ลัทธิอุดมคตินิยมเชิงปรัชญาคืออะไร?

ความเพ้อฝันเป็นกระแสปรัชญาที่ปกป้องการมีอยู่ของสิ่งต่าง ๆ ในโลกขึ้นอยู่กับความคิดที่มีอยู่ในจิตวิญญาณของมนุษย์

สำหรับนักปรัชญาในอุดมคติ แนวคิดเหล่านี้รู้ความจริง กล่าวอีกนัยหนึ่ง การติดต่อของมนุษย์กับโลกนั้นเป็นสื่อกลางโดยความคิด ในทางกลับกัน วัตถุมีบางอย่างที่นอกเหนือไปจากรูปลักษณ์หรือวิธีที่พวกเขารับรู้

ดังนั้นสำหรับอุดมคตินิยม โลกภายนอก (ทุกสิ่งที่มีอยู่ภายนอกเรา) ขึ้นอยู่กับ "ฉัน" หรือที่เรียกว่าเรื่องหรือจิตสำนึก

อุดมคตินิยมแบบสงบ

ทฤษฎีความคิดของเพลโตเปิดฉากความเพ้อฝันจากการแยกระหว่างโลกที่มีเหตุผลและโลกในอุดมคติ สำหรับเขาแล้ว ทุกสิ่งที่สามารถรับรู้ผ่านประสาทสัมผัสไม่ได้เป็นเพียงการเลียนแบบความคิดเท่านั้น

ในอุปมานิทัศน์ของถ้ำ เพลโตกล่าวว่าประสาทสัมผัสมีข้อบกพร่องและนำมนุษย์ไปสู่ชีวิตที่โง่เขลา ติดอยู่กับรูปลักษณ์ ซึ่งแสดงโดยเงาที่ฉายที่ด้านล่างของถ้ำ

สำหรับเขา ความรู้ที่แท้จริงจะอยู่ที่การใช้เหตุผล ซึ่งเป็นเครื่องมือเดียวในการบรรลุความรู้ที่แท้จริง ความรู้ด้านความคิด

เยอรมันอุดมคตินิยม

แนวทางเชิงปรัชญาสู่ความเพ้อฝันในเยอรมนีเป็นแนวทางโดย อิมมานูเอล คานท์ (1724 - 1804). เริ่มขึ้นในยุค 80 ของศตวรรษที่ 18 และขยายไปสู่ครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19

สำหรับกันต์ ขีดจำกัดของเหตุผลของมนุษย์ทำให้คนเราไม่รู้ในสิ่งที่เป็นจริง ในสิ่งที่เป็นอยู่ แต่ เราคิดได้เพียงว่าสิ่งเหล่านี้ปรากฏในโลกอย่างไร ปรากฏแก่เราอย่างไร และอย่างไร เราตีความ

ลัทธิอุดมการณ์ Kantian เป็นความพยายามที่จะรวมกระแสที่ตรงกันข้ามสองกระแส: เหตุผลนิยมและประสบการณ์นิยม

นับตั้งแต่ศตวรรษที่ 19 เป็นต้นมา ลัทธินิยมเยอรมันได้รับการติดต่อจากกลุ่มนักปรัชญาที่เรียกว่า post-Kantians พวกเขาคือ Johann Gottlieb Fichte (1762 - 1814), Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling (1775 - 1854) และ Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770 - 1831)

ในลัทธิอุดมคตินิยมของเยอรมัน Kantian "สิ่งที่อยู่ในตัวมันเอง" ถูกละทิ้งและพลังแห่งเหตุผลได้รับการเสริมแรงเพื่อแสดงความเป็นจริงว่าเป็นสิ่งที่แน่นอนและเป็นเป้าหมายของการไตร่ตรอง

ความเพ้อฝันเหนือธรรมชาติ

ความเพ้อฝันเหนือธรรมชาติของ Kant เกิดขึ้นจากข้อเท็จจริงที่ว่าความรู้ไม่ได้เกิดจากประสบการณ์ที่เป็นกลาง

กันต์อ้างว่า "สิ่งที่อยู่ในตัวมันเอง" นั้นไม่สามารถรู้ได้ (ไม่สามารถรู้ได้) และสิ่งที่สามารถรู้ได้คือสิ่งที่มีอยู่ในโลก

อุดมการณ์เฮเกเลียน

ความเพ้อฝันของ Hegel เป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นอุดมคติแบบสัมบูรณ์ นักคิดยืนยันว่าการเปลี่ยนแปลงของเหตุผลและเนื้อหาของเหตุผลนั้นเกิดจากตัวเหตุผลเอง

สำหรับเฮเกล โลกคือความคิด เช่นเดียวกับทุกสิ่งในนั้น

วัตถุนิยม

เป็นกระแสปรัชญาที่ปกป้องการดำรงอยู่โดยผ่านสิ่งที่แสดงออกทางวัตถุเท่านั้น ในแนวความคิดนี้ การมีอยู่สามารถอธิบายได้ในมุมมองของวัตถุเท่านั้น

โอ วัตถุนิยม ระบุว่าความสัมพันธ์ระหว่างเหตุและผล (ความสัมพันธ์เชิงสาเหตุ) มีอยู่ในเรื่องเท่านั้นไม่ใช่ในความคิดตามที่ปกป้องโดยอุดมคตินิยม