Rosa Luxemburg: ชีวประวัติตำแหน่งทฤษฎี

สีชมพูลักเซมเบิร์ก เป็นปราชญ์ชาวโปแลนด์และนักเคลื่อนไหวคอมมิวนิสต์และสตรีนิยม ผลงานทางปัญญาของเขารวมถึง การวิเคราะห์เชิงวิพากษ์เกี่ยวกับ แนวคิดมาร์กซิสต์และข้อเสนอการอ่านใหม่สำหรับสังคมนิยมรวมถึงนักเคลื่อนไหวที่ต่อสู้ดิ้นรนเพื่อสิทธิของคนงานชาวยุโรป ในฐานะสตรีนิยม นักคิดได้เป็นพันธมิตรกับ ลัทธิมาร์กซ์ เกี่ยวกับสตรีนิยม เมื่อพูดถึงความจำเป็นในการรวมผู้หญิงไว้ในกลุ่มทหารและจัดการกับปัญหาของคนงานหญิงในฐานะประเด็นเฉพาะที่เกี่ยวข้องกับการต่อสู้เพื่อสิทธิ

อ่านด้วย: Hannah Arendt – หนึ่งในนักปรัชญาการเมืองชั้นนำของศตวรรษที่ 20

ชีวประวัติของโรซา ลักเซมเบิร์ก

โรซาเลียลุกเซมเบิร์ก เป็นชื่อเดิมของปราชญ์ชาวโปแลนด์ นักสังคมวิทยา นักเศรษฐศาสตร์ และนักทฤษฎีการเมืองที่รู้จักในบราซิลว่า โรซา ลักเซมเบิร์ก อยู่ตรงนั้นรึเปล่า เกิดในปี พ.ศ. 2414 ในประเทศโปแลนด์ ในครอบครัวชาวยิว พ่อของเขาเป็นพ่อค้าไม้ และครอบครัวย้ายไปอยู่ที่เมืองวอร์ซอในปี 1873

ในปี พ.ศ. 2423 ปราชญ์ เข้าเรียนม.ปลาย (การศึกษาขั้นพื้นฐานซึ่งหมายถึงช่วงที่สองของโรงเรียนประถมศึกษาและมัธยมศึกษาตอนปลายของเรา) ซึ่งเขาประสบความสำเร็จในการปฏิบัติงานที่ยอดเยี่ยมและ

 เคยเป็น อธิบายว่าเป็นกบฏและล้มล้าง ยังอยู่ในยิม โรซ่า ลักเซมเบิร์ก เข้าร่วมพรรคกรรมาธิการ, ของการปฐมนิเทศ สังคมนิยมและจัดให้มีการนัดหยุดงาน การจลาจลที่จัดโดยสมาชิกพรรคส่งผลให้คนงานสี่คนเสียชีวิตและการยุบองค์กรทางการเมืองที่ตามมา โรซ่าและสมาชิกพรรคไม่ถูกจับ

โรซา ลักเซมเบิร์ก นักปรัชญา นักเศรษฐศาสตร์ และคอมมิวนิสต์ชาวโปแลนด์[1]

ในปี พ.ศ. 2432 ได้มีการออกหมายจับ (ครั้งแรกในหลาย ๆ ฉบับ) กับปราชญ์ผู้ซึ่ง หนีไปสวิตเซอร์แลนด์ และเข้าสู่หลักสูตรกฎหมายที่มหาวิทยาลัยวิทยาศาสตร์ประยุกต์ในซูริก ในปี พ.ศ. 2441 โรซา ลักเซมเบิร์ก ปกป้องวิทยานิพนธ์เอกของเขา ชื่อเรื่อง การพัฒนาอุตสาหกรรมของ Polโอเนีย. ในช่วงที่เธอศึกษา นักคิดเจาะลึกถึงเศรษฐศาสตร์ ปรัชญา การเมืองและ สังคมวิทยา.

สีชมพู ในบูรณาการพรรคแรงงานสังคมประชาธิปไตยรัสเซีย, RSDRP แต่ไม่นานก็ถอนตัวออกจากสถาบันเนื่องจากความขัดแย้งทางการเมือง สมาชิกของพรรคสังคมนิยมโปแลนด์และสมาชิกของ RSDRP ต่างก็เห็นชอบในการตัดสินใจเลือกชนชาติโปแลนด์ด้วยตนเอง (โปแลนด์ถูกรัสเซียครอบงำและ การกำหนดตนเองเป็นการป้องกันเอกราชทางการเมืองสำหรับกลุ่มชาติพันธุ์ โดยปราศจากการแทรกแซงจากภายนอก) แต่ลักเซมเบิร์กถือว่าการกำหนดตนเองเป็นปัจจัยที่อ่อนแอสำหรับ การเคลื่อนไหวของสังคมนิยม

นักเคลื่อนไหวทางสังคมนิยมชาวลิทัวเนีย ลีโอ โยกิเชส โรซา ลักเซมเบิร์ก ก่อตั้งพรรคสังคมประชาธิปไตยแห่งราชอาณาจักรโปแลนด์ (SDRP). ในปี พ.ศ. 2441 โรซา ลักเซมเบิร์กได้ย้ายจากซูริกไปยังกรุงเบอร์ลิน และแต่งงานกับนักปราชญ์และนักเคลื่อนไหวต่อหน้าเธอ อนาธิปไตย Gustav Lübeck ขอสัญชาติเยอรมัน

ในประเทศเยอรมนี ปราชญ์เข้าร่วมพรรคสังคมประชาธิปไตยแห่งเยอรมนี โดยทั่วไปแล้ว โซเชียลเดโมแครตต่อต้านการปฏิวัติและสนับสนุนการปฏิรูปการเมือง สีชมพู ปกป้องการปฏิรูป เป็นวิธีการกระทำ แต่ เห็นด้วยกับการเปลี่ยนแปลงทางสังคมที่รุนแรง แต่ช้า ในการปกป้องชนชั้นกรรมาชีพ การป้องกันการปฏิรูปสังคมเมื่อสิ้นสุดระบอบประชาธิปไตยทางสังคมได้รับการดูแลโดยผู้ทบทวนลัทธิมาร์กซ์ เช่น นักทฤษฎีการเมือง Eduard Bernstein ในปี 1900 ลักเซมเบิร์กเขียนหนังสือ ปฏิรูปหรือปฏิวัติ?ในการวิพากษ์วิจารณ์การแก้ไขของ Bernstein และการปฏิรูปสุดขั้ว

ลักเซมเบิร์กหยิบยกการต่อสู้ภายในพรรค เรียกร้องให้ขับไล่นักปฏิรูปและสนับสนุนจุดยืนสังคมนิยมที่รุนแรงมากขึ้น ซึ่งไม่ได้เกิดขึ้นจริง อย่างไรก็ตาม ลัทธิสังคมนิยมมาร์กซิสต์ยังคงรวมเอาฐานทางอุดมการณ์ของพรรคเข้าด้วยกัน และโรซา ลักเซมเบิร์กก็ได้รับความเคารพจากสมาชิก ในปี 1902 ลักเซมเบิร์กหย่ากับลือเบค ในปี พ.ศ. 2447 นักปราชญ์ เคยเป็นเหยื่อ, เป็นรายแรกในการจับกุมหลายครั้ง

ในปี ค.ศ. 1905 ลักเซมเบิร์ก ยังคงปกป้องการปฏิวัติรัสเซียในปี ค.ศ. 1905ปกป้องพวกบอลเชวิค (กลุ่มหัวรุนแรงปีกซ้าย) กับจักรวรรดิรัสเซีย ในช่วงเวลานี้ เธอถูกจับกุมในรัสเซีย โดยถูกกักขังไว้เป็นเวลาสามเดือน ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2449 เป็นต้นมา เธอได้เริ่มพัฒนาตนเอง ทฤษฎีการต่อสู้ทางการเมืองจากการนัดหยุดงานทั่วไป. ในปี 1907 เธอถูกจับอีกครั้งด้วยเหตุผลเดียวกับในปี 1905 นั่นคือ การต่อต้านสงคราม ระหว่างปี พ.ศ. 2450 ถึง พ.ศ. 2457 เธอดำรงตำแหน่งครูที่โรงเรียนพรรคสังคมประชาธิปไตย

ในปี พ.ศ. 2457 ลักเซมเบิร์กถูกจับ ถูกดำเนินคดีและ tried จำคุก 1 ปี ฐานยุยงให้ประพฤติมิชอบ. ในปี ค.ศ. 1915 นักปรัชญาถูกจับอีกครั้งในข้อหาต่อต้านสงครามและการจัดตั้งกองกำลังทหารของประเทศ โดยถูกกักตัวไว้จนถึงปี ค.ศ. 1918 ความไม่เห็นด้วยกับพรรคส่งผลให้เธอออกจากพรรคโซเชียลเดโมแครต

โลโก้ของพรรคคอมมิวนิสต์เยอรมัน

หลังจากออกจากเรือนจำ Rosa Luxemburg และ Karl Liebknecht ก่อตั้ง พรรคคอมมิวนิสต์แห่งเยอรมนี. ความขัดแย้งภายในส่งผลให้เกิดการกดขี่ข่มเหงและการสังหารลักเซมเบิร์กและลิกเนคท์ร่วมกับวิลเฮล์ม พีค ทั้งสามเป็นผู้นำหลักของพรรคคอมมิวนิสต์แห่งเยอรมนี

ดูด้วย: สังคมประชาธิปไตย – ชุดปฏิบัติที่มุ่งต่อต้านลัทธิเสรีนิยม

Rosa Luxemburg และสตรีนิยม 

โรซ่า ลักเซมเบิร์ก ไม่ได้ตั้งทฤษฎีโดยตรงว่า สตรีนิยม. อย่างไรก็ตาม ชีวิตที่เป็นอิสระของเธอและงานเขียนของเธอที่ต่อต้านการกดขี่ของสตรีวัยทำงาน ทำให้เกิดมรดกอันยิ่งใหญ่สำหรับการอภิปรายในภายหลังเกี่ยวกับขบวนการสตรีนิยม

ปราชญ์มีชีวิตที่ขัดกับสิ่งที่สังคมสมัยของเธอกำหนดให้กับผู้หญิงโดยสิ้นเชิง: เธอลงวันที่ นักปฏิวัติ ลีโอ โจกิเชส มาช้านาน และเลิกรากันเพราะความไม่ซื่อสัตย์ของ เกม. เขาแต่งงานเพื่อรับสัญชาติเยอรมันเท่านั้นและหลังจากช่วงเวลาที่จำเป็นสำหรับการแต่งงานเขาก็หย่าร้าง ลักเซมเบิร์กมีชีวิตที่กระฉับกระเฉง ไม่กลัวที่จะเผชิญกับความท้าทายของโลกที่เกลียดผู้หญิงที่ไม่ให้เครดิตผู้หญิง การต่อสู้อย่างต่อเนื่องในการเคลื่อนไหวทางสังคมและบุคลิกภาพที่แข็งแกร่งของเขาเป็นเครื่องยืนยันถึง ท่าทางสตรีนิยมสูง.

มีตำราไม่กี่เล่มที่นักปราชญ์พูดถึงผู้หญิงโดยตรง แต่มีข้อบ่งชี้ทางปัญญาว่าเธอคือสิ่งที่เรียกว่า สตรีนิยมสังคมนิยม. นักสังคมนิยมสตรีนิยมเน้นปัญหาการกดขี่ในประเด็นของ ชนชั้นทางสังคมแต่พวกเขายังเห็นความสำคัญของการขจัดการกดขี่ทางเพศ

สหภาพแรงงาน

ทฤษฎีการกระทำปฏิวัติของโรซา ลักเซมเบิร์ก ซึ่งพัฒนาอย่างชัดแจ้งตั้งแต่ปี ค.ศ. 1905 เป็นต้นไป มีพื้นฐานมาจาก การต่อสู้ของสหภาพและในขบวนการนัดหยุดงาน. ลักเซมเบิร์กไม่ใช่ผู้สนับสนุนการปฏิวัติด้วยอาวุธ เธอชอบการเคลื่อนไหวที่อ่อนโยนกว่าในสภาพแวดล้อมของนักปฏิรูป แต่ไม่ใช่โดยปราศจากการต่อสู้ ปราชญ์ปกป้องการก่อตัวของสหภาพเพื่อ สามัคคีและสนับสนุนการต่อสู้ของคนงาน.

หน้าปกของ "การปฏิวัติรัสเซีย" โดย Rosa Luxemburg [1]

ในปี 1906 เมื่อเธออยู่ในคุก โรซา ลักเซมเบิร์ก ได้เขียนหนังสือ การนัดหยุดงาน ปาร์ตี้ และสหภาพแรงงาน. หนังสือเล่มนี้มีพื้นฐานมาจากประสบการณ์ของผู้ก่อการร้ายในการปฏิวัติรัสเซียในปี 1905 ซึ่งเป็นขบวนการมวลชนปฏิวัติที่ระเบิดขึ้นในจักรวรรดิรัสเซียในปี 1905

สังคมนิยมหรือความป่าเถื่อน 

“ลัทธิสังคมนิยมหรือความป่าเถื่อน” เป็นคำขวัญที่ Rosa Luxemburg นำมาใช้เพื่อสร้างแรงบันดาลใจให้ชีวิตและการต่อสู้ของเธอ เธอตระหนักว่าทุนนิยมกำลังมุ่งหน้าไปสู่ความป่าเถื่อนของการทหารและสงครามในศตวรรษที่ 20 ปราชญ์เข้าใจว่า จำเป็นต้องหยุดคลื่นสงครามที่ทำลายล้างประชากร จำเป็น ล้มล้างระบบทุนนิยม.

สถานการณ์ในยุโรปกำลังเข้าสู่ความป่าเถื่อน ลัทธิทุนนิยมในการอ่านของลักเซมเบิร์กจะทำให้ยุโรปล่มสลายและทิ้งผลกระทบร้ายแรง เฉพาะในหมู่ชนชั้นกรรมกร เพราะชนชั้นนายทุนจะไม่ประสบความเจ็บป่วยอันเกิดจากs สงคราม.

เข้าถึงด้วย: วัตถุนิยมทางประวัติศาสตร์ - แนวคิดที่สำคัญต่อระบบทุนนิยมที่สร้างขึ้นโดย Marx และ Engels

โรซา ลักเซมเบิร์ก: ความคิดและการกระทำ

นี่คือ ชีวประวัติที่มีชื่อเสียงที่สุดที่เขียนเกี่ยวกับ Rosa Luxemburg. หนังสือเล่มนี้เขียนขึ้นโดย Paul Fröhlich นักเคลื่อนไหวทางปัญญาและคอมมิวนิสต์ เพื่อนของเธอและหนึ่งในผู้ก่อตั้งพรรคคอมมิวนิสต์แห่งเยอรมนี เฟรอลิช วิ่งผ่านชีวิตของนักปราชญ์ต่อสู้เพื่อการเคลื่อนไหวทางสังคม และในขณะเดียวกันก็ดึงดูดใจให้แสดงออกถึงทฤษฎีทางปรัชญาและเศรษฐศาสตร์ของเพื่อนเธอ

นอกจากนี้งาน ยกเลิกข้อผิดพลาดในอดีต ให้ถือว่าโรซา ลักเซมเบิร์กเป็นสังคมประชาธิปไตยที่ต่อต้านบอลเชวิคเพื่อปกป้องการปฏิรูปไม่ใช่การปฏิวัติ อย่างไรก็ตาม ตามที่แสดงในงานนี้ เธอสนับสนุนพวกบอลเชวิคหลังการปฏิวัติรัสเซียในปี 1905

เครดิตภาพ

[1] Bundesarchiv, Bild 183-14077-006 / คอมมอนส์

โดย Francisco Porfirio
ศาสตราจารย์วิชาสังคมวิทยา 

ที่มา: โรงเรียนบราซิล - https://brasilescola.uol.com.br/biografia/rosa-luxemburgo.htm