ล่อหัวขาด: เขาเป็นใคร ที่มาของตำนานและชื่อ

THE ล่อหัวขาด เป็นหนึ่งในตำนานที่นิยมมากที่สุดของ นิทานพื้นบ้านบราซิล และพูดถึงผู้หญิงที่ถูกสาปด้วยความสามารถในการแปลงร่างเป็นล่อที่มีเปลวเพลิงเป็นหัว เป็นตำนานที่ตอกย้ำค่านิยมทางศีลธรรมของศตวรรษที่ผ่านมาเพื่อป้องกันไม่ให้ผู้หญิงมีเพศสัมพันธ์ก่อนแต่งงานโดยเฉพาะกับนักบวช

เข้าไปยัง: Corpus Christi - ค้นพบที่มาของการเฉลิมฉลองคาทอลิกแบบดั้งเดิมนี้

ล่อหัวขาดคือใคร?

ล่อหัวขาดเป็นตำนานในนิทานพื้นบ้านบราซิล ซึ่งเป็นที่รู้จักในชื่ออื่นเช่นกัน: ลาของนักบวช และ ลาน้อย. ตำนานนี้ไม่ได้มีอยู่เฉพาะในบราซิลเท่านั้น แต่ยังมีในหลายประเทศในละตินอเมริกาอีกด้วย ในเวอร์ชันบราซิล เรื่องนี้เล่าถึงผู้หญิงคนหนึ่งที่กลายเป็นล่อที่มีเปลวเพลิงมาแทนที่หัวของเธอ

ล่อหัวขาดเป็นหนึ่งในตำนานหลักที่มีอยู่ในนิทานพื้นบ้านบราซิล

ผู้หญิงที่กลายเป็นล่อหัวขาดถือเป็น considered สาปแช่ง. คำสาปนี้เป็นส่วนหนึ่งของการลงโทษสำหรับ บาปในการรักษาความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับพระสงฆ์ของคริสตจักรนั่นก็คือกับพระสงฆ์ อย่างไรก็ตามในตำนานไม่ปรากฏ ไม่มีการลงโทษแก่พระสงฆ์ ที่ฝ่าฝืนคำปฏิญาณและรักษาความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดกับผู้หญิง นักมานุษยวิทยา Luís da Câmara Cascudo กล่าวว่าตามความเข้าใจของนักบวช นักบวชเนื่องจากตำแหน่งปุโรหิตของเขา จะถูกลงโทษหลังจากเขาเสียชีวิตเท่านั้น

|1|.

ผู้หญิงที่ถูกสาปด้วยอาการนี้จะกลายเป็นล่อหัวขาดใน เปลี่ยนจากวันพฤหัสบดีเป็นวันศุกร์ และยังคงสภาพนี้จนถึงไก่ขัน (มีบางรุ่นที่พูดถึงถึงไก่ขันที่สาม) ดังนั้น ผู้หญิงคนนั้นจึงถือว่าร่างที่น่ากลัวของล่อที่สามารถเป็นสีดำทั้งหมด มีเปลวไฟที่ศีรษะ ไฟที่หาง และเสียงหอนที่น่ากลัวที่สามารถเข้าใจผิดได้ว่าเป็นเสียงคร่ำครวญแห่งความเจ็บปวด

ตามตำนานเล่าว่าล่อหัวขาดตอนกลางคืน night โจมตีบรรดาผู้ที่ผ่านไปในทางของมัน และลูกเตะก็แรงพอที่จะทำให้คนบาดเจ็บสาหัสได้ มีหลายเวอร์ชั่นที่เธอโจมตีเหยื่อของเธอจนกว่าพวกเขาจะตาย ในขณะที่คนอื่นอ้างว่าเธอเดินทางผ่านเจ็ดเมืองในตอนกลางคืน

ตามตำนานเล่าว่าวิธีหนึ่งที่จะป้องกันไม่ให้ผู้หญิงกลายเป็นล่อก็คือการ สาปแช่งโดยนักบวชเจ็ดครั้งก่อนเริ่มพิธีมิสซา. เวอร์ชันอื่นอ้างว่าจำเป็นต้องถอดบิตที่อยู่ในปากล่อหรือบาดแผลด้วยวัตถุมีคม หลังจากที่หญิงต้องสาปกลับร่างมนุษย์แล้ว ก็พบว่าเธอได้รับบาดเจ็บทั้งหมด

ตำนานล่อหัวขาดดังที่เห็นได้ถูกนำมาใช้เพื่อ เสริมสร้างมาตรฐานทางศีลธรรม ในแง่ของผู้หญิงที่น่าสะพรึงกลัวเพื่อไม่ให้มีเพศสัมพันธ์ก่อนแต่งงานโดยเฉพาะกับนักบวชทางศาสนา

ที่มาของตำนาน

ตำนานล่อหัวขาดถูกนำเข้ามาที่บราซิลภายใต้อิทธิพลของชาวโปรตุเกส

ล่อหัวขาดเป็นตำนานที่มีต้นกำเนิดมาจาก คาบสมุทรไอบีเรีย และมีอยู่ทั้งในโปรตุเกสและสเปน ตำนานนี้ถูกนำไปยังบราซิลโดยชาวโปรตุเกส แต่ก็ถูกนำไปยังที่อื่นในละตินอเมริกาโดย ชาวอาณานิคมสเปน. ล่อหัวขาดไม่ได้เป็นเพียงตำนานที่นี่

ตำนานนี้มีอยู่ในประเทศเช่น อาร์เจนตินาและเม็กซิโก. อาร์เจนติน่ารู้ดีว่า ล่อเคลื่อนไหวในขณะที่ชาวเม็กซิกันเรียกมันว่า มาลาดา. ชื่ออื่นๆ เช่น ล่อไม่มีหัว และ ผู้หญิงล่อ ยังใช้. Luís da Câmara Cascudo บอกว่าลักษณะของตำนานในสถานที่เหล่านี้แทบจะเหมือนกับในบราซิล

เข้าไปยัง: Saci-pererê หนึ่งในตำนานหลักของนิทานพื้นบ้านบราซิล

ที่มาของชื่อ

Luís da Câmara Cascudo เชื่อว่าล่อนั้นเป็นสัตว์ที่ได้รับการยอมรับในตำนานตามธรรมเนียมของนักบวชที่จะใช้ล่อในการเคลื่อนไหว ดังนั้น ความใกล้ชิดของบาทหลวงกับล่อจะพิสูจน์ความสัมพันธ์ของผู้หญิงกับล่อหัวขาด ที่มาของความใกล้ชิดนี้อาจเกิดจาก กฎหมายโปรตุเกสในศตวรรษที่ 13 ซึ่งกำหนดว่าสัตว์ดังกล่าวจะเป็นพาหนะสำหรับสมาชิกของคริสตจักรคาทอลิก

นี้นิยมใช้ล่อในหมู่ศาสนากลายเป็นสัญลักษณ์สำหรับพวกเขาและดังนั้น สัญลักษณ์การลงโทษ สำหรับผู้หญิงที่ถูกกล่าวหาว่ายังคง "ประพฤติมิชอบ"

บันทึก

|1| CAMERA CASCUDO, ลุยส์ดา ภูมิศาสตร์ของตำนานบราซิล. เซาเปาโล: ทั่วโลก, 2012.

โดย Daniel Neves
ครูประวัติศาสตร์

ที่มา: โรงเรียนบราซิล - https://brasilescola.uol.com.br/folclore/mula-sem-cabeca.htm