นักปราชญ์: ชีวิต แนวคิดหลัก และวลี

นักปราชญ์ เริ่ม วิธีการวิภาษ เป็นวิถีของ การโต้แย้งอย่างเป็นระบบ system, แม้จะเป็น เฮราคลิตุส เป็นคนแรกที่กำหนดปรัชญาด้วยรูปแบบวิภาษ การพูดโดยคร่าว ๆ ภาษาถิ่นเป็นขบวนการโต้แย้งที่ประกอบด้วยการถอนความคิดใหม่หรือการโต้แย้งโดยอาศัยการโต้แย้งสองข้อหรือวิทยานิพนธ์ที่ขัดแย้งกัน ลูกศิษย์ของ Parmenides, Zenão ได้ก่อตั้งพร้อมกับเจ้านายของเขาและ Melisso de Samos, the โรงเรียนอีเลติก หรือโรงเรียนอีเลติก ปรัชญาของเขามีลักษณะเฉพาะหลักคือ การกำหนดอาร์กิวเมนต์ติดอาวุธเป็น aporiasนั่นคือการสาธิตความขัดแย้งที่ไม่มีทางออกอื่นนอกจากข้อตกลงกับพวกเขา

เข้าถึงด้วย:มาเรียนรู้เกี่ยวกับ Thought Figures เช่น การประชดและความขัดแย้ง

ชีวิต

นักปราชญ์แห่งเอเลอา ศิษย์ที่สำคัญที่สุดของพาร์เมนิเดส

บางแหล่งระบุว่า Zeno มี เกิดเมื่อประมาณ 490 ปีก่อนคริสตกาล ค. อย่างไรก็ตาม ส่วนเรื่องชีวิตของปราชญ์นำเสนอในเล่ม ยุคก่อนโสกราตีสจากคอลเล็กชั่น Os Pensadores ที่รวบรวมโดยผู้เชี่ยวชาญที่ยิ่งใหญ่ที่สุดด้านปรัชญาโบราณในบราซิลในปี 1970 กล่าวว่า Zenão ถือกำเนิดขึ้นระหว่าง 504 ก. ค. และ 501 ก. ค. ปราชญ์ เขาเสียชีวิต รอบ ๆ 430 ก. ค. หรือ 425 ก. ค.

และเป็นลูกศิษย์ที่โดดเด่นที่สุดของ Parmenides ได้พัฒนา aporias หรือ paradoxes เพื่อปกป้องความคิดของ Eleatic school และเจ้านายของมัน

เป็นที่คาดเดากันว่าวุฒิภาวะทางปัญญาของ Zeno เกิดขึ้นประมาณ 460 ปีก่อนคริสตกาล C. เมื่อตอนที่เขาเป็นลูกศิษย์ของ Parmenides นักปราชญ์อายุน้อยกว่าอาจารย์ 40 ปีและอุทิศตนเพื่อพัฒนาทฤษฎีของเขาให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้น มีงานที่สมบูรณ์มากกว่าหนึ่งงานที่พบโดยปราชญ์ คนหลักคือ: กับนักฟิสิกส์, คำอธิบายที่สำคัญของ Empedocles, และ เกี่ยวกับธรรมชาติ.

Zeno มีส่วนร่วมอย่างแข็งขันใน ชีวิตสาธารณะและการเมือง เมืองของเธอ เอเลีย ออกกฎหมายและดำรงตำแหน่งที่โดดเด่นใน ข้าราชการ. การมีส่วนร่วมทางการเมืองของปราชญ์รุนแรงมากจนการตายของเขาเกิดจากการสมรู้ร่วมคิดที่นักปราชญ์สร้างขึ้นเพื่อต่อต้านเผด็จการ Nearchus Zeno ถูกค้นพบ ถูกจับและทรมาน เพื่อมอบลูกน้องของการสมรู้ร่วมคิดของเขา

ในระหว่างการทรมาน นักปราชญ์กล่าวว่าเขาต้องการที่จะเป็นนายร่างกายของเขาให้มากที่สุดเท่าที่เขาใช้ลิ้นของเขาโดยไม่เปิดเผยชื่อใด ๆ ความรุนแรงของการทรมานเพิ่มขึ้น และปราชญ์ให้ความมั่นใจกับเพชฌฆาตว่าเขาจะนับชื่อ แต่แอบขอให้ผู้ทรมานเอาหูเข้าปาก เมื่อได้ค่าประมาณแล้ว Zeno ก็จะมี กัดหูเพชฌฆาต. หลังจากฉากนี้ Nearchus สั่งให้ ดำเนินการทันที ของนักปราชญ์ซึ่งสำเร็จลุล่วงในไม่ช้า

ดูด้วย:โสกราตีสนักปรัชญายังถูกตัดสินประหารชีวิตเพราะความคิดของเขา

ความคิดหลัก

นักปราชญ์ในฐานะตัวแทนของความคิดของ Parmenides และโรงเรียน Eleatic ไม่ได้พัฒนาจักรวาลวิทยาในลักษณะเดียวกัน ที่ชาวโยนกและพีทาโกรัสทำ นั่นคือ การคิดที่มาที่มาจากลัทธินิยมแบบหนึ่ง บรรณารักษ์

คำว่า monism (ที่มาจากคำว่า โมโน — เอกลักษณ์) หมายถึงสิ่งที่เป็นเอกพจน์เฉพาะ เมื่อเราพูดถึงลักษณะทางร่างกาย เรากำลังบ่งชี้ถึงการมีอยู่ของวัตถุบางอย่าง ทางกายภาพ แนวคิดที่พรีโซเครติกส์ครั้งแรกนำเสนอเกี่ยวกับต้นกำเนิดของทุกสิ่งสามารถเรียกได้ว่าเป็นแนวคิดเชิงรูปธรรม เพราะพวกเขาเชื่อมโยงที่มาของทุกสิ่งกับองค์ประกอบทางกายภาพเดียว (น้ำสำหรับ Parmenides อากาศสำหรับ Anaximenes ไฟสำหรับ Heraclitus เป็นต้น) สำหรับอีลีเอติกส์ ต้นกำเนิดของจักรวาลไม่ใช่ทั้งแบบองค์เดียวหรือเป็นรูปธรรม เนื่องจากเช่นเดียวกับที่พาร์เมนิเดสคิดว่าไม่มีแหล่งกำเนิดสนับสนุนโดยธาตุ ก็ย่อมไม่มี, สำหรับ Zeno, องค์ประกอบที่จะก่อให้เกิดทุกสิ่ง.

ตามที่อธิบายไว้แล้วในปรัชญาของ Parmenides ธรรมชาติมีลักษณะเฉพาะอย่างแม่นยำโดย ความไม่สามารถเคลื่อนไหวได้ และของคุณ แก่นแท้ชั่วนิรันดร์. หากไม่มีการเปลี่ยนแปลง ก็จะไม่เกิดเช่นกัน เพราะสิ่งต่างๆ เป็นมาโดยตลอดและจะเป็นแบบเดียวกันเสมอในความคิดของพาร์เมนิเดียน การเปลี่ยนแปลงและการเคลื่อนไหวเป็นผลมาจาก ภาพลวงตาที่เกิดจากประสาทสัมผัส.

ผลงานของ Zeno ไม่เพียงแต่เชื่อมโยงกับทฤษฎีของโรงเรียน Eleatic แต่ยังประกอบด้วย การป้องกันที่แท้จริงของความคิดของ Parmenides. นักปราชญ์ถือเป็นนักวิภาษวิธีคนแรก ในการจัดการกับวิภาษ ซึ่งเริ่มก่อนโดย เฮราคลิตุส, เป็น วิธีการฮิวริสติกในการปกป้องความคิดภายในระบบการโต้แย้ง. โดยปกป้องธรรมชาตินั้นมีกระแสที่ไม่มีวันสิ้นสุดที่ทำให้ทุกสิ่งเปลี่ยนแปลงไปตามกาลเวลา ทั้งหมด Heraclitus กำลังดำเนินการขั้นตอนแรกสู่การกำหนดวิธีการวิภาษ ปรัชญา.

แนวคิดวิภาษที่ชัดเจนที่สุดที่เรามีในปรัชญามาจากผลงานของ เพลโต และ เฮเกล. เพลโตชี้ให้เห็น (และเฮเกลตอกย้ำมันในศตวรรษที่ 19) ที่วิภาษวิธีคือ ชุดโต้แย้งซึ่งในการนำเสนอความคิดใดๆ (วิทยานิพนธ์). สำหรับแนวคิดนี้ จะต้องนำเสนอแนวคิดที่ตรงกันข้าม (สิ่งที่ตรงกันข้าม). จากสองความคิดที่ตรงกันข้าม ความคิดใหม่ แนวคิดใหม่ หรือวิธีคิดใหม่เกิดขึ้น (สังเคราะห์). ดังนั้น ภาษาถิ่นจึงเป็นชุดที่เกิดขึ้นจากวิทยานิพนธ์ สิ่งตรงกันข้าม และการสังเคราะห์ภายในอาร์กิวเมนต์เชิงปรัชญา

นักปราชญ์เป็นคนแรกที่ใช้วิธีนี้อย่างสม่ำเสมอมากขึ้นในขณะที่เขากำหนดปรัชญาที่แสดงออกโดย ความขัดแย้ง. คำว่า Paradox ที่มาจากภาษากรีก มีความหมายตามตัวอักษรว่า “ต่อต้านความคิดเห็น” หรือความคิดเห็นที่ตรงกันข้าม ในความขัดแย้งของเขา นักปรัชญา Eleatic ได้ริเริ่มแนวคิดเกี่ยวกับสามัญสำนึกที่เห็นได้ชัดว่ายืนยันถึงการดำรงอยู่ของการเคลื่อนไหว จากนั้นเขาก็ทำการโต้เถียงเพื่อพยายามพิสูจน์ว่าการเคลื่อนไหวนั้นไม่มีอยู่จริง ดังนั้น ผลลัพธ์ที่ได้คือการสังเคราะห์แนวคิดทั้งสองก่อนหน้านี้ โดยทั่วไปเห็นด้วยกับสิ่งที่ตรงกันข้าม (การเคลื่อนไหวนั้นไร้สาระ ไร้ความหมาย) ที่ Zeno นำเสนอ

เรียนรู้เพิ่มเติม:ความเป็นอยู่สำหรับ Parmenides

ความขัดแย้งของ Zeno

เพื่อปกป้องความคิดของ Parmenides นักปราชญ์จะเขียนชุดของ 40 อะโพเรียสซึ่งเท่านั้น เก้าถูกพบ โดยนักประวัติศาสตร์สมัยใหม่ อาโปเรียทั้งเก้าของ Zeno (หรือสิ่งที่ผิดธรรมดา) แม้จะพูดถึงเรื่องต่างๆ และนำเสนอวิธีต่างๆ ในการสรุปแนวคิดหลักที่ต่างกัน แต่ก็มีข้อเท็จจริงเหมือนกันว่า วิทยานิพนธ์ต่อต้านการเคลื่อนไหว. ล้วนสรุปว่าไม่มีการเคลื่อนไหวและการเปลี่ยนแปลงใดๆ ในโลก ซึ่งเป็นผลจากความสับสน ความเข้าใจผิดของความรู้สึก.

• Dichotomy ขัดแย้ง: ร่างกายต้องการย้ายระหว่างจุด A และ B แม้จะพยายามทำจนสำเร็จแล้วก็ตาม เพราะระหว่างจุด A กับ B มีระยะที่พอเหมาะพอดี มันสามารถลดลงครึ่งหนึ่งได้ไม่สิ้นสุดหลายครั้ง ส่งผลให้มีลำดับอนันต์ของช่องว่างที่วัตถุจะต้องสำรวจ
• จุดอ่อนและเต่า: ความขัดแย้งเผยให้เห็นร่างของ Achilles นักวิ่งที่ว่องไวที่สุดในบรรดาวีรบุรุษของ ตำนานเทพเจ้ากรีกว่าถ้าจัดแข่งกับเต่าซึ่งเต่าได้เปรียบเล็กน้อย ก็ไม่มีโอกาสจับสัตว์ได้ อาจเป็นเพราะการเคลื่อนไหวเป็นภาพลวงตา เพราะในแต่ละช่วงเวลามีที่ว่างที่ถูกครอบครองโดยร่างกายที่แยกจากกัน และในทฤษฎีของ Zeno มันเป็นไปไม่ได้ที่จะคำนึงถึงช่วงเวลาตามลำดับ. ระหว่างอคิลลีสกับเต่า จะมีช่องว่างที่ไม่มีวันเต็ม
• นักธนู: ในความขัดแย้งนี้ Zeno อ้างว่าลูกธนูที่ยิงโดยนักธนูจะไม่มีวันไปถึงเป้าหมาย สิ่งนี้จะเกิดขึ้นด้วยเหตุผลสองประการ: ระหว่างนักธนูกับเป้าหมาย มีช่องว่างที่ตามทฤษฎีทางคณิตศาสตร์ของ Zeno สามารถแบ่งเวลาเป็นอนันต์ได้ และมีช่องว่างไม่จำกัด นอกจากนี้ การคิดเกี่ยวกับการเคลื่อนที่ของลูกศรก็มักจะคิดว่าในแต่ละช่วงเวลานั้นมันใช้พื้นที่ ซึ่งในมุมมองของ Zeno ไม่ได้กำหนดการเคลื่อนไหว แต่ สภาวะต่อเนื่องของการพักผ่อน.

ความขัดแย้งของ Zeno ดูงี่เง่าในสายตาของเราและหักล้างได้ง่าย อย่างไรก็ตาม ประเภทนี้ ฟิสิกส์เบื้องต้นเกี่ยวกับการเคลื่อนไหวของร่างกาย แทบจะไม่ถูกปฏิเสธโดย อริสโตเติลที่ดูเหมือนจะไม่ถือว่ามันเป็นทฤษฎีโง่ๆ วิทยานิพนธ์เกี่ยวกับการเคลื่อนไหวของ Zeno ถูกฝังโดยฟิสิกส์เท่านั้น นิวตันซึ่งถือว่าแนวคิดของการเคลื่อนไหวจากจุดอ้างอิง หากคุณสนใจในหัวข้อนี้มากขึ้น โปรดอ่านข้อความของเรา: ความขัดแย้งของ Zeno.

ประโยค

"ตอนนี้สิ่งที่เคลื่อนไหวอยู่เสมอในที่เดียวกัน"

“ถ้าหลายอย่างเป็น (สิ่งของ) พวกมันย่อมมีขนาดเล็กและใหญ่ เล็กจนไม่มีความยิ่งใหญ่ ใหญ่จนไม่มีขอบเขต”

“สิ่งที่ไม่มีความยิ่งใหญ่และความหนา และไม่มีมวล ไม่สามารถดำรงอยู่ได้ เพราะถ้าเพิ่มเข้าไปในอย่างอื่น มันจะไม่เพิ่มขึ้นเลย เพราะถ้าเพิ่มขนาดที่ไม่มีความหมายอื่นเข้าไปแล้ว ก็ไม่มีอะไรสามารถได้รับในขนาดของสิ่งหลังได้ และไม่มีอะไรเพิ่มเติมจะเป็นเช่นนั้น”

เรียนรู้เพิ่มเติม:ค้นพบโรงเรียนปรัชญาก่อนโสกราตีส เช่น Eleatic School

โดย Francisco Porfirio
ครูปรัชญา