ไม่มีดนตรีก็ไม่มีการเต้น ไม่มีการเคลื่อนไหวร่างกายด้วย ดังนั้นการเต้นจะเกิดขึ้นก็ต่อเมื่อร่างกายเคลื่อนไหวตามจังหวะบางอย่างเท่านั้น
ผู้เขียน Bourcier อุทิศตัวเองให้กับหัวข้อนี้และนำเสนอในหนังสือของเขา "ประวัติศาสตร์การเต้นรำในตะวันตก" ซึ่งเป็นภาพพาโนรามาทั่วไปที่ขยายจากยุคก่อนประวัติศาสตร์จนถึงปัจจุบัน ตามที่เขากล่าว การเต้นรำดูเหมือนจะเป็นวิธีการแสดงออกทางศาสนาสำหรับผู้ชายดึกดำบรรพ์ ข้อสรุปที่แนะนำโดยภาพวาดถ้ำห้าภาพที่พบในแหล่งโบราณคดี สมมติฐานที่นำเสนอโดย Bourcier คือจังหวะแรกจะเกิดขึ้นจากการเคาะจังหวะ และจากจังหวะเหล่านี้ ร่างกายมนุษย์เองก็เริ่มเคลื่อนไหวเป็นจังหวะ ตั้งแต่นั้นมา การเต้นรำได้ข้ามรุ่น และการแบ่งแยกและส่วนย่อยได้ถูกสร้างขึ้นภายในการปฏิบัตินี้ ข้อยกเว้นเพียงอย่างเดียวคือเนื่องจากยุคกลาง: เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่านี่เป็นช่วงเวลาที่คริสตจักรคาทอลิกใช้อำนาจมากที่สุดเหนือยุโรปตะวันตก การเต้นรำตามท้องถนนและการปฏิบัติทางศาสนาที่ได้รับความนิยมถูกยกเลิกโดยให้สิทธิ์เฉพาะศาลในการเต้นรำในงานปาร์ตี้ที่มีเกียรติ พึงระลึกไว้เสมอว่าการเต้นรำในราชสำนักเป็นการเต้นรำโดยแทบไม่ได้สัมผัสร่างกาย (ซึ่งเป็นตัวแทนของ บาปจึงขัดกับหลักการของพระศาสนจักร) และเมื่อสัมผัสเกิดขึ้นก็ถูกซ้อนทับด้วย ถุงมือ.
หลังจากการปราบปรามทางร่างกายในยุคกลาง การเต้นรำและการปฏิบัติทางร่างกายอื่นๆ ก็กลับมาที่เกิดเหตุในยุโรป บัลเลต์รวมตัวกันซึ่งมีดาราเป็นผู้หญิงอยู่เสมอ ในการนำเสนอยังมีผู้ชายอยู่ด้วย แต่พวกเขาไม่ได้เต้นมากนัก เนื่องจากมีหน้าที่เพียงสองอย่างเท่านั้น: ให้สวยงามเพื่อให้การนำเสนอดูน่าสนใจและแข็งแรงรองรับการถือ นักเต้น ลักษณะของบัลเล่ต์คลาสสิกคือ (และยังคงรักษาประเพณีไว้) มุ่งเป้าไปที่ความแข็งแกร่งของร่างกาย ทำเครื่องหมายด้วยท่าทาง, ปลายนิ้วเท้า, การเคลื่อนไหวในรูปของ "ลูกศร": ค่อนข้างมาก ขยาย. ศตวรรษที่ 20 นำนวัตกรรมมานำเสนอวิธีการเต้นที่แตกสลายด้วยความแข็งแกร่งของบัลเล่ต์: การเต้นสมัยใหม่ การเต้นรำนี้โดดเด่นด้วยความยืดหยุ่นของร่างกาย เท้ามักจะเปลือยเปล่าบนพื้นและการแสดงออกของร่างกาย
เราพูดถึงการเต้นรำที่คลาสสิกมากขึ้น แต่มีการเต้นรำประเภทอื่นที่อาจมากกว่า สำคัญกว่าสิ่งเหล่านี้ เพราะเป็นส่วนหนึ่งของประวัติศาสตร์ของเรา บ่งบอกว่าเราเป็นใคร: การเต้นรำ เพลงพื้นบ้าน. การเต้นรำเหล่านี้มีความเฉพาะเจาะจงสำหรับแต่ละสถานที่ และถึงแม้จะแสดงการเต้นรำเดียวกันในสถานที่ต่างๆ กัน แต่ก็มีความเฉพาะเจาะจงแตกต่างกันไปในแต่ละภูมิภาค catira ในเซาเปาโลและเป็นส่วนหนึ่งของตะวันออกเฉียงใต้ การเต้นรำ pau de tapes ใน Santa Catarina และ Cacuriá ใน Maranhão เป็นตัวอย่างของการเต้นรำพื้นบ้าน
อีกหมวดหนึ่งที่กำลังได้รับความสนใจจากสื่อคือการเต้นรำบอลรูมซึ่งรวมเอาหลายๆ อย่าง จังหวะต่างๆ เช่น โซลตินโญ่ แทงโก้ ฟอร์โร แซมบ้า เด กาฟิเอร่า ชา-ชา-ชา และซัลซ่า ลักษณะเด่นของการเต้นประเภทนี้คือเต้นเป็นคู่เสมอ ในกรณีนี้ ผู้ชายเป็นผู้นำผู้หญิง มีเรื่องตลกที่พบบ่อยมากในหมู่นักเต้นบอลรูมที่กล่าวว่า "ผู้หญิงไม่ใช่นักเต้นที่แย่: เธอเป็นคนไม่ดี!"
ในชั้นเรียนพลศึกษา การเต้นรำมักถูกปฏิเสธโดยนักเรียนจำนวนมากและแม้แต่ครูบางคน มีอคติมากมายต่อการปฏิบัตินี้ เนื่องจากเป็นเรื่องปกติที่จะได้ยินว่า "การเต้นรำเป็นเรื่องของเด็กผู้หญิง" มันจะเป็น? สำหรับการเต้นที่โรงเรียน คุณไม่จำเป็นต้องรู้ขั้นตอนหรือเคยเต้นนอกโรงเรียนมาก่อน ตรงกันข้าม ข้อเสนอให้ทำงานเต้นรำที่โรงเรียนคือการเลิกล้มความคิดที่ว่าการเต้นเป็นท่าเต้นที่ประกอบเป็นขั้นบันได
ดังนั้นสิ่งที่คาดหวังจากการเต้นที่โรงเรียนคือร่างกายเคลื่อนไหวตามจังหวะดนตรีและมีการแสดงความรู้สึกจากการเคลื่อนไหวนั้นเอง และใครๆ ก็ทำ: เด็กชายหรือเด็กหญิง
โดย Paula Rondinelli
ผู้ประสานงานโรงเรียนบราซิล
สำเร็จการศึกษาด้านพลศึกษาจากมหาวิทยาลัยแห่งรัฐเซาเปาโล “Júlio de Mesquita Filho” – UNESP
ปริญญาโทสาขาวิทยาศาสตร์ Motricity จากมหาวิทยาลัยแห่งรัฐเซาเปาโล “Júlio de Mesquita Filho” – UNESP
นักศึกษาปริญญาเอกด้านบูรณาการของละตินอเมริกาที่มหาวิทยาลัยเซาเปาโล - USP
วิชาพลศึกษา - โรงเรียนบราซิล
ที่มา: โรงเรียนบราซิล - https://brasilescola.uol.com.br/educacao-fisica/danca-historia-ritmo-movimento.htm
