ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1517 โดยมีการตีพิมพ์วิทยานิพนธ์ 95 เรื่องของมาร์ติน ลูเทอร์ ต่อต้านนักบวชคาทอลิก การปรับปรุงใหม่โปรเตสแตนต์ มันกลายเป็นเหตุการณ์ประวัติศาสตร์ที่มีสัดส่วนมหาศาล ทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงต่อเนื่องในทุกด้าน: การเมือง สังคม วัฒนธรรม และเศรษฐกิจ คริสตจักรคาทอลิกในทศวรรษต่อมาหลังจากการโจมตีของนักปฏิรูปได้ล้มลงเพื่อปฏิรูปตนเองนั่นคือที่เรียกว่า ปฏิรูปปฏิรูป หรือตามที่นักประวัติศาสตร์เรียกว่า Hubertเจดิน, แ การปรับปรุงใหม่คาทอลิก. ส่วนที่ดีของมติของการปฏิรูปคาทอลิกได้ถูกนำมาใช้ใน สภาในเทรนต์, จัดขึ้นระหว่างปี พ.ศ. 1545 ถึง พ.ศ. 1563
สภาเอคิวเมนิคัลประกอบด้วยการประชุมของนักบวชคาทอลิกระดับสูงสุดเพื่อพิจารณาประเด็นที่อาจเป็นได้ทั้งแบบดันทุรัง นั่นคือ ประเด็นที่เกี่ยวข้องอย่างเคร่งครัดกับ หลักปฏิบัติ (ความจริง) ของความเชื่อคาทอลิกเช่นเดียวกับอภิบาลที่เกี่ยวข้องกับพฤติกรรมของคริสเตียนคาทอลิกและการดำเนินการในกระบวนการ (มิชชันนารี) ของการเปลี่ยนใหม่ ซื่อสัตย์. เห็นได้ชัดว่าด้วยการเติบโตแบบทวีคูณของลัทธิโปรเตสแตนต์ในศตวรรษที่ 16 และสถานการณ์ทางการเมืองที่เลวร้ายลง เป็นผลให้คริสตจักรคาทอลิกตัดสินใจที่จะจัดสภาในเมืองเทรนต์เพื่อหารือเกี่ยวกับเรื่องนี้ สถานการณ์.
แน่นอนว่าใครเป็นหัวหน้าสภาคือ สมเด็จพระสันตะปาปาปอลที่ 3ซึ่งตั้งใจเหนือสิ่งอื่นใดเพื่อยืนยันค่านิยมดั้งเดิมของนิกายโรมันคาทอลิก ประเด็นสำคัญประการหนึ่งคือการรักษาศีลศักดิ์สิทธิ์ เช่น ศีลมหาสนิท และ คำสารภาพ นอกจากนี้ การปฏิบัติพิธีกรรม โดยเฉพาะพิธีมิสซาซึ่งนำโดยมิสซาลโรมันและพูดเป็นภาษาละตินจะคงไว้ แนวทางเหล่านี้เทียบได้กับนิกายโปรเตสแตนต์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งแนวทางการปฐมนิเทศ ผู้ถือลัทธิ.
ประเด็นสำคัญอีกประการหนึ่งของมติสภาเมืองเทรนต์คือการยืนยันว่าพระสงฆ์ นักบุญ the และพระแม่มารีมีบทบาทพื้นฐานและขาดไม่ได้ในการไกล่เกลี่ยระหว่างผู้สัตย์ซื่อกับพระเจ้า ตรีเอกานุภาพ โดยการไกล่เกลี่ยของนักบุญและนักบวช ผู้ซื่อสัตย์จัดการ ตามประเพณีคาทอลิก เพื่อชี้นำชีวิตฝ่ายวิญญาณของพวกเขาให้ดีขึ้น และด้วยเหตุนี้ การค้นหาความรอด สิ่งนี้ยังขัดแย้งกับนิกายโปรเตสแตนต์ด้วย เนื่องจากหลักคำสอนเรื่องพรหมลิขิตและการปกป้องเอกราชในการตีความพระคัมภีร์เป็นจุดที่เจ็บปวดของการโต้เถียงของโปรเตสแตนต์
สภายังควบคุมการกระทำของพระสงฆ์และประณามส่วนที่ดีของการปฏิบัติที่ถือว่าเป็นการล่วงละเมิดและได้รับการประณามโดยนักปฏิรูปเช่นการขายการปล่อยตัว นอกจากนี้ สภายังห้ามการอ่านงานบางงานที่ถือว่าไม่เหมาะสมสำหรับสาธารณชนคาทอลิก เช่น “The Praise of Madness” โดย Erasmus of Rotterdan และ “Decameron” โดย Boccaccio ผลงานเหล่านี้และงานอื่นๆ รวมอยู่ใน ดัชนีห้องสมุดข้อห้าม
By Me. คลาวดิโอ เฟอร์นานเดส
ที่มา: โรงเรียนบราซิล - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/concilio-trento.htm