ปรัชญาโบราณ แนวคิด โรงเรียน บริบททางประวัติศาสตร์ และนักปรัชญา

ปรัชญาโบราณเป็นช่วงเวลาระหว่างการเพิ่มขึ้นของปรัชญาในศตวรรษที่ 7 ก่อนคริสตกาล และการล่มสลายของจักรวรรดิโรมัน

ปรัชญาโบราณ นับเป็นรูปแบบแรกของการคิดเชิงปรัชญาที่มีอยู่. การเริ่มต้นเกิดขึ้นในกรีซ ประมาณ 600 ปีก่อนคริสตกาล เพื่อตั้งคำถามเกี่ยวกับหลักคำสอน ตำนาน และความเชื่อโชคลางของคริสตจักร

ความคิดที่พัฒนาขึ้นในขณะนั้นเป็นพื้นฐานสำหรับการสร้างการใช้เหตุผลเชิงวิพากษ์และวิธีคิดแบบตะวันตก ก่อนหน้านี้ ไม่มีความชอบสำหรับคำอธิบายที่มีเหตุผลและมีเหตุผลสำหรับปรากฏการณ์ของธรรมชาติ ด้วยการให้เหตุผลเชิงปรัชญาครั้งแรก (จากการวิเคราะห์เชิงประจักษ์ของความเป็นจริง) วิทยาศาสตร์รูปแบบแรกก็ปรากฏขึ้น

บริบททางประวัติศาสตร์

ปรัชญาโบราณเริ่มขึ้นในศตวรรษที่ 7 ก่อนคริสต์ศักราชในภูมิภาคโยนกของกรีซ เมืองต่างๆ ที่ประกอบขึ้นเป็นภูมิภาคนี้ถูกเคลื่อนย้ายโดยศูนย์กลางการค้าขายของทะเลเมดิเตอร์เรเนียน ดังนั้นจึงมีปัญญาชนจำนวนมาก

ในเมืองมิเลทัสนั้นนักปรัชญาสามคนแรกได้เกิดขึ้นอย่างแม่นยำ: นิทาน, อนาซิแมนเดอร์ และ Anaximens. ความคิดของเขาปฏิเสธคำอธิบายดั้งเดิมตามศาสนาและพยายามนำเสนอทฤษฎีจักรวาลวิทยาตามปรากฏการณ์ที่สังเกตได้

ในแง่ประวัติศาสตร์ ปรัชญาโบราณขยายไปถึงศตวรรษที่ห้าหลังคริสต์ศักราช เมื่อมีการล่มสลายของจักรวรรดิโรมันและการเปลี่ยนผ่านจากสมัยโบราณเป็นยุคกลาง

ยุคปรัชญาโบราณและประเด็นที่ถกเถียง

ปรัชญาโบราณแบ่งออกเป็นสามยุคที่แตกต่างกัน แต่ละยุคมีประเด็นและประเด็นที่แตกต่างกัน:

• ยุคก่อนโสกราตีส (ตั้งแต่ศตวรรษที่ 7 ถึงศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช): เกิดขึ้นในช่วงที่เรียกว่า ยุคโบราณของกรีซ การศึกษาเชิงปรัชญาในขณะนั้นพยายามอธิบายธรรมชาติและความเป็นจริงด้วยตัวมันเอง ในช่วงเวลานี้มีความก้าวหน้าอย่างมากในด้านดาราศาสตร์และการกำเนิดของฟิสิกส์ โดยเฉพาะนักปรัชญา Thales of Miletus
• ยุคโสกราตีส (ตั้งแต่ศตวรรษที่ 5 ถึงศตวรรษที่ 4)เรียกอีกอย่างว่า ยุคคลาสสิก เกี่ยวข้องกับประเด็นที่เกี่ยวข้องกับมนุษย์ เกี่ยวข้องกับประเด็นที่เกี่ยวข้องกับจิตวิญญาณ ความชั่วร้าย และคุณธรรม ในช่วงเวลานี้เองที่ระบอบประชาธิปไตยได้ก่อตั้งขึ้นในกรีซ ไฮไลท์ของเวลาคือโสกราตีส อริสโตเติล และเพลโต
• ยุคขนมผสมน้ำยา (ศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราชถึงศตวรรษที่ 6): เป็นยุคสมัยที่นิยามปรัชญาโบราณน้อยกว่า โดยมีแนวคิดและแนวทางแก้ไขที่จัดหมวดหมู่น้อยกว่าสมัยก่อน นอกจากประเด็นที่เกี่ยวข้องกับธรรมชาติและมนุษย์แล้ว นักปรัชญาขนมผสมน้ำยายังได้ศึกษาวิธีที่ มนุษย์ก็มีความสุขได้ไม่ว่าจะอยู่ในสถานการณ์ใดที่อยู่เหนืออำนาจของตน เช่น รัฐบาล สังคม เป็นต้น ไฮไลท์บางส่วนของยุคขนมผสมน้ำยาคือ Epicurus, Aristotle และ Zeno of Citius

โรงเรียนปรัชญาโบราณ ancient

สำนักปรัชญาโบราณเริ่มต้นด้วยเพลโตในศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช ดังนั้นจึงไม่ครอบคลุมถึงยุคก่อนโสคราตีส เนื่องจากก่อนหน้านี้ ปรัชญาไม่ได้สอนด้วยข้อความ และนักปรัชญายุคก่อนโสกราตีส เช่น พีทาโกรัส พาร์เมนิเดส เฮราคลิตุส และทาเลส ได้บันทึกข้อความไว้น้อยมาก

สำนักวิชาปรัชญาโบราณได้ก่อกำเนิดจากสายใยแห่งการให้เหตุผลซึ่งมีความแข็งแกร่งและยึดถือมากกว่าคนอื่นๆ ในหมู่คนหลักคือ:

Platonism

เพลโต (427 ถึง 347 ก. ค.) เป็นปราชญ์โบราณคนแรกที่เข้าถึงงานได้ในปริมาณมาก ท่ามกลางการมีส่วนร่วมของเขา การศึกษาทางการเมืองและแนวคิดเรื่องจักรวาลวิทยามีความโดดเด่น (ทุกสิ่งที่มีอยู่ในสถานที่และช่วงเวลาต่างๆ เช่น ความรู้สึก สีสัน ฯลฯ)
เพลโตได้ก่อตั้งโรงเรียนแห่งหนึ่งในเอเธนส์ที่เรียกว่า Academy ซึ่งยังคงเปิดดำเนินการอยู่จนถึงปี 83 AD ซึ่งมีส่วนทำให้ความคิดของเขาแพร่กระจายออกไปแม้กระทั่งหลังจากที่เขาเสียชีวิต

ลัทธิอริสโตเติล

อริสโตเติล (384 ถึง 322 ก. C.) เป็นหนึ่งในนักปรัชญาที่มีอิทธิพลมากที่สุดในประวัติศาสตร์ คำสอนของเขามีความสำคัญต่อความก้าวหน้าในด้านต่างๆ เช่น ตรรกศาสตร์ จริยธรรม วาทศาสตร์ ชีววิทยา ฯลฯ
งานของอริสโตเติลมีอิทธิพลอย่างมากไม่เพียงต่อประเพณีตะวันตกเท่านั้น แต่ยังรวมถึงงานของชาวอินเดียและอาหรับด้วย

ลัทธิสโตอิก

ลัทธิสโตอิกเป็นโรงเรียนสอนปรัชญาที่ก่อตั้งในเอเธนส์โดยซีโนแห่งซิติอุส ประมาณ 300 ปีก่อนคริสตกาล ค. สำหรับพวกสโตอิก วัตถุประสงค์ของปรัชญาคือการนำมนุษย์ไปสู่สภาวะที่สงบอย่างแท้จริง โดยไม่ขึ้นกับปัจจัยภายนอกของปัจเจกบุคคล

ลัทธิสโตอิกมุ่งเน้นไปที่การศึกษาอภิปรัชญาและแนวคิดของโลโก้ (ระเบียบสากล) โดยเถียงว่าทุกสิ่งที่เกิดขึ้นเกิดขึ้นด้วยเหตุผล

Epicureanism

Epicurus (341 ถึง 270 ก. ค.) แย้งว่าวิธีดำรงชีวิตอย่างมีเกียรติทางเดียวคือผ่านความเพลิดเพลินพอประมาณที่ไม่สับสนกับอบายมุข ความคิดของเขาหันไปพัฒนามิตรภาพและกิจกรรมทางศิลปะ เช่น ดนตรีและวรรณกรรม

Epicurus ยังปกป้องด้วยว่าทุกสิ่งเกิดขึ้นโดยบังเอิญและความเป็นจริงที่เราอาศัยอยู่เป็นเพียงหนึ่งในความเป็นไปได้มากมาย

ความสงสัย

ความสงสัยเป็นโรงเรียนปรัชญาที่ริเริ่มโดย Pirro de Élis (360 ถึง 270 ก. C.) ผู้สนับสนุนการตั้งคำถามอย่างต่อเนื่องในทุกด้านของชีวิต Pyrrhus เชื่อว่าการปราศจากการตัดสินก็เพียงพอแล้วที่จะนำมนุษย์ไปสู่ความสุข

ความเห็นถากถางดูถูก

โรงเรียนปรัชญาแห่งความเห็นถากถางดูถูกริเริ่มโดย Antisthenes (445 ถึง 365 a. ค.). ปัจจุบันเชื่อว่าความหมายของชีวิตคือการใช้ชีวิตตามธรรมชาติ ดังนั้นคุณธรรมจะประกอบด้วยการปฏิเสธความปรารถนาในความมั่งคั่ง อำนาจ และชื่อเสียง และแสวงหาชีวิตที่เรียบง่าย

นักปรัชญาโบราณชั้นนำ

ในบรรดานักปรัชญาหลักของสมัยโบราณ ได้แก่ :

นิทานของ Mileto (623-546 ก. ค.): ถือเป็นบิดาแห่งปรัชญา อยู่ในสมัยก่อนโสคราตีส เขานำเสนอคำถามเชิงประจักษ์ข้อแรกและเชื่อว่าน้ำเป็นสารตั้งต้นที่ทำให้ทุกอย่างมีชีวิต

อนาซิแมนเดอร์ (610-547 ก. ค.): เช่นเดียวกับ Thales เขาเชื่อในการมีอยู่ของสารที่ก่อตั้งชีวิตและทุกสิ่ง สำหรับเขา สารนี้เรียกว่า apeiron (อนันต์ เป็นนิรันดร์ และเป็นอมตะ) และให้มวลแก่ทุกสิ่งในจักรวาล

อนาซิมีเนส (588-524 ก. ค.): ลูกศิษย์ของอานาซิมานเดอร์ เขาเชื่อว่าสารตั้งต้นของสรรพสิ่งคืออากาศ

พีทาโกรัสแห่งซามอส (570-490 ก. ค.): นำเสนอมุมมองทางคณิตศาสตร์เพื่ออธิบายที่มาของสิ่งต่างๆ ความคิดของเขาเป็นพื้นฐานของความก้าวหน้าของวิทยาศาสตร์ที่แน่นอน

เฮราคลิตุส (535-475 ก. ค.): เชื่อว่าไฟเป็นสสารพื้นฐานของธรรมชาติ การไตร่ตรองเชิงอภิปรัชญาของเขาถือได้ว่ากระบวนการของการเปลี่ยนแปลงและกระแสชีวิตที่คงที่เป็นผลมาจากพลังที่ต่อต้านซึ่งกระทำโดยจักรวาล

พาร์เมนิเดส (510-470 ก. ค.): มีส่วนทำให้เกิดความก้าวหน้าของ ontology (การศึกษาความเป็นอยู่).

นักปราชญ์แห่งเอเลีย (488-430 ก. ค.): ความคิดของเขาเปลี่ยนไปเป็นความประณีตบรรจงของความขัดแย้งที่ทำให้ทฤษฎีต่างๆ ที่เขาไม่เชื่อว่าเป็นไปไม่ได้ หัวข้อหลักที่ถูกโจมตี ได้แก่ ความแตกแยก หลายหลาก และการเคลื่อนไหว ซึ่งตามคำกล่าวของปราชญ์แล้ว เป็นเพียงภาพลวงตา

Empedocles (490-430 ก. ค.): แย้งว่าโลกมีโครงสร้างอยู่บนองค์ประกอบทางธรรมชาติสี่อย่าง (อากาศ น้ำ ไฟ และดิน) ซึ่งจะถูกควบคุมโดยพลังที่เรียกว่าความรักและความเกลียดชัง

เดโมคริตุส (460-370 ก. ค.): ผู้สร้างอะตอมตามความเป็นจริงที่เกิดขึ้นจากอนุภาคที่มองไม่เห็นและแบ่งแยกไม่ได้ที่เรียกว่าอะตอม

โสกราตีส (469-399 ก. ค.): มีส่วนอย่างมากในการศึกษาความเป็นอยู่และแก่นแท้ของมัน ปรัชญาของเขาใช้ maieutics อย่างต่อเนื่อง ซึ่งเป็นวิธีการสะท้อนวิพากษ์วิจารณ์ที่มุ่งแยกแยะอคติและสร้างความรู้ในตนเอง

เพลโต (427-347 ก. ค.): สนับสนุนโดยพื้นฐานทุกด้านของความรู้และปกป้องแนวคิดของสากล.

อริสโตเติล (384-322 ก. ค.): ปรัชญาของเขาเป็นพื้นฐานสำหรับการคิดเชิงตรรกะและทางวิทยาศาสตร์ เช่นเดียวกับเพลโต เขาเขียนผลงานมากมายเกี่ยวกับอภิปรัชญา การเมือง จริยธรรม ศิลปะ ฯลฯ

Epicurus (324-271 ก. ค.): แย้งว่าจุดมุ่งหมายของชีวิตคือความพอใจพอประมาณ คือ มีสุขภาพแข็งแรง ปราศจากการเสพติด

นักปราชญ์แห่ง Citius (336-263 ก. ค.): ผู้ก่อตั้งลัทธิสโตอิก เข้าใจว่าความสุขไม่ขึ้นกับปัจจัยภายนอกตัวบุคคล

ไดโอจีเนส (413-327 ก. ค.): เป็นแฟนตัวยงของความเห็นถากถางดูถูกเขาปกป้องความสุขที่อยู่ในความรู้ตนเองและห่างจากสินค้าวัตถุ

ลักษณะของปรัชญาโบราณ

ลักษณะสำคัญของปรัชญาโบราณคือ:

• เป็นขั้นตอนแรกของปรัชญาตะวันตก
• ปรากฏในกรีกโบราณในศตวรรษที่ 17 และคงอยู่จนกระทั่งการล่มสลายของจักรวรรดิโรมันในศตวรรษที่ 5;
• มันทำหน้าที่เป็นพื้นฐานสำหรับวิธีคิดแบบตะวันตกและส่งผลให้เกิดการเกิดขึ้นของวิทยาศาสตร์รูปแบบแรก
• แบ่งออกเป็นสามช่วงเวลา: ก่อนโสกราตีส โสกราตีส และขนมผสมน้ำยา;
• โรงเรียนหลักคือ: Platonism, Aristotelianism, Stoicism, Epicureanism, ความสงสัย, ความเห็นถากถางดูถูก;
• ในบรรดาตัวแทนหลัก ได้แก่ Plato, Aristotle, Epicurus, Thales of Miletus, Socrates เป็นต้น

ดูด้วย:

• ปรัชญา
• ปรัชญายุคกลาง
• ปรัชญาสมัยใหม่
• ลัทธิสโตอิก
• Epicureanism
• ความเห็นถากถางดูถูก
• ความสงสัย