วรรณคดีแอฟริกัน ประกอบด้วยผลงานที่ผลิตใน ประเทศในทวีปแอฟริกาแต่วรรณคดีแอฟริกันในภาษาโปรตุเกสมีลักษณะเฉพาะตามระยะเวลาที่ผลิต ดังนั้นงานแอฟริกันชิ้นแรกในภาษาโปรตุเกส— ความเป็นธรรมชาติของจิตวิญญาณของฉัน - พิมพ์ในปี พ.ศ. 2392
งานวรรณกรรมแอฟริกันในภาษาโปรตุเกสถูกแทรกอยู่ในสามช่วงเวลาที่แตกต่างกัน: การล่าอาณานิคม ก่อนได้รับเอกราช และหลังได้รับเอกราช และผู้แต่งที่มีชื่อเสียงที่สุดคือ: José Craveirinha (โมซัมบิก), Noémia de Sousa (โมซัมบิก), Pepetela (แองโกลา), Mia Couto (โมซัมบิก) และ Paulina Chiziane (โมซัมบิก)
อ่านด้วย: วรรณกรรมคนผิวดำ — การผลิตวรรณกรรมที่มีหัวเรื่องในการเขียนคือคนผิวดำเอง
หัวข้อของบทความนี้
- 1 - บทสรุปของวรรณคดีแอฟริกัน
-
2 - ลักษณะของวรรณคดีแอฟริกัน
- → ลักษณะของวรรณคดีแอฟริกันในช่วงของการล่าอาณานิคม
- → ลักษณะของวรรณกรรมแอฟริกันในยุคก่อนเอกราช
- → ลักษณะของวรรณกรรมแอฟริกันในยุคหลังเอกราช
- 3 - ผู้แต่งหลักของวรรณคดีแอฟริกัน
- 4 - งานหลักของวรรณคดีแอฟริกัน
- 5 - วรรณคดีแอฟริกันในบราซิล
- 6 - ความสำคัญของวรรณคดีแอฟริกัน
- 7 - ต้นกำเนิดของวรรณคดีแอฟริกัน
บทคัดย่อเกี่ยวกับวรรณคดีแอฟริกัน
งานวรรณกรรมแอฟริกันในภาษาโปรตุเกสแบ่งออกได้เป็น 3 ยุค ได้แก่ ยุคอาณานิคม ก่อนได้รับเอกราช และหลังได้รับเอกราช
ช่วงเวลาของการล่าอาณานิคมถูกทำเครื่องหมายด้วยความแปลกแยกทางวัฒนธรรม
ยุคก่อนเอกราชทำงานร่วมกับวาทกรรมต่อต้านอาณานิคม
ยุคหลังเอกราชมีลักษณะเด่นคือความชื่นชมในวัฒนธรรมแอฟริกัน
ความเป็นธรรมชาติของจิตวิญญาณของฉันโดยนักเขียนชาวแองโกลา José da Silva Maia Ferreira เป็นงานแอฟริกันชิ้นแรกในภาษาโปรตุเกสที่พิมพ์ในปี พ.ศ. 2392
คุณสมบัติของวรรณคดีแอฟริกัน
วรรณกรรมแอฟริกัน เป็นวงกว้างเนื่องจากเกี่ยวข้องกับประเทศต่าง ๆ ในแอฟริกา. ดังนั้นจึงเหมาะสมกว่าที่จะพูดว่า "วรรณกรรมแอฟริกัน" ดังนั้น เราจะนำเสนอลักษณะที่เหมือนกันโดยประเทศในแอฟริกาที่พูดภาษาโปรตุเกส ซึ่งมีประวัติการล่าอาณานิคมและการต่อสู้เพื่อเอกราชที่คล้ายคลึงกันมาก อย่างไรก็ตาม เราต้องจำไว้ว่า วรรณกรรมของแต่ละประเทศเหล่านี้มีลักษณะเฉพาะเช่นกัน.
อย่าหยุดตอนนี้... มีเพิ่มเติมหลังจากการประชาสัมพันธ์ ;)
→ ลักษณะของวรรณคดีแอฟริกันในช่วงของการล่าอาณานิคม
อิทธิพลจากวรรณคดียุโรป
การสืบพันธุ์ของวัฒนธรรมคลาสสิก
ประเพณีดั้งเดิมของ แอฟริกา;
ความตึงเครียดระหว่างวัฒนธรรมอาณานิคมและวัฒนธรรมแอฟริกา
ความแปลกแยกทางวัฒนธรรม
เข้มงวดอย่างเป็นทางการใน บทกวี.
→ ลักษณะของวรรณคดีแอฟริกันในยุคก่อนเอกราช
ความสมจริงทางสังคม
ชาตินิยม;
เอกลักษณ์สีดำ
คติชน;
วาทกรรมต่อต้านลัทธิล่าอาณานิคม
องค์ประกอบสมัยใหม่
ความชื่นชมในวัฒนธรรมสมัยนิยม
→ ลักษณะของวรรณคดีแอฟริกันในยุคหลังเอกราช
ความชื่นชมในวัฒนธรรมแอฟริกัน
การช่วยเหลือบรรพบุรุษ;
การปรากฏตัวของภาษาพื้นเมือง
การประเมินคุณค่าของคำพูด
ปัญหาทางเชื้อชาติ
องค์ประกอบสตรีนิยม;
ชาตินิยม;
ธีมพลัดถิ่น
การทดลอง;
สากลนิยม
ผู้แต่งหลักของวรรณคดีแอฟริกัน
José da Silva Maia Ferreira (1827-1881) — แองโกลา
Caetano da Costa Alegre (1864-1890) — เซาตูเมและปรินซิปี
Antônio de Assis Júnior (1887-1960) — แองโกลา
Jorge Barbosa (2445-2514) — เคปเวิร์ด
บัลตาซาร์ โลเปส (พ.ศ. 2450-2532) — เคปเวิร์ด
มานูเอล โลเปส (2450-2548) — เคปเวิร์ด
Rui de Noronha (2452-2486) — โมซัมบิก
ออสการ์ ริบาส (2452-2547) — แองโกลา
ออร์แลนโด เมนเดส (พ.ศ. 2459-2533) — โมซัมบิก
คาสโตร โซโรเมนโฮ (พ.ศ. 2462-2511) — แองโกลา
Francisco José Tenreiro (2464-2506) - เซาตูเมและปรินซิปี
อากอสตินโญ่ เนโต้ (พ.ศ. 2465-2522) — แองโกลา
José Craveirinha (2465-2546) — โมซัมบิก
อันโตนิโอ จาซินโต (พ.ศ. 2467-2534) — แองโกลา
ออร์แลนดา อมาริลิส (2467-2557) — เคปเวิร์ด
Noémia de Sousa (1926-2002) — โมซัมบิก
Alda do Espírito Santo (1926-2010) — เซาตูเมและปรินซิปี
วิริอาโต ดา ครูซ (พ.ศ. 2471-2516) — แองโกลา
Marcelino dos Santos (1929-2020) — โมซัมบิก
อัลดา ลารา (พ.ศ. 2473-2505) — แองโกลา
รุย คนอปลี (พ.ศ. 2475-2540) — โมซัมบิก
คอร์ซิโน ฟอร์เตส (2476-2558) — เคปเวิร์ด
มาริโอ อันโตนิโอ (2477-2532) — แองโกลา
โอเนซิโม ซิลเวร่า (2478-2564) — เคปเวิร์ด
Lília Momplé (1935-) — โมซัมบิก
อาร์ลินโด บาร์เบโตส (พ.ศ. 2483-2564) — แองโกลา
รุย ดูอาร์เต เด การ์วัลโญ่ (พ.ศ. 2484-2553) — แองโกลา
เปเปเตลา (พ.ศ. 2484-) — แองโกลา
มานูเอล รุย (พ.ศ. 2484-) — แองโกลา
หลุยส์ เบร์นาร์โด ฮอนวานา (พ.ศ. 2485-) — โมซัมบิก
Filinto de Barros (1942-) — กินี-บิสเซา
โบอาเวนตูรา คาร์โดโซ (พ.ศ. 2487-) — แองโกลา
Jorge Viegas (1947-) — โมซัมบิก
เดวิด เมสเตร (พ.ศ. 2491-2541) — แองโกลา
Ana Paula Tavares (1952-) — แองโกลา
Luís Carlos Patraquim (1953-) — โมซัมบิก
Mia Couto (1955-) — โมซัมบิก
Paulina Chiziane (1955-) — โมซัมบิก
Ungulani Ba Ka Khosa (2500-) — โมซัมบิก
Abdulai Sila (1958-) — กินี-บิสเซา
Conceição Lima (1961-) — เซาตูเมและหลักการ
สุไลมาน คาสซาโม (พ.ศ. 2505-) — โมซัมบิก
เอดูอาร์โด ไวท์ (2506-2557) — โมซัมบิก
งานสำคัญของวรรณคดีแอฟริกัน
ความเป็นธรรมชาติของจิตวิญญาณของฉัน (ค.ศ. 1849) โดย José da Silva Maia Ferreira
โองการ (พ.ศ. 2459) โดย Caetano da Costa Alegre
หมู่เกาะ (1935) กำกับโดย Jorge Barbosa
ความลับของผู้หญิงที่ตายแล้ว (1935) โดย Antônio de Assis Júnior
เกาะชื่อศักดิ์สิทธิ์ (1942) โดย Francisco José Tenreiro
โคลง (พ.ศ. 2489) โดย รุย เดอ โนรอนยา
ชิกินโญ่ (พ.ศ. 2490) กำกับโดยบัลตาซาร์ โลเปส
โลกที่ตายแล้ว (1949) โดยคาสโตร โซโรเมนโฮ
อังกา (1951) กำกับโดยออสการ์ ริบาส
ประเทศของผู้อื่น (พ.ศ. 2502) โดย รุย คนอปลี
ภัยพิบัติแห่งสายลมตะวันออก (พ.ศ. 2503) โดยมานูเอล โลเปส
จิงฟุ (พ.ศ. 2504) โดย Mario António
บทกวี (พ.ศ. 2504) โดย อกอสตินโญ่ เนโต้
บทกวี (พ.ศ. 2504) โดย อันโตนิโอ จาซินโต
ครั้งใหญ่ (พ.ศ. 2505) โดย Onesimo Silveira
เราฆ่าสุนัขขี้เรื้อน (1964) กำกับโดย Luís Bernardo Honwana
ค่าผ่านทาง (1966) กำกับโดย Orlando Mendes
คลื่น (2516) โดยมานูเอล รุย
บทกวี (1974) กำกับโดย Viriato da Cruz
กะริงนะ ua กะริงนะ (1974) กำกับโดย José Craveirinha
ขนมปังและฟอนิม (1975) กำกับโดย คอร์ซิโน ฟอร์เตส
ตั้งแต่ร้องเพลงจนถึงวัย (พ.ศ. 2520) โดย เดวิด เมสเตร
ดิซังก้า เดียมึนฮู (1977) กำกับโดย โบอาเวนตูรา คาร์โดโซ
ของเราคือดินศักดิ์สิทธิ์ของแผ่นดิน (1978) กำกับโดย Alda do Espírito Santo
กวีนิพนธ์ (1979) กำกับโดย อัลด้า ลาร่า
นโซจิ (1979) โดย Arlindo Barbeitos
เมย์มเบ้ (1979) โดย Pepetela
เกาะเล็กเกาะน้อยของนก (1983) กำกับโดย Orlanda Amarílis
เพลงรักธรรมชาติ (1987) กำกับโดย Marcelino dos Santos
ลูกไฟ (1989) กำกับโดย Jorge Viegas
การกลับมาของคนตาย (1989) กำกับโดย Suleiman Cassamo
ประเทศของฉัน (1990) กำกับโดยเอ็ดเวิร์ด ไวท์
ความทรงจำของสงครามมากมาย (1992) โดย รุย ดูอาร์เต เดอ คาร์วัลโญ่
ดินแดนละเมอ (1992) กำกับโดย Mia Couto
โศกนาฏกรรมครั้งสุดท้าย (2538) โดย อับดุล ศิลา
ดวงตาของงูเขียว (1997) โดย Lilia Momple
คิเกียมัทโช (1997) โดย Filinto de Barros
คุณบอกฉันของขมเช่นผลไม้ (2544) โดย Ana Paula Tavares
เลือดดำ (2544) โดย Noémia de Sousa
Niketche: ประวัติศาสตร์ของการมีภรรยาหลายคน (2545) โดยพอลินา ชิเซียน
ผู้รอดชีวิตแห่งรัตติกาล (2550) โดย Ungulani Ba Ka Khosa
โรคปอดบวม (2009) โดย Luís Carlos Patraquim
วรรณคดีแอฟริกันในบราซิล
มันตั้งแต่ปี 2546 ถึง กฎหมายหมายเลข 10,639ซึ่งกำหนด:
ในสถานศึกษาระดับประถมศึกษาและมัธยมศึกษา ทั้งอย่างเป็นทางการและส่วนตัว การสอนเกี่ยวกับประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมแอฟโฟร-บราซิลกลายเป็นสิ่งจำเป็น […] เนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม Afro-Brazilian จะได้รับการสอนภายในขอบเขตทั้งหมด หลักสูตรของโรงเรียนโดยเฉพาะด้านศิลปศึกษา วรรณคดี และประวัติศาสตร์ บราซิล
จากนั้นเป็นต้นมา ในส่วนของสถาบันการศึกษามีความสนใจในวรรณคดีแอฟริกันในภาษาโปรตุเกสมากขึ้นแต่วรรณกรรมของบราซิลมีบทสนทนากับวรรณกรรมแอฟริกันมาช้านาน ในตอนท้ายของทศวรรษที่ 1930 นักเขียนจากเคปเวิร์ดได้แสดงให้เห็นถึงอิทธิพลของนักเขียนสมัยใหม่ชาวบราซิลที่มีต่อวรรณกรรมของประเทศ
ต่อมาอิทธิพลนี้ยังปรากฏในแองโกลาและโมซัมบิก อย่างไรก็ตาม การเคลื่อนไหวที่ตรงกันข้ามก็ยังไม่รับรู้ นั่นคือ อิทธิพลของนักเขียนชาวแอฟริกันในวรรณกรรมบราซิล อย่างไรก็ตาม วัฒนธรรมแอฟริกันอยู่ในวรรณกรรมของเราอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้เนื่องจากบราซิลได้รับองค์ประกอบหลายอย่างของวัฒนธรรมนั้น
เราเพิ่งเริ่มพูดถึงวรรณกรรมแอฟโฟร-บราซิลเมื่อไม่นานมานี้. วรรณกรรมประเภทนี้ควรมีเนื้อหาเกี่ยวกับความเป็นจริงของคนผิวดำเป็นหลัก นอกจากนี้ จะต้องผลิตโดยบุคคลเชื้อสายแอฟโฟรที่แสดงวัฒนธรรมและภาษาแอฟโฟร-บราซิล และมุ่งเป้าไปที่ผู้ชมชาวแอฟโฟร-บราซิล ตามที่ Eduardo de Assis Duarte ปริญญาเอกสาขาทฤษฎีวรรณคดีและวรรณคดีเปรียบเทียบ:
อย่างไรก็ตาม ควรสังเกตว่าไม่มีองค์ประกอบใดที่แยกออกมาเหล่านี้ที่ส่งเสริมการเป็นของวรรณคดีแอฟโฟร-บราซิล แต่เป็นปฏิสัมพันธ์ระหว่างกัน โดยแยกจากกัน ทั้งแก่นเรื่องและภาษา แม้แต่การประพันธ์ มุมมอง และแม้แต่ทิศทางการรับก็ไม่เพียงพอ|1|
ดังนั้น, งานวรรณกรรมแอฟโฟร-บราซิลบางส่วน พวกเขาคือ:
เออซูล่า (พ.ศ. 2402), จาก มาเรีย เฟอร์มิน่า ดอส เรส (1822-1917)
ห้องขับไล่ (2503), จาก แคโรไลน์มารีย์แห่งพระเยซู (1914-1977)
ไดโอนิซัสพังทลาย (1984) โดย Domício Proença Filho (1936-)
เมืองของพระเจ้า (1997) โดย Paulo Lins (1958-)
พอนเซีย วิเชนซิโอ (2546), จาก คอนเซเซา เอวาริสโต (1946-)
นิทานครีโอลจาก Bahia (พ.ศ. 2547) โดย เมสเตร ดิดี (พ.ศ. 2460-2556)
จากคาบูลา (2549) โดย Allan da Rosa (2519-)
ดูเพิ่มเติม: วรรณกรรมบราซิล — วรรณกรรมที่มีประวัติศาสตร์ยาวนานกว่า 500 ปี
ความสำคัญของวรรณคดีแอฟริกัน
เช่นเดียวกับวรรณคดีของประเทศหรือทวีปอื่น ๆ วรรณคดีแอฟริกัน ยังมีหน้าที่ในการสะท้อนวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ของผู้คนและกอบกู้ประวัติศาสตร์ของบรรพบุรุษเพื่อเสริมสร้างประเพณีที่สะท้อนถึงเอกลักษณ์ของชาติ
ประเทศที่พูดภาษาโปรตุเกสในแอฟริกา มีวรรณกรรมที่ข้ามพรมแดน. เนื่องจากประเทศต่างๆ เช่น แองโกลา เคปเวิร์ด กินี-บิสเซา โมซัมบิก เซาตูเม และปรินซิปี มีเรื่องราวที่คล้ายกันมาก แต่ก็มีภาษาโปรตุเกสด้วย
ในเรื่องนั้น การเจรจาขยายไปยังทวีปอื่นๆ, นั่นคือ, ยุโรป มันคือ อเมริกาใต้เนื่องจากวรรณกรรมจากโปรตุเกสและบราซิลก็ผลิตเป็นภาษาโปรตุเกสเช่นกัน ด้วยวิธีนี้ วรรณกรรมเหล่านี้มีอิทธิพลต่อกันและกันและสร้างสิ่งที่ยิ่งใหญ่ขึ้น เนื่องจากเป็นส่วนหนึ่งของ วรรณกรรมภาษาโปรตุเกส.
ต้นกำเนิดของวรรณคดีแอฟริกัน
วรรณกรรมแอฟริกัน มีประเพณีปากเปล่าที่ยาวนานดังนั้น ในยุคแรกๆ นี่เป็นเพียงวิธีการเล่าเรื่องโดยไม่มีการบันทึกเป็นลายลักษณ์อักษร ในราวพุทธศตวรรษที่ 18 อาณานิคมของโปรตุเกสเริ่มคิดเกี่ยวกับระบบการศึกษาในอาณานิคมของแอฟริกาซึ่งรวมเข้าด้วยกันในศตวรรษที่ 19
แบบนี้, งานแอฟริกันชิ้นแรกในภาษาโปรตุเกสที่จะพิมพ์ในปี พ.ศ. 2392 คือ ความเป็นธรรมชาติของจิตวิญญาณของฉันโดย José da Silva Maia Ferreira นักเขียนชาวแองโกลา; แต่การเล่าเรื่องที่เขียนด้วยลายมือ สนธิสัญญาสั้น ๆ ของอาณาจักร (หรือแม่น้ำ) ของกินีโดย Cape Verdean André Álvares de Amada ลงวันที่ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1594
บันทึก
|1| ดูอาร์เต้, เอดูอาร์โด้ เด อัสซิส วรรณคดีแอฟโฟรบราซิล: แนวคิดที่กำลังก่อสร้าง การศึกษาวรรณคดีร่วมสมัยของบราซิล, บราซิเลีย, น. 31 หน้า 11-23 ม.ค./มิ.ย. 2008.
โดย Warley Souza
ครูวรรณคดี
คลิกและค้นหาว่าลักษณะสำคัญของภาษาวรรณกรรมคืออะไร รู้ถึงความสำคัญของศิลปะการเขียน
อ่านการวิเคราะห์นวนิยายแองโกลาเรื่อง Mayombe ทำความรู้จักกับโครงเรื่อง ลักษณะเฉพาะ และตัวละคร และเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับชีวิตของผู้แต่ง
พบกับ Mia Couto นักเขียนชาวโมซัมบิก ค้นหาลักษณะเฉพาะของงานหลักของเขา และนอกจากนี้ ดูบางวลีของผู้เขียนคนนี้
อ่านบทวิจารณ์ของนวนิยายเรื่อง Niketche - เรื่องราวของการมีภรรยาหลายคน ทำความรู้จักกับโครงเรื่อง ลักษณะ และตัวละคร นอกเหนือไปจากความรู้เล็กน้อยเกี่ยวกับชีวิตของผู้แต่ง
ค้นหาว่าใครคือนักเขียนชาวโมซัมบิก Noémia de Sousa ดูลักษณะสำคัญของบทกวีของเธอและทำความรู้จักกับบทกวีสองบทของผู้เขียน
ค้นหาว่าใครคือ Paulina Chiziane นักเขียนชาวโมซัมบิก ดูลักษณะสำคัญของงานของเขาคืออะไร ทำความรู้จักกับหนังสือที่โด่งดังที่สุดของเขาด้วย
ค้นหาว่า Pepetela คือใคร ชื่อสำคัญในวรรณกรรมแองโกลาร่วมสมัย ดูว่าเขาได้รับรางวัลอะไร รู้จักลักษณะผลงานของเขา
อ่านการวิเคราะห์นวนิยายโมซัมบิก Terra sonâmbula ทำความรู้จักกับโครงเรื่อง ลักษณะ และตัวละคร นอกเหนือไปจากความรู้เล็กน้อยเกี่ยวกับชีวิตของผู้แต่ง