ความหมายของภาษาถิ่น (มันคืออะไร แนวคิดและคำจำกัดความ)

ภาษาถิ่นเป็นคำที่มาจากคำภาษากรีก ภาษาถิ่น และหมายถึงศิลปะของ บทสนทนา, ศิลปะของ อภิปราย, ใน ชักชวน หรือ เหตุผล.

ภาษาถิ่นเป็นการโต้วาทีซึ่งมีความคิดที่แตกต่างกัน โดยตำแหน่งได้รับการปกป้องและขัดแย้งกันหลังจากนั้น สำหรับชาวกรีก ภาษาถิ่นเป็นการแยกข้อเท็จจริง แบ่งความคิดเพื่อให้สามารถอภิปรายได้ชัดเจนยิ่งขึ้น

ภาษาถิ่นยังเป็นวิธีการของปรัชญา และแนวคิดนี้ได้รับการถกเถียงกันมานานหลายทศวรรษโดยนักปรัชญาหลายคน เช่น โสกราตีส เพลโต อริสโตเติล เฮเกล มาร์กซ์ และอื่นๆ ภาษาถิ่นคือพลังของการโต้แย้ง

มีจุดมุ่งหมายเพื่อให้ได้ความจริงผ่านการโต้แย้งและการประนีประนอมของความขัดแย้ง ภาษาถิ่นเสนอวิธีคิดที่มีพื้นฐานมาจากความขัดแย้งระหว่างความเป็นหนึ่งเดียวและหลายหลาก เอกพจน์และสากล การเคลื่อนไหวของความไม่เคลื่อนไหว

ภาษาถิ่นของเพลโต

สำหรับเพลโต ภาษาถิ่นคือการเคลื่อนไหวของจิตวิญญาณ ซึ่งมีความหมายเหมือนกันกับปรัชญา เป็นวิธีที่มีประสิทธิภาพในการนำความคิดส่วนบุคคลเข้าใกล้แนวคิดสากลมากขึ้น เพลโตกล่าวว่าวิภาษวิธีเป็นศิลปะและเทคนิคในการตั้งคำถามและตอบคำถามบางอย่าง

ภาษาถิ่นเฮเกเลียน

ตามคำกล่าวของนักปรัชญาชาวเยอรมันชื่อ Hegel ภาษาถิ่นเป็นกฎหมายที่กำหนดและกำหนดการแสดงตนของความคิดที่สมบูรณ์

สำหรับ Hegel ภาษาถิ่นรับผิดชอบการเคลื่อนไหวที่:

• ความคิดออกมาจากตัวมันเอง (วิทยานิพนธ์);
• เป็นอย่างอื่น (สิ่งที่ตรงกันข้าม);
• แล้วกลับคืนสู่เอกลักษณ์ เป็นรูปธรรมมากขึ้น (สังเคราะห์).

อย่างไรก็ตามเรื่องนี้ Hegel ยังอ้างว่าวิภาษวิธีไม่ได้เป็นเพียงวิธีการ แต่ประกอบด้วยระบบปรัชญาด้วย ตามที่นักปราชญ์กล่าวไว้ว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะแยกวิธีการออกจากวัตถุเพราะวิธีการนั้นเป็นวัตถุที่เคลื่อนที่

ภาษาถิ่นของเฮเกลมีความสำคัญมากในปรัชญาอัตถิภาวนิยมและด้านอื่นๆ เช่น ศาสนศาสตร์อีวานเจลิคัล

ภาษาถิ่นมาร์กซิสต์

ตามคำกล่าวของมาร์กซ์และเองเกลส์ ภาษาถิ่นคือความคิดและความเป็นจริงพร้อมๆ กัน นั่นคือ ความเป็นจริงถูกเข้าใจผ่านความขัดแย้ง

สำหรับลัทธิมาร์กซิสต์ โลกสามารถเข้าใจได้ในภาพรวมเท่านั้น โดยอาศัยความคิดวิภาษที่พิจารณาถึงความขัดแย้งที่มีอยู่

มาร์กซ์และเองเกลส์ได้เปลี่ยนแนวคิดของเฮเกล และนำเสนอแนวคิดใหม่ นั่นคือ วิชาวิภาษวัตถุนิยม ตามทฤษฎี การเคลื่อนไหวทางประวัติศาสตร์เกิดขึ้นตามเงื่อนไขทางวัตถุของชีวิต รูปแบบการผลิต และการต่อสู้ทางชนชั้น

ภาษาถิ่นของโสกราตีส

โสกราตีสสร้างวิธีการวิภาษวิธีแบ่งออกเป็นสองส่วน: ประชดและ maieutics โสกราตีสกล่าวว่าวิธีการวิภาษของเขาเป็นเหมือนการคลอดบุตร ว่าวิภาษวิธีคือ "ให้กำเนิด" ความคิด ช่วยให้เกิดความรู้ใหม่

ดูข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับ ความหมายของภาษาถิ่นของโสกราตีส (Maieutics).

ภาษาถิ่นของอริสโตเติล

สำหรับอริสโตเติล ภาษาถิ่นเป็นกระบวนการที่มีเหตุผล ความน่าจะเป็นเชิงตรรกะของสิ่งต่างๆ เป็นสิ่งที่ทุกคนยอมรับได้ หรืออย่างน้อยก็ส่วนใหญ่

คานท์ยังคงใช้ทฤษฎีของอริสโตเติลต่อไป โดยกล่าวว่าวิภาษวิธีเป็นตรรกะของรูปลักษณ์ เนื่องจากเป็นไปตามหลักการเชิงอัตวิสัย

ภาษาถิ่น Eristic

ภาษาถิ่น Eristic เป็นระบบปรัชญาของนักปรัชญาชาวเยอรมันชื่อ Arthur Schopenhauer ซึ่งแตกต่างจากภาษาถิ่นของ Marx และ Hegel

สำนวนนี้ยังอธิบายงานที่ Schopenhauer ไม่เสร็จ แต่ตีพิมพ์ในปี 1831 โดยเพื่อนของนักปรัชญา

ในงานนี้ซึ่งกลายเป็นที่รู้จักในนาม "ศิลปะแห่งความถูกต้อง" หรือ "วิธีชนะการอภิปรายโดยไม่ถูก", ครอบคลุมถึง 38 กลยุทธ์ในการชนะการโต้แย้ง

ดูด้วย: วัตถุนิยมวิภาษ