิธีที่รัฐบาลสามารถประพฤติตนในอำนาจได้
รัฐศาสตร์ในประวัติศาสตร์
ก่อน กรีกโบราณบางสังคมได้พัฒนาระบบการเมืองที่ซับซ้อนโดยอาศัยวิธีการสถาปนาและจัดระเบียบอำนาจ เราสามารถเลือกเป็นแบบอย่างของสังคมอียิปต์โบราณและจีนเหล่านี้ได้ อย่างไรก็ตาม ชาวกรีกเป็นคนแรกที่คิดและพยายามสร้างระบบทางปัญญาเกี่ยวกับวิธีการที่
แนวปฏิบัติทางการเมือง ควรจะจัด ในแง่นี้ เรามีชาวกรีกเป็นคนแรกที่นึกถึง แพรกซิสการเมือง.
โสกราตีส, เพลโต และ อริสโตเติล พวกเขาเป็นคนแรกที่ถามตัวเองว่าองค์กรทางการเมืองควรเป็นอย่างไรเพื่อรับประกันวิธีที่ดีที่สุดในการแทรกแซงในทางปฏิบัติในโลก ในช่วงเวลาของ นักปรัชญาคลาสสิกยังไม่มีการพูดถึงศาสตร์ของการจัดระเบียบทางการเมือง แต่เราพบว่าในนั้นมีความสำคัญทางประวัติศาสตร์ของผู้ที่ถามตัวเองก่อนถึงวิธีการจัดระเบียบการเมือง
ระหว่าง เกิดใหม่ และความทันสมัย เราสังเกตนักปรัชญาผู้มีส่วนสำคัญในการ รัฐธรรมนูญแห่งรัฐศาสตร์ ซึ่งจะสร้างได้เพียงแต่เป็นวิทยาศาสตร์ที่มีระเบียบและชัดเจนเท่านั้น ในศตวรรษที่สิบเก้า หนึ่งในนักปรัชญาเหล่านี้คือนักทฤษฎีการเมืองชาวฟลอเรนซ์ Nicholas Machiavelliavผู้เขียนบทความทางการเมืองที่สำคัญที่สุดเรื่องหนึ่งเรื่องความทันสมัย มีชื่อว่าเจ้าชาย. ในงานนี้ ผู้เขียนพยายามสร้างฐานให้ผู้ปกครองสามารถรักษารัฐบาลให้มั่นคงได้
นักปรัชญา ฌอง บดินทร์ และ Thomas Hobbesสืบสานแนวความคิดทางการเมืองตามประวัติศาสตร์ อุทิศตนเพื่อปกป้อง สมบูรณาญาสิทธิราชย์ เป็นรูปแบบการปกครองที่ถูกต้องตามกฎหมายในศตวรรษที่ 16 และ 17 มันเป็น นักปรัชญาชาวอังกฤษ จอห์น ล็อคอย่างไรก็ตาม ได้ริเริ่มรูปแบบใหม่ของความคิดทางการเมืองในความทันสมัย: the เสรีนิยมการเมือง. ผู้สนับสนุนระบบรัฐสภาของรัฐบาล ล็อคมาเพื่อสนับสนุนระบบการเมืองที่ไม่ยอมให้มีการละเมิด ของรัฐบาลแบบรวมศูนย์และยอมให้สิทธิตามธรรมชาติในการมีชีวิต เสรีภาพ และเหนือสิ่งอื่นใด ทรัพย์สิน ห้องน้ำ
ก่อนการแบ่งเขตรัฐศาสตร์ให้เป็นวิทยาศาสตร์อิสระ เรายังคงมีส่วนสนับสนุนของ นักปรัชญาการตรัสรู้ ศตวรรษที่สิบแปด โดยเฉพาะอย่างยิ่งชาวฝรั่งเศส คิดเกี่ยวกับข้อจำกัดและคุณลักษณะของการเมืองในโลกสมัยใหม่ ผู้ส่องสว่างโดยทั่วไปปกป้อง สิ้นสุดการปกครองแบบโบราณ (สมบูรณาญาสิทธิราชย์ซึ่งรวบรวมอำนาจทางการเมืองทั้งหมดไว้ในมือของผู้ปกครองและมอบอำนาจที่ไม่ จำกัด ให้เขา) และรูปแบบขององค์กรทางการเมืองที่รับประกันการคงไว้ซึ่งสิทธิของประชาชน
วอลแตร์หนึ่งในนักปราชญ์แห่งการตรัสรู้ได้ปกป้อง ฆราวาสของรัฐ, แ เสรีภาพทางศาสนา และ เสรีภาพในการแสดงออก. นักปรัชญาผู้ยิ่งใหญ่อีกคนหนึ่งคือปราชญ์ ชาร์ล เดอ มอนเตสกิเยอซึ่งปกป้องรัฐสาธารณรัฐด้วยอำนาจแบ่งออกเป็นสามกรณี: หลี่egislative, O และผู้บริหาร มันเป็น เจหอประชุม. แบบฟอร์มนี้ใช้มาจนถึงทุกวันนี้โดยสาธารณรัฐหลายแห่ง จำกัดอำนาจโดยป้องกันไม่ให้มีสมาธิอยู่ในมือของคนเพียงคนเดียว ซึ่งจะทำให้การละเมิดเป็นไปไม่ได้
ก้าวที่สำคัญที่สุดสำหรับการควบรวมรัฐศาสตร์ให้เป็นสาขาความรู้ที่เป็นอิสระและเป็นที่ยอมรับอย่างเข้มงวดเกิดขึ้นในศตวรรษที่สิบเก้า ท่ามกลาง การเกิดขึ้นของ สโสตวิทยา ผ่านแนวความคิดของปราชญ์ ออกุสต์ กอมเต และนักสังคมวิทยาคนแรก - นักปรัชญา นักสังคมวิทยา และนักนิติศาสตร์ชาวฝรั่งเศส Emile Durkheim และนักปรัชญา นักสังคมวิทยา และนักเศรษฐศาสตร์ชาวเยอรมัน คาร์ล มาร์กซ์ - มีความจำเป็นต้องคิดเรื่อง .ด้วย แนวความคิดทางการเมือง.
นั่นเป็นเหตุผลที่นักประวัติศาสตร์ชาวอเมริกัน เฮอร์เบิร์ต แบ็กซ์เตอร์ อดัมส์ ได้ก่อตั้งสาขาวิชาสังคมศาสตร์สาขาใหม่ ซึ่งจะมีหน้าที่ศึกษาเฉพาะการก่อตัวทางการเมือง รับการสนับสนุน และมีส่วนสนับสนุนร่วมกันในสังคมศาสตร์อื่นๆ
อ่านด้วย: นักคิดคลาสสิกของสังคมวิทยา
วิชารัฐศาสตร์
ตั้งแต่ศตวรรษที่ 20 ด้วยการก่อตั้งและการยอมรับอย่างเต็มที่ของ สโสตวิทยา และสังคมศาสตร์เป็นสาขาวิชาวิทยาศาสตร์ที่มีความสำคัญอย่างยิ่งต่อการทำความเข้าใจสังคมที่ซับซ้อน เป็นที่เข้าใจกันว่ารัฐศาสตร์ไม่สามารถละออกจากการศึกษาเหล่านี้ได้ ดังนั้น หลักสูตรที่สูงขึ้นใน ควิทยาศาสตร์ พีการเมืองครั้งแรกในสหรัฐอเมริกา ฝรั่งเศส และเยอรมนี และในประเทศอื่นๆ ในบราซิล คอร์สแรกเข้ามหาวิทยาลัย ในรัฐศาสตร์เกิดขึ้นในช่วงทศวรรษที่ 1930 ใน USP.
โดยทั่วไป หลักสูตรรัฐศาสตร์เป็นคุณสมบัติเฉพาะสำหรับหลักสูตรสังคมศาสตร์ มีวิชาจากตารางสังคมศาสตร์ทั่วไป เช่น สังคมวิทยา เศรษฐศาสตร์ มานุษยวิทยา จิตวิทยา และการเมือง ซึ่งได้แก่ เสริมด้วยสาขาวิชาเฉพาะ เช่น การก่อตัวทางการเมือง ยุทธศาสตร์ทางการเมือง ประวัติศาสตร์การเมือง สถิติ และ แบบของรัฐบาล.
ความสำคัญของรัฐศาสตร์
เป็นไปไม่ได้ที่จะเข้าใจกลไกของอำนาจในสังคม โดยเฉพาะอย่างยิ่งในสังคมหลังทุนนิยมโดยไม่ต้องศึกษารัฐศาสตร์ นอกจากนี้สำหรับ นักการเมืองมีบทบาทสำคัญ ทุกวันนี้จำเป็นที่ตัวเอง (หรือที่ปรึกษา) จะต้องเรียนรัฐศาสตร์ เพราะนักแสดง ของอำนาจสามด้านในสาธารณรัฐของเรา (ฝ่ายนิติบัญญัติ ผู้บริหาร และฝ่ายตุลาการ) จะต้องมีความรู้ทางวิทยาศาสตร์ การเมือง.
เราสามารถเลือกเป็น สี่แนวคิดพื้นฐาน จากรัฐศาสตร์ ความคิดของ สัญชาติ, เมือง, ขวา และ สถานะ. รัฐคือความพยายามที่จะกำหนดขอบเขตอำนาจที่แพร่หลายในสังคม กฎหมายเป็นแนวคิดที่บ่งบอกถึงการมีส่วนร่วมของประชาชนทุกคนในฐานะผู้มีสิทธิได้รับส่วนแบ่งจากสิ่งที่สังคมเสนอ ความคิดของ สัญชาติ เป็นสิ่งที่ทำให้การมีส่วนร่วมทางการเมืองในการก่อตัวของสังคมและการรับรู้ถึงบทบาทของพลเมือง (ผู้ที่มีส่วนร่วมในการก่อตัวทางการเมืองของเมือง) สุดท้าย เมืองนี้เป็นสถาบันทางการเมืองที่จัดกลุ่มมนุษย์ภายใต้โครงสร้างทางกฎหมาย ภูมิศาสตร์ และสังคม
โดย Francisco Porfirio
ศาสตราจารย์วิชาสังคมวิทยา
ที่มา: โรงเรียนบราซิล - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/ciencia-politica.htm
